Kafir

Kafir ( Arapca : ???? - k?fir , co?ulu: ????? - kuff?r , kadın icin kafire kullanılır, co?ulu: kevafir ^[1]), ?slam dini terminolojisinde kufur i?leyerek dinden cıktı?ı du?unulen veya hic Musluman olmamı? ki?iye denir.

Etimoloji [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Kelime, gizlemek, saklamak anlamlarına gelen (? ? ?) kokunden gelir. Sozluk anlamıyla, tohumları topra?ın altına gizlemesi sebebiyle ciftci icin de kullanılmı?tır. ^[2] Musluman olmayanlara bu isim "?slam inancının getirdi?i gercekleri gizledikleri veya inkar ettikleri″ du?unulerek verilmi?tir. ^{[
kaynak belirtilmeli
]}

Fıkıhta kafir [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

?slam inancına gore kafir, kufur i?leyendir, kufur ise geleneksel Sunnilikte ?slam amentusunu olu?turan, imanın altı ?artı nı kabul etmemek, inanmamak veya kucuk veya de?ersiz gormek gibi eylemlere verilen addır.

Mumin ve kafir tanımları mezheplere gore farklılıklar gosterir. E?'ari ve Maturidi mezheplerinde iman ozde kalbin tasdiki olarak kabul edilir. Buradan hareketle bu mezhepler, kalben tasdik edilmesi gerekilen itikadi ?artları tasdik etmeyen, yani bunları butunuyle veya kısmen reddeden ki?iyi kafir olarak tarif etmi?lerdir. ^[3]

Kalbin tasdikinin yanı sıra, imanını diliyle belirtmeyi de iceren iman tariflerine gore bu her iki ?arttan birini yerine getirmeyen ki?i kafir olarak tarif edilir. ^[4]

Ameli de imanın bir parcası sayan tariflerde ise iman uc bolumden olu?tu?u icin bu uc bolumden birinin terki ile ki?i kafir olur. ^[5] Bununla birlikte bu iman tarifini kabul eden Selefiler kalp ile tasdik, dil ile ikrar etmesine ra?men, ibadeti ret de?il de tembellik sebebiyle terk eden ki?inin kafir olmayaca?ı kanaatindedir. ^[5] Kufur konusundaki goru?lerin en katısı Haricilerindir ve bu gruba gore herhangi bir ibadetin - nafile ibadetler dahil- terki kufurdur ve dolayısıyla faili kafirdir. ^[6]

?slam'a gore kafir teriminin kullanılabilece?i gruplar, ?slam dı?ındaki dinlere mensup insanların tumu ve ?slam dı?ı felsefi du?uncelere ba?lı insanların tumudur. ?slam'da, kafir olarak olen herkesin ahirette sonsuza kadar cehennemde yanaca?ı inancı vardır.

Ayrıca bakınız [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Kaynakca ve dipnotlar [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Kılavuz, Ahmed Saim. ?man-Kufur Sınırı . Marifet Yayınları. 3. baskı. ?stanbul, 1990.

^ Kılavuz, Ahmed Saim. ?man-Kufur Sınırı . s.70. Belirtilen ozgun kaynak: ?bn Manzur. Lisanu'l-Arab. c: V. s.145 vdd.
^ Hadid Suresi, 20. ayet. 24 Mart 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi . Turkce meali. 4 A?ustos 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi .
^ Kılavuz, Ahmed Saim. a.g.e. s.70.
^ Kılavuz, Ahmed Saim. s.71-72.
^ ^a ^b Kılavuz, Ahmed Saim. s.72.
^ Kılavuz, Ahmed Saim. s.72

[1] Kılavuz, Ahmed Saim. ?man-Kufur Sınırı . s.70. Belirtilen ozgun kaynak: ?bn Manzur. Lisanu'l-Arab. c: V. s.145 vdd.

[2] Hadid Suresi, 20. ayet. 24 Mart 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi . Turkce meali. 4 A?ustos 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi .

[3] Kılavuz, Ahmed Saim. a.g.e. s.70.

[4] Kılavuz, Ahmed Saim. s.71-72.

[s72-5] Kılavuz, Ahmed Saim. s.72.

[6] Kılavuz, Ahmed Saim. s.72

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]