Konciliet i Konstanz
, som var det andra i ordningen och det markligaste av de sa kallade tre
reformatoriska
kyrkomotena
i slutet av
medeltiden
, sammantradde i
Konstanz
den
5 november
1414
och avslutades den
22 april
1418
.
Den illa beryktade paven
Johannes XXIII
sag sig tvingad att mot sin vilja sammankalla detta kyrkomote, for att hava den da annu pagaende
stora schismen
. Konciliet ger en bild av hela den
romersk-katolska kyrkan
under denna tid, med hennes motsatser av a ena sidan varldslig harsklystnad inom kyrkan, lyx, sedesloshet samt a andra sidan verklig fromhet, parad med ett djupt kant behov av en kyrkoreformation.
Paven infann sig med ett stort folje. Ovriga representanter for kyrkan var, forutom tre
patriarker
, omkring (uppgifterna varierar) 30
kardinaler
, 40
arkebiskopar
, 150
biskopar
, 120
abbotar
, 2 000
praster
, 6 000
munkar
av olika
ordnar
(bland andra
Vadstenamunken
Jons Hakansson
, som 1421 blev
arkebiskop i Uppsala
) och hundratals
teologie doktorer
och
professorer
vid
universiteten
.
Kejsar Sigismund
, fyra
kurfurstar
, 24 andra
furstar
och
hertigar
, en stor mangd
adelsman
, alla med uppvaktning och tjanare, representerade det varldsliga elementet. Dessutom hade infunnit sig i staden en massa manniskor av olika slag, som tankte dra privata fordelar av motet, sasom handelsman och schackrare, fala kvinnor och skadespelare samt gycklare, sa att man raknade over 50 000 framlingar i staden. Bland de verkliga reformationsvannerna marktes i framsta rummet de bada fransmannen kardinalen
Pierre d’Ailly
och kanslern for
universitetet i Paris
Jean Charlier de Gerson
.
Motet forelade sig tre huvuduppgifter:
- Upphavande av den pavliga schismen
- Bedomning av
John Wycliffes
och
Jan Hus
laror
- Kyrkans reformation ”till huvud och lemmar”
Paven Johannes hade medfort en mangd italienska
prelater
och praster, for han hoppades pa deras roster for sin egen rakning. Motet beslutade emellertid att rosta efter nation, inte
per capita
. Fem nationsgrupper bildades: en tysk (till vilken aven
Skandinavien
raknades), en fransk, en engelsk, en italiensk och en spansk.
Femte sessionens beslut den
6 april
1415
(
dekretet
Haec sancta
) ar epokgorande for avskaffandet av det
pavliga envaldet
. Det inneholl: varje
koncilium
som forsamlats rattmatigt i
den helige Ande
har sin makt omedelbart fran
Kristus
, och envar, aven paven, maste lyda dess beslut rorande trosfragor och utrotande av kyrkoschism (se
Konciliarism
). Anklagad for skandliga brott, domdes paven Johannes darefter till avsattning, sedan han redan forut flytt ur staden av fruktan for sin personliga sakerhet, fastan kejsaren givit honom lejdebrev. De bada andra pavarna som avsatts redan pa
konciliet i Pisa
1409
,
Benedictus XIII
i
Avignon
och
Gregorius XII
i Rom oskadliggjordes. Schismen var saledes havd.
Bedomningen av Wycliffes och Hus laror slutade med dodsdom over Hus den
6 juli
1415
och over hans kollega Hieronymus den
30 maj
1416
. Senare samma ar gravdes Wyclifs kvarlevor upp i England och brandes (se
postum avrattning
), vilket var praxis vid denna tid for mycket grova forbrytare, vilkas brott uppdagats forst efter att de redan begravts i vigd jord.
En del av medlemmarna yrkade sedan pa att, innan ny pave valdes, motet skulle fatta beslut angaende kyrkoreformationen. Genom pavepartiets intriger valdes emellertid den italienske kardinalen Odo Colonna till pave den
11 november
1417
, och han tog sig namnet
Martin V
; darefter ingick han i
konkordatet
med motets nationer och upploste motet.