Велес
(
мкд.
Велес
,
тур.
Koprulu
,
грч.
Βελεσ?
; од 1946. до 1996. град се звао
Титов Велес
) ?е
град
у
Северно? Македони?и
, у средиш?ем делу државе, на
Вардару
. Велес ?е седиште и на?ве?е насе?е истоимене
општине Велес
.
Велес ?е знача?но средиште за Северну Македони?у. У Велесу су отворени: прва школа
македонског ?езика
, прва гимнази?а, прво позориште, прва библиотека, први музе? и прва музичка школа у Северно? Македони?и.
У току истори?е град ?е често ме?ао име: од
староримског
назива
Вила Зора
, преко
османског
?упурли
до данаш?ег
Велес
. Данаш?е име град ?е добио у
7. веку
са досе?ава?ем
Словена
на
Балканско полуострво
, од
словенске
речи
велес
ко?а значи ?у шуми“ (због густих шума ко?е су га окруживале). Ово ?е и назив за ?едно
старословенско божанство
.
Град Велес ?е смештен у средиш?ем делу
Северне Македони?е
. Од
Скоп?а
, Велес ?е уда?ен ?е 55 km ?ужно.
Ре?еф
: Велес ?е средиште истори?ске области
Повардар?е
, ко?а обухвата подруч?е око
Вардара
. Насе?е ?е смештено у котлини реке, на надморско? висини од приближно 210 м. Западно од града издиже се планина
?акупица
, а ?ужно планина
Бабуна
. Источно од града почи?е
Овче по?е
.
Клима
у Велесу ?е изме?ена
континентална
са знача?ним утица?ем
Еге?ског мора
(жарка лета).
Воде
: Кроз Велес протиче
Вардар
. Река дели град на два дела, западни и источни.
Истори?ска слика Велеса ? први воз у граду
Средиште Велеса ? Споменик
Илинденском устанку
Подруч?е данаш?ег Велеса насе?ено ?е ве? у доба
праистори?е
. Град на месту данаш?ег Велеса ?е основан око
168. п. н. е.
под називом
Вила Зора
.
У
7. веку
ово подруч?е насе?ава?у
Словени
и да?у му данаш?и назив. Од
11. века
посто?е писани докази о насе?у под данаш?им називом. Године
1371
. место ?е било посед српске великашке породице Де?анови?а.
[1]
Ме?у сачуваним сред?овековним споменицима, на?познати?и ?е
Манастир Светог Димитри?а
(
14. век
), а од на?ве?ег архитектонског интереса ?е
Црква Светог Пантеле?мона
(
19. век
).
Из Велеса ?е био родом турски велики везир
?уприли?
[
потребна одредница
]
.
[2]
По београдском календару из 1839. године гради? Велес ?е наводно "у Албани?и", а годиш?и трговачки вашар одржава се ту 20. ма?а.
[3]
Ма?а 1856. године страдао ?е Велес од одметника Арнаута. Ови су запалили и оп?ачкали док ?е горео северни део града, ко?и раздва?а река Вардар. Изгореле су ку?е и сва трговачка чарши?а.
У граду ?е 1899. радио Србин лекар, др Иван Попови?, а "првак" велешких Срба тада ?е Ха?и ?ован Весови?. Велики српски родо?уб
Петар Ташеви?
уби?ен ?е у атентату ко?и су извели "бугараши".
[4]
Велес ?е ?едан од врло старих градова
Старе Срби?е
, подигнут на реци Вардару, ко?а га раздва?а на два дела - источни (звани Прцорек?)и западни. По пристрасном извештачу "Цариградског весника" из 18. децембра 1854. године, очигледно Бугарину - ?ордану Константиновом, жите?и Велеса - свих 5000 православаца су Бугари, а ови што ?е заним?иво - говоре бугарско-српским ?езиком "славенским", и нешто мало цинцарским. Велешани ?уди су по ?ему "досет?иви и обдарени Бугари", ко?и су пре 15 година били добри трговци и радили са Пештом и Бечом. Лист "Братство" пише 1899. године, да ?е у Велесу од 15.000 становника, на?више Срба. Бугарски егзархисти су од 1870. године агресивно вршили "
побугарива?е
" у
Скоп?у
,
Охриду
и Велесу
[5]
, тако што су подстицали "филетизам", да би се велешко неопреде?ено становништво из?аснило - као ?едино под Турцима прихват?иво - да ?е бугарско. Одговор ?е на?више зависио од постав?еног пита?а, се?аци би били наведени на поже?ни одговор. Агенти бугарског Егзархата су сум?ичили Србе код Турака речима: "Срби су у Османско? импери?и ?едини нело?алан и сум?ив народ. Они са?а?у непрестано о српском царству и одржава?у везе са Београдом." То ?е подстицало непри?атество изме?у турских власти и Срба, доводило до сталних сукоба. Због тога су Турци 1876. године донели наредбу по ко?о? се забра?у?е "српско име" у Старо? Срби?и и Македони?и (?ужно? Срби?и). Од тада су Срби преименовани у пуку "хриш?анску ра?у".
Град ?е имао две лепе православне цркве, ко?е су измешане са тада посто?е?их шест ?ами?а. ?една црква ?е посве?ена Св. Спасу, и има врло лепо украшено темпло, по угледу на оно у манастиру Високи Дечани прозван "Вседржите?". У цркви се служи "славеносно" т?. бугарско-српским ?езиком. Други храм ?е посве?ен Св. Пантеле?мону, то ?е нова, висока гра?евина.
У непосредно? околини налазила су се 1854. године три манастира. Први, посве?ен Св. ?овану Крстите?у прозван "Ветерско", озидали су гра?ани са конацима и помо?ним зградама, чесмом и баштом, ниже ко?е протиче река Пчи?а. Манастирска црква ?е ме?утим мала и врло стара, гра?ена наводно за време султана Мехмеда другог. Било ?е ту много старих рукописа ко?е су монаси небригом уништили. Други манастир, посве?ен Пресвето? Богородици прозван "Согле", налази се у густо? шуми. И ?егова богата библиотека ?е готово уништена. Тре?и манастир, посве?ен Св. Архистрату Архан?елу Михаилу прозван "Клепа" (по брду изнад)?е такоше изгубио вредне старе рукописе. Све ове манастире каже се у опису из 1854. године, зидали су србски цареви, кнезови и деспоти.
[6]
Као купац српске к?иге Досите?а Обрадови?а, ?ав?а се у Велесу 1830. године монах Пахоми?е.
Изабран ?е 1910. године за епископа велешког Србин, Варнава.
[5]
У Велесу ?е у прво? половини 19. века, живео и радио
Ан?елко Палашеви?
велико-купац (трговац). Трговачки послом ?е много путовао, и буду?и радознао много читао. Пешта ?е постала у то време важно место тргова?а и ту су се дуже или кра?е бавили многи шпекуланти Велешки. Захва?у?у?и сложним трговцима Велес ?е био просперитетно место, све док се ни?е кра?ем педесетих година 19. века, распламсала ме?унационална трве?а Грка и Бугара. Бугари су радили под "фирмом - Слав?ани", сво?ата?у?и-користе?и Србе за потискива?е несловена Грка (Цинцара). Српске интересе ненамет?иво ?е бранила ?егова разви?ена к?ижевност, наста?ала на свим странама. У Пешти ?е српску к?игу пазарио претплатом, поменути ха?и?а Ан?елко Палашеви?.
[7]
К?игу исте године узима ?ош ?едан Велешанин, привремени становник Пеште - Ха?и ?анко Кушови?. Ха?и ?анко у Пешти те 1827. године прибав?а ?ош ?едну српску к?игу.
[8]
Нижу се године, а са ?има и бро? читалаца из Велеса, ко?и се баве у Пешти. Тако 1828. године нову к?игу Бранкови?еву у Пешти узима?у трговци: ?анко Ха?и Кушеви?, Мано?ло Пана?отови?, Никола Ха?и Михаил, А?иано Кушеви? и Мано?ло Палашови?.
[9]
Српску истори?ску к?игу о к?азу Милошу, набавио ?е у Пешти, "Ан?елко Палацкови?" из Велеса.
[10]
Када се 1829. године ова? "Бугарин" сада као Палашев(по свом призна?у) из Македони?е, бавио у Пешти, претплатио се за две српске к?иге, напоменувши за себе, да ?е "велики ?убите? к?ижества и славе наци?е сво?е".
[11]
Поред Лазареви?еве, Ан?елко набав?а и "Писма" од српског просветите?а Досите?а Обрадови?а. Те године 1829. узима из Будима и тре?у к?игу, сада о српском деспоту ?акши?у, потпису?у?и се са "Бугарски трговац и ?убите? к?ижевства и славе...".
[12]
Догодине на ред долазе читаоци опет Досите?еви, чи?и "Дух списани?а" улази у домове иму?них Велешана: трговаца Манаси?а Ха?и Кушевича, Николе Ха?и Михаила, Атанаси?е Пу?ни?а, Ан?елка Палашева, ?елисе?а Сави?а, те Димка Чике турског царског "ландкапетана" тамош?ег, и на?после две госпо?е ?ули?ане Радиво?еви? и Мари?е Ненадови?. Поучну и практичну к?игу о здрав?у
[13]
узима?у читаоци добро знани из Велеса 1830. године: Ан?елко Палашев трговац и "велики ?убите? к?иге и наци?е сво?е" и Никола Ха?и Михаил. К?ига ?е српска али наци?у ни?е смео да помене Ан?елко, ?ер таква су била времена. Дело умно купу?у 1831. године, Велешани: кир Ан?елко, рилски ?еромонах "високоучени" Пахоми?е и газда Наум Бошко.
[14]
У Пешти ?е Ан?елко узео ?ош ?едну српску к?игу, ова? пут о свемиру и ?егово? "истори?и".
[15]
Она? ко ?е желео да упозна ма?арско право могао ?е 1831. године да наручи практичну к?игу об?ав?ену у Будиму. Наравно да се пословни ?уди из Велеса, ко?и раде са Пештом ту рачуна?у. Био ?е то Манаси Ха?и Тра?ко Кушеви? трговац велешки.
[16]
Нову српску к?игу прибавио ?е просве?ени трговац Ан?елко 1832. године истакнувши у списку претплатника да ?е "велики ?убите? к?ижества српског и оснивач прве библиотеке у вароши Велесу".
[17]
Бугарин "велики трговац и ?убите? к?ижества" пренумераци?ом набав?а исте године заним?иву к?игу "Србски родо?убац".
[18]
Велешани не жале новац за к?иге, па 1832. године стиже нови наслов у руке: Господара Ан?елка Палашова, "Болгарина" великог трговца и ?убите?а книжества, затим ?ована Ха?и Георга, Михаила Ха?и Пана и Зафира Ангела - у Пешти налазе?их трговаца.
[19]
Пожртвовани Ан?елко и да?е много чита, па следе?е 1833. године узима ?ош ?едну к?игу српску, не ме?а?у?и увере?е.
[20]
Ан?елко Палашов се ?ав?а и у списку приложника "Београдског к?игохранилиш?а" (Народне библиотеке) од 1832. године.
[21]
Уз Ан?елка сина Петкова, ко?и ?е био "ха?и?а", писмени купци ?едне друге српске к?иге 1835. године су и други поклоници православних свети?а - ?егов брат Мано Ха?и Палашов (та вари?анта презимена) и Зафир Ха?и Бошков, оба велико-купци.
[22]
По миш?е?у посетилаца Велеса, он ?е у то време био средиште великобугарског утица?а у Старо? Срби?и.
[23]
Када ?е следе?е 1836. године у Пешти изашла бугарска к?ига, ?ени купци из Велеса ?е посведочити сво?им именом - ново "опреде?е?е".
[24]
Претплатили су се сада: Манаси Х. Тра?ков Кушови?, Мано Х.(Ха?и) Петко Палашов и Замфир Кимо Х.(Ха?и) Бошков - оба купци велески. Видели смо како се дотад национално одро?ено и неопреде?ено становништво староседелачко, постепено под вештим упливом мешетара, одриче сво?е истинске самобитности и сво?их природних корена. ?ош, да поменемо пренумеранта велешког трговца Косту На?дена, ко?и ?е 1854. године набавио за сина ?ор?а, вредну српску к?игу.
[25]
?ован Нешкови? управите? основних школа и професор у Велесу ?е 1858. године об?авио к?игу свог оца, ко?у ?е превео "на чист бугарски ?език". Отац Атанаси?е Нешкови? ?е 1801. године написао у Пешти дело "Истори?у Бугарске".
[26]
Српска народна школа у месту отворена ?е 1854. године и радила до 1876. године. После прекида, поново ?е обновила рад 1899. године.
[27]
У вароши Велесу 1857. године отворене су поред посто?е?их две нове школе: трговачка и женска. Трговини, ко?а се разгранала чак до Будима, био ?е потребан школован подмладак. У трговачко? школи учили су се страни ?езици немачки, француски и "?елински" (ко?и ?е био различит од "грчко-загорског") битни за рад.
Нема сум?е да су многи млади Велешани наставили да?е школова?е на страни. На?изгледни?и су им били Пешта и Београд, а чини се да ?е на?да?е доспео Константин Шу?еви? ко?и ?е 1853. године био ученик другог разреда гимнази?е у Одеси, у Руси?и.
?ован Нешкови? ?е 1857. године потвр?ен за професора главне школе и управите?а свих основних школа у перспективном Велесу и ?еговом окруже?у. Он ?е ма?а 1859. дао оглас у српском листу, за упраж?ено место стари?ег учите?а у школи у оближ?ем Прилепу. Плата ?е износила 5000 гроша (или 400 форинти) ко?а би се пове?ала у зависности од успеха учите?евог, затим бесплатног стана и огрева. Кандидати Срби су имали да се преко комисионара Теодора Хистодулови?а у Алексинцу (Срби?и), ?ему при?аве.
[28]
Нешкови? ?е често одлазио у Срби?у током сво?их одмора, и сара?ивао ?е у новосадском листу "Србски дневник". У ?едном извешта?у се каже да ?е у месту радила српска народна школа, мушка и женска у периоду 1868?1874. године.
[29]
Српска полугимнази?а у Велесу ?е основана 1913. године.
Архиепископ Антим (Грк) подигао ?е 1858. године велико зда?е "Грчко-?елинске школе", за децу петнаестак сво?их богатих сународника тамош?их Цинцара.
[26]
У то? школи се учило на грчко-загорском ?езику.
По извешта?у ста?а у бугарском Егзархату 1903. године, у граду Велесу има укупно 19.700 становника. Од тога ?е Словена било 12.000, Турака 6600, Цинцара 500 и Цигана 600 душа.
[30]
По статистици секретара
Бугарске егзархи?е
,
1905
. године у Велесу су функционисале две
бугарске
основне и две сред?е школе и по ?една
српска
,
румунска
и
грчка
основна и сред?а школа.
[31]
Од
1918
. године Велес се припо?ио
Кра?евини СХС
, касни?е
?угослави?и
.
Године
1991
. град ?е у саставу независне
Северне Македони?е
.
Поглед на савремени Велес
По послед?ем попису становништва из
2002
. године, град Велес ?е имао 46.714 становника, следе?ег националног састава:
Ве?инска вероисповест
становништва ?е
православ?е
.
На?ве?е туристичко одредиште у ближо? околини Велеса ?е антички град
Стоби
. Осим тога, знача?ни су и локалитети Бреза и
Пешти
, ко?и обилу?у пештерима (са археолошкима остацима из
неолита
, ранохриш?ански пештери).
У општини Велес налази се осам основних и четири сред?е школе, спортско игралиште, спортска сала, базен, позориште, музе?, библиотека, кино-сала, десет цркава, манастири и ?ами?а.
Други облици сарад?е:
-
Велес 1930. године
-
Црква светог Пантеле?мона
-
Старо ?езгро Велеса
-
Народни музе? у Велесу
-
Споменик НОБ-у изнад града
-
Град Велес на фотографи?и из календара
Вардар
за 1913. годину.
- ^
"Просветни гласник", Београд 1902. године
- ^
"Цариградски гласник", Цариград 1898. године
- ^
"Месецеслов", Београд 1839. године
- ^
"Цариградски гласник", Цариград 1899. године
- ^
а
б
"Политика", Београд 1927. године
- ^
"Световид", Темишвар, 13. ?ануар 1855.
- ^
Аврам Бранкови?: "Карактеристика или описани?е народа по цело? зем?и живе?ег", Будим 1827. године
- ^
?ован Пачи?: "Сочи?ени?а песнословна", Пешта 1827. године
- ^
Аврам Бранкови?: "Преглед...", Будим 1828. године
- ^
Вук Ст. Кара?и?: "Милош Обренови? к?аз Срби?и или гра?а за српску истори?у нашега времена", Будим 1828. године
- ^
Лазар Лазареви?: "Владимир и Косара - драма у три чина", Будим 1829. године
- ^
Живан Теодорови?: "Прик?учени?а во?воде српског Стефана ?акши?а", Будим 1829. године
- ^
Васили?е Чокр?ан: "Художество одвратити болести", Будим 1830. године
- ^
?евта Попови?: "Свеслави?е или Пантеон", Пешта 1831. године
- ^
Георги?е Магарашеви?: "Кратка всемирна истори?а", Будим 1831. године
- ^
Петар Вировац: "Перви основи главокривног ма?арског права", Будим 1831. године
- ^
Данило Младенови?: "Шумица", Будим 1832. година
- ^
Васили?е Чокер?ан: "Србски родо?убац", Будим 1832. године
- ^
Георги?е Захариадес: "Славенска граматика...", Пешта 1832. године
- ^
Исидор Сто?анови?: "Нравоучителне басне у стихови", Будим 1833. године
- ^
"Српски народ", Београд 6. март 1943. године
- ^
?ован Бери?: "Жити?е пресвете... Богородице и присно д?еве Мари?е", Будим 1835. године
- ^
"Дело", Београд 7. ?ануар 1894. године
- ^
"Кратко начертани?е на свеобштата истори?а", превод са руског на бугарски ?език, Иван Ка?данов, Пешта 1836. године
- ^
Викенти?е Раки?: "Истори?а о послед?и разорени?а светога града ?ерусалима и о узе?у Константинопо?а", Београд 1854. године
- ^
а
б
"Србски дневник", Нови Сад 1858. године
- ^
"Цариградски гласник", Цариград 1904. године
- ^
"Србски дневник", Нови Сад 4. ?ун 1859. године
- ^
"Дело", Београд 1899. године
- ^
"Дело", Београд 1903. године
- ^
Brancoff, D.M. "La Macedoine et sa Population Chretienne". Paris, 1905, р.118-119.
|
---|
Више од 500 хи?. ст.
| | |
---|
Изме?у 50 и 100 хи?. ст.
| |
---|
Изме?у 25 и 50 хи?. ст.
| |
---|
Изме?у 10 и 25 хи?. ст.
| |
---|
Изме?у 5 и 10 хи?. ст.
| |
---|
Ма?е од 5 хи?. ст.
| |
---|
|
|
---|
Ме?ународне
| |
---|
Државне
| |
---|
Географске
| |
---|