Rojen je bil v Dimetoki (sedaj Didymoteiho) v
Trakiji
kot najstarej?i sin sultana
Mehmeda II.
(1451?1481) in
Valide Sultan
Mukrime Hatun, h?erke Dulejman Beja, ?estega vladarja
Dulkadirja
.
[2]
[3]
Tur?ke ljudske pripovedi pravijo, da je bila Mukrime Hatun francoska princesa, ki jo je ugrabil Mehmed II.
Bajazid se je za osmanski prestol boril z bratom D?emom, ki je imel podporo
egiptovskih
Mamelukov
. D?em se je po porazu z bratovo vojsko umaknil na
Rodos
, kjer je dobil za??ito
vitezov sv. Janeza
in nazadnje tudi
pape?a
Inocenca III.
(1484?1492), ki je hotel D?ema izkoristiti za orodje, s katerim bi Osmane izgnal iz
Evrope
. Pape?ev
kri?arski pohod
je spodletel, D?ema pa so v
Neaplju
vrgli v je?o, v kateri je leta 1495 umrl.
Na prestol je pri?el leta 1481.
[4]
Bil je, tako kot njegov o?e, velik pokrovitelj vzhodne in zahodne kulture, kar med sultani sicer ni bilo v navadi. Veliko truda je vlo?il v urejanje notranjih zadev cesarstva in zato dobil nadimek Veli (Sveti). Vodil je ?tevilne vojne pohode proti
bene?kemu
despotatu
Morea
na
Peloponezu
, ki je bil po njegovem mnenju klju? za bodo?o prevlado osmanske vojne mornarice v vzhodnem
Sredozemlju
. Zadnja v nizu teh vojn se je kon?ala leta 1501 z osvojitvijo trdnjav v Mistri in Monemvaziji. Bajazid je islamski civilizaciji prizadel tudi nekaj te?kih udarcev, ker je z zakonom prepovedal ves
tisk
v
arabskem
in
tur?kem
jeziku. Njegova prepoved je v islamskem svetu veljala do leta 1729.
[5]
Bajazid se je med vladanjem veliko ?asa ukvarjal z upori na vzhodu, na primer upori kizilba?ev. Upore je pogosto vzpodbujal perzijski ?ah Ismail, ki je bil gore? zagovornik ?iitskega islama in zato nasprotnik Osmanskega cesarstva. Osmanska oblast je bila v tem obdobju resno ogro?ena, Bajazidov veliki vezir Ali Pa?a pa je bil v eni od bitk proti upornikom ubit.
Priseljevanje muslimanov in Judov
uredi
Leta
1492
je Bajazid poslal v
?panijo
svoje vojno ladjevje pod poveljstvom gusarja in admirala Kemala Reisa, da bi re?ilo
Arabce
in
sefardske Jude
, ki jih je izgnala
?panska inkvizicija
. Po celem cesarstvu je razglasil, naj jih prijazno sprejmejo.
[6]
Beguncem je dovolil naselitev v cesarstvu, jim podelil osmansko dr?avljanjstvo in hkrati zasmehoval ravnanje
Ferdinanda II. Aragonskega
in
Izabele I. Kastiljske
z besedami:
"Ferdinanda si ga drznete imenovati modrega vladarja? Njega, ki je spravil na bera?ko palico svojo dr?avo in obogatil mojo?"
[7]
Na guvernerje vseh svojih evropskih provinc je naslovil
ferman
, s katerim jim je ukazal, da jih ne smejo odkloniti, ampak prijateljsko in toplo sprejeti.
[7]
Vsem tistim, ki bi z begunci slabo ravnali ali jih zavrnili, je zagrozil s smrtno kaznijo. Priseljeni Arabci in Judi so v dr?avo prinesli nove ideje, metode in rokodelske ve??ine in mnogo prispevali h krepitvi mo?i Osmanskega cesarstva. Sefardski Judje so leta
1493
v Istanbul pripeljali prvo tiskarsko stiskalnico. Med Bajazidovim vladanjem so Judje v cesarstvu do?iveli kulturni razcvet. Med njihovimi najbolj znanimi u?enjaki so bili
talmudist
in znanstvenik Mordekaj Comtino,
astronom
in
pesnik
Solomon ben Elijah Sharbit ha-Zaha, Malkiel Cohen in liturgi?ni pesnik Meneham Tamar.
14. septembra 1509 je Istanbul opusto?il mo?an potres.
[8]
[9]
Zadnja leta Bajazidovega vladanja so minila v nasledstvenih bojih med sinovoma
Selimom I
. in ?ehzade Ahmedom. Ahmed je nepri?akovano zasedel Karaman in za?el prodirati proti Istanbulu, Selim pa je zaradi svoje varnosti organiziral upor v
Trakiji
. Bajazid je
Selima
porazil in ga prisilil k begu na
Krim
, sam pa je v strahu pred izgubo prestola in smrtjo umaknil v Istanbul in Ahmedu prepovedal vstop v mesto.
Selim
se je vrnil s Krima in 25. aprila 1512 s podporo
jani?arjev
prisilil o?eta k odstopu. Bajazid se je nameraval umakniti v rodno Dimetoko, vendar je 26. maja 1512 na poti v Dimetoko v Buyukcekmeceju umrl. Pokopan je ob Bajazidovi mo?eji v Istanbulu.