Black metal

Tento článok spĺňa podľa redaktorov slovenskej Wikipédie kritériá na dobrý článok.
z Wikipedie, slobodnej encyklopedie

Black metal

Paul Allender zo skupiny Cradle of Filth
Povod v ?tyloch Nova vlna britskeho heavy metalu , speed metal , thrash metal , hardcore punk
Kulturne pozadie Prva vlna: 1. polovica 80. rokov 20. storo?ia, europska extremne metalova scena
Druha vlna: za?iatok 90. rokov 20. storo?ia, ?kandinavska extremne metalova scena ? ?kandinavia
Typicke nastroje Elektricka gitara , Basova gitara , Bicie , spev
V?eobecna popularita Od po?iatku 90. rokov mierna popularita v Norsku , Finsku a ?vedsku , v inych krajinach underground
Pod?tyly
Symfonicky black metal , Viking metal
Zmes ?tylov
Blackened death metal , black/doom

Black metal je extremna odno? heavy metalu . Medzi obvykle ?rty patria rychle tempa, mimoriadne skreslene gitary , tremolovanie, blast beaty, zla kvalita zvuku a nekonven?ne ?truktury skladieb.

Po?as 80. rokov nieko?ko thrashmetalovych kapiel vytvorilo prototyp black metalu. Tato tzv. ?prva vlna“ obsahovala kapely ako Venom , Bathory , Hellhammer a Celtic Frost . [1] ?Druha vlna“ sa objavila za?iatkom 90. rokov, vedena norskymi skupinami ako Mayhem , Burzum , Darkthrone , Immortal a Emperor . Tato rana norska blackmetalova scena rozvinula ?tyl svojich predchodcov a vytvorila z neho samostatny ?aner. Sceny in?pirovane norskym black metalom sa objavili po celej Europe a v Severnej Amerike, av?ak okrem toho vznikli aj sceny bez akejko?vek spojitosti s tou norskou. [2]

Povodne sa pod pojmom ?black metal“ rozumel ?satanisticky metal“ [3] a zo strany mainstreamovej kultury sa stretaval a stretava s nepochopenim a nepriate?stvom, predov?etkym kvoli mizantropickym a antikres?anskym nazorom mnohych umelcov. Viaceri priekopnici ?anru boli navy?e zapojeni vo vypa?ovani kostolov a vra?dach. Niektori umelci boli dokonca spajani s neonacizmom , hoci va??ina blackmetalovych fanu?ikov a najdole?itej?i blackmetalovi interpreti sa strania nacizmu a brania sa jeho vplyvu na blackmetalovu subkulturu. [4] [5] [2] Podobne ako punk , blackmetalova komunita sa vo v?eobecnosti vyhyba pozornosti stredneho prudu a komer?nemu uspechu, a namiesto toho uprednost?uje zotrvavanie v umeleckom podzemi.

Charakteristicke znaky [ upravi? | upravi? zdroj ]

In?trumentalna stranka [ upravi? | upravi? zdroj ]

Blackmetalovi gitaristi oby?ajne ob?ubuju vysoko posadene gitarove tony a silne skreslenie. [6] Pri hre na gitare sa zna?ne pou?iva rychly (nestlmeny) tremolo picking. [6] [7] [8] Gitaristi ?asto vyu?ivaju nesuzvuk ? spolo?ne so ?pecialnymi stupnicami , intervalmi a akordovymi progresiami?aby tak vytvorili pocit hrozy. Nezriedka sa tie? pou?iva tritonus. Gitarove sola a nizke gitarove ladenia su ve?mi vzacne v black metale. [8]

Na basovej gitare sa len zriedkakedy hraju samostatne melodie. Nie je nezvy?ajne, ?e basovu gitaru len sotva po?u? [8] alebo ?e len homofonicky sleduje basove linky gitary. Bicie su oby?ajne rychle a pou?iva sa dvojkopak a/alebo blast beaty.

Blackmetalove piesne sa zva??a nedr?ia konven?nych ?truktur skladieb a ?asto im chyba jasne rozdelenie na ver?e a refreny. Namiesto toho mnohe blackmetalove skladby obsahuju rozvla?ne a opakovane in?trumentalne sekcie.

Spev a texty [ upravi? | upravi? zdroj ]

Tradi?ne blackmetalove kapely zvy?ajne pou?ivaju vysoko posadene a ?kriekave vokaly pozostavajuce z vykrikov, kri?ania a vr?ania. [6] [8] Tento vokalny ?tyl bol ovplyvneny spevakom Quorthonon zo skupiny Bathory, [9] a patri medzi ?rty, ktorymi sa tradi?ne blackmetalove vokaly odli?uju od tych v death metale , kde sa zva??a vyu?iva nizke chrochtanie .

Povodne sa pojem black metal pou?ival pre extremne metalove kapely so satanistickou a antikres?anskou tematikou; v su?asnosti patri medzi naj?astej?ie motivy textov odpor vo?i kres?anstvu [8] a inym organizovanym nabo?enstvam. Navy?e, mnohi interpreti pi?u texty, ktore propaguju ateizmus , antiteizmus, pohanstvo alebo satanizmus . [10] Antikres?anske postoje sekularnych ?i pohanskych umelcov nezriedka suvisia s christianizaciou krajin, z ktorych pochadzaju. Medzi ?al?ie ?asto rozoberane motivy patria depresia , nihilizmus , mizantropia, [10] smr? a ine temne namety. Av?ak medzi?asom sa mnohi umelci za?ali zameriava? na temy ako su ro?ne obdobia (predov?etkym zima ), priroda , mytologia , folklor , filozofia a fantasy . (Pre ?al?ie informacie o blackmetalovych textov vi? kapitolu ideologia .)

Produkcia [ upravi? | upravi? zdroj ]

Nizkonakladova produkcia, a s tym suvisiaca nizka kvalita, bola typicka pre ranych blackmetalovych interpretov s obmedzenymi rozpo?tami; nahravanie nezriedka prebiehalo priamo v ich domoch ?i pivniciach. [6] Av?ak aj ke? existovala mo?nos? pozdvihnu? kvalitu produkcie, mnoho umelcov sa aj tak rozhodlo nahrava? svoje diela v zlej kvalite. [8] [10] Takto sa rozhodovali kvoli spatosti s undergroundovymi kore?mi ?anru, a aby dodali hudbe ?surovej?i“ a ?chladnej?i“ nadych. [10] Jednym z najlep?ich prikladov tohto pristupu je album Darkthrone Transilvanian Hunger ? skupiny, o ktorej Johnathan Selzer z ?asopisu Terrorizer vravi, ?e ?reprezentuje pristup black metalu urob si sam“. [10] Nejedni ?udia spati so scenou tvrdia, ?e povodne nebolo zamerom black metalu uputa? na seba ve?ku pozornos?. [10] Spevak Gaahl povedal, ?e v ranych ?asoch ?anru ?black metal nikdy nemal zamer ziska? si publikum, existoval ?isto pre na?e vlastne pote?enie“. [7]

Typickou ?rtou black metalu je pou?ivanie tzv. ?corpse paintu“, ?o je ?tyl ?ierneho a bieleho mejkapu pou?ivaneho na zintenzivnenie chladneho, kruteho, ne?udskeho obrazu kapely, alebo ma pripomina? rozkladajuce sa ?udske telo. [11]

Symbolika a ?ive vystupenia [ upravi? | upravi? zdroj ]

Na koncertoch kapely hojne pou?ivaju rekvizity a teatralnos?. Mnohe kapely, ako napriklad Mayhem a Gorgoroth , su zname kontroverznymi predstaveniami, na ktorych sa objavuju zvieracie hlavy nastoknute na kol, posme?ne ukri?ovania , stredoveke zbrane a muzikanti byvaju zma?ani zvieracou krvou. [12]

Blackmetalovi umelci ?asto vystupuju oble?eni v ?iernom, s vojenskymi topankami, nabojovymi pasmi, s naramkami so ?picami [10] a obratenymi kri?mi /pentagramami na podporu svojich protikres?anskych a protinabo?enskych postojov. [1] Napriek tomu v?etkemu najvyraznej?ou ?rtou ostava ?corpse paint“ ? ?ierny a biely mejkap (ob?as zmie?any s pravou ?i falo?nou krvou), ktory sa pou?iva na vytvorenie m?tvolneho vzh?adu.

Na za?iatku 90. rokov va??ina priekopnickych blackmetalovych umelcov pou?ivala jednoduche ?iernobiele obrazky a pismo na svojich obaloch albumov. [2] Mohlo to by? myslene ako reakcia vo?i deathmetalovym kapelam, ktore v tom ?ase za?ali pou?iva? ?iarivo sfarbene obalky albumov. [2] Va??ina undergroundovych blackmetalovych interpretov sa aj na?alej dr?ala tohto ?tylu. Blackmetalove obaly albumov su v prvom rade oby?ajne atmosfericke alebo provokativne; niektore obsahuju obrazky krajiny, ?i u? skuto?nej alebo vyfantazirovanej (napr. Filosofem od Burzum a In the Nightside Eclipse od Emperor ), zatia? ?o ine su plne nasilia, perverznosti, svatokrade?e a obrazoborectva (napr. Fuck Me Jesus od Marduk 's a In Sorte Diaboli od Dimmu Borgir ).

Historia [ upravi? | upravi? zdroj ]

Prva vlna [ upravi? | upravi? zdroj ]

Pod prvou vlnou black metalu rozumieme tie kapely, ktore po?as 80. rokov ovplyvnili sound black metalu a vytvorili prototyp ?anru. Zva??a i?lo o speedmetalove alebo thrashmetalove kapely. [1] [13]

Pojem ?black metal“ zaviedla anglicka kapela Venom svojim druhym albumom Black Metal (1982). Aj ke? pod?a dne?nych ?tandardov i?lo skor o thrash metal ne? black metal, [10] texty a symbolika albumu sa zameriavali va??mi na protikres?ansku a satanisticku tematiku ne? ktoko?vek predtym. Ich hudba bola rychla, s neuhladenou produkciou a so ?kriekavymi alebo chrochtavymi vokalmi. ?lenovia Venom si osvojili pseudonymy ; neskor?ie sa tato praktika hojne roz?irila medzi blackmetalovymi hudobnikmi.

Albumy skupiny Venom nazvany Black Metal in?piroval nazov ?anru

?al?ou skupinou, ktora mala ve?ky vplyv na rozvoj black metalu, bola ?vedska skupina Bathory , vedena Thomasom Forsbergom (pod pseudonymom Quorthon ). Nielen?e bola hudba Bathory temna, rychla, mimoriadne skreslena, nizkej kvality a s protikres?anskymi textami a symbolikou, Quorthon bol navy?e aj prvy, kto pou?il ??kriekave“ vokaly, ktore prispeli k definovaniu black metalu. [9] Tymto ?tylom sa kapela vyzna?ovala na prvych ?tyroch albumoch: Bathory (1984), The Return of the Darkness and Evil (1985), Under the Sign of the Black Mark (1987) a Blood Fire Death (1988). Albumom Blood Fire Death a dvoma nasledujucimi albumami Hammerheart a Twilight of the Gods , Bathory ustanovili ?tyl, ktory sa stal znamy ako Viking metal .

Danska skupina Mercyful Fate ovplyvnila norsku scenu svojou symbolikou a textami. King Diamond , ktory ma pri vystupeniach tvar poma?ovanu diabolskymi ?ierno-bielymi vzormi, in?piroval ?tyl li?enia, ktory sa stal znamy ako ?corpse paint“ (tzv. ?m?tvolne li?enie“). Medzi ?al?ich umelcov pova?ovanych za su?as? tohto hnutia patria Hellhammer a Celtic Frost (zo ?vaj?iarska ), Mercyful Fate (z Danska ), Kreator , Sodom a Destruction (z Nemecka ), [14] Bulldozer a Death SS (z Talianska ), [15] ktorych spevak Steve Sylvester bol ?lenom Ordo Templi Orientis . [16]

Koniec prvej vlny [ upravi? | upravi? zdroj ]

Ke? vy?iel album Bathory Under the Sign of the Black Mark , bol pova?ovany za deathmetalovu nahravku. [17] V piatom ?isle svojho fanzinu Slayer Metalion pi?e, ?e ?tento posledny modny vystrelok v podobe black/satanistickych kapiel zda sa skon?il“, [18] v tejto tradicii v?ak pokra?uje nieko?ko kapiel ako Incubus a Morbid Angel [18] (zo Spojenych ?tatov), Sabbat (z Japonska), [18] Tormentor (z Ma?arska ) a Sarcofago (z Brazilie ).

V dobe pred vznikom Norskej blackmetalovej sceny vydali dole?ite nahravky kapely Root a Master's Hammer (z ?eskoslovenska ), Von (zo Spojenych ?tatov), Blasphemy (z Kanady ), Rotting Christ (z Grecka ) a Samael (zo ?vaj?iarska).

V severoeuropskych krajinach sa kapely za?ali hlasi? k odkazu tychto a aj star?ich kapiel z prvej vlny. Vo ?vedsku k nim patrili Marduk , Dissection , Nifelheim a Abruptum . Vo Finsku vznikla scena, ktora miesila black metal s prvkami death metalu a grindcoru ; patria do nej skupiny Beherit , Archgoat a Impaled Nazarene . V tomto obdobi sa v Spojenych ?tatoch objavili kapely ako Demoncy a Profanatica . V tej dobe bol medzi fanu?ikmi extremneho metalu popularnej?i americky a ?vedsky death metal.

Druha vlna [ upravi? | upravi? zdroj ]

Druha vlna black metalu od?tartovala za?iatkom 90. rokov a v jej ?ele stala Norska blackmetalova scena. V rokoch 1990-1994 za?alo mno?stvo norskych umelcov vystupova? a vydava? novy druh black metalu; patrili sem Mayhem , Thorns , Burzum , Darkthrone , Immortal , Satyricon , Enslaved , Emperor , Dimmu Borgir , Gorgoroth , Ulver a Carpathian Forest . Rozvinuli ?tyl svojich predchodcov z 80. rokov a vytvorili z neho samostatny ?aner, osamostatneny od thrash metalu. ?iasto?ne ma na tom zasluhu druh gitarovej hry, ktory vyvinul Snorre ?Blackthorn“ Ruch zo skupin Stigma Diabolicum a Thorns a Øystein ?Euronymous“ Aarseth z Mayhem. [2] [7] Fenriz zo skupiny Darkthrone im tuto inovaciu pripisuje v mnohych rozhovoroch, ktore poskytol. Opisuje ju slovami ako ?odvodena od Bathory“ [19] a poznamenava, ?e ?taketo riffy sa v 90. rokoch stali novym kanonom pre mno?stvo kapiel“. [20] Niektori ?lenovia norskych skupin boli zodpovedni za h?bu zlo?inov a kontroverzii ako bolo vypa?ovanie kostolov a vra?da. Protikres?ansky sposob myslenia sa v ramci sceny stal nutnos?ou pre akehoko?vek umelca, ak chcel spada? pod pojem ?black metal“. Ihsahn zo skupiny Emperor veri, ?e tento trend sa pravdepodobne rozvinul jednoducho z ?opozicie vo?i spolo?nosti, z odporu vo?i v?etkym normalnym veciam“. [21] Temne namety svojej hudby vizualne dop??ali o ?corpsepaint“, m?tvolne li?enie, ktorym sa mnohe kapely sna?ili odli?i? od ostatnych metalovych kapiel tej doby. [10]

Takisto aj v ostatnej Europe za?ali po?as 90. rokov vznika? blackmetalove sceny in?pirovane norskou scenou alebo star?imi kapelami. Na ?ele po?skej sceny stali kapely Graveland a Behemoth . Vo Francuzsku sa objavila uzko spata skupina hudobnikov znama ako ?Les Legions Noires“, do ktorej patrili interpreti ako Mutiilation, Vlad Tepes, Belketre a Torgeist. V Spojenych ?tatoch sa v tej dobe objavili kapely ako Black Funeral, Grand Belial's Key a Judas. Vyznamnou anglickou kapelou tej doby boli Cradle of Filth , ktori vydali tri dema v black/ deathmetalovom ?tyle so symfonickymi prvkami, na?o nasledoval ?tudiovy album , ktory obsahoval na tu dobu nezvy?ajny hybrid black a gothic metalu ; potom zanechali black metal a stali sa v prvom rade gotickou kapelou, [22] a stali sa jednou z najuspe?nej?ich extremnych metalovych kapiel v?etkych ?ias. O prvom albume kapely The Principle of Evil Made Flesh John Serba z AllMusic napisal: " Principle rozviril hladinu ranej blackmetalovej sceny, dostal Cradle of Filth do povedomia metalistov, ktori jednak chvalili bezo?ive pokusy kapely o naru?enie blackmetalovych konvencii, alebo sa mu na druhej strane posmievali kvoli ?komercializacii? undergroundoveho fenomenu hrdeho na svoje ?pinave dedi?stvo [...]“ [23]

Helvete a Deathlike Silence [ upravi? | upravi? zdroj ]

Suteren obchodu Helvete popisany graffiti zo za?iatku 90. rokov

V obdobi maja?juna 1991, [24] Euronymous z Mayhem otvoril nezavisly obchod s hudobnymi nahravkami nazvany Helvete ( norsky vyraz pre ' peklo ') v Osle . ?asto sa tu stretavali hudobnici z Mayhem, Burzum, Emperor a Thorns a stal sa najvyznamnej?ou predaj?ou s blackmetalovymi nahravkami. [25] V suterene zriadil Euronymous nezavislu nahravaciu spolo?nos? nazvanu Deathlike Silence Productions . S rastucou popularitou jeho kapely a im podobnych ziskal Euronymousov label uspech v podzemi, a pripisuje sa mu, ?e podnietil ?al?ie spolo?nosti, ktore sa predtym black metalu stranili, ?e znovu zva?ili tento blackmetalovy material a za?ali ho vydava?.

Deadova samovra?da [ upravi? | upravi? zdroj ]

8. aprila 1991 spachal spevak skupiny Mayhem Per Yngve Ohlin, nazyvany Dead, samovra?du, ke? bol sam v spolo?nom dome kapely. [26] [27] Sice pod?a spoluhra?ov bol v sukromi Dead ?udak a introvert, no na podiu bol uplne odli?ny. Dal si ve?mi zale?a?, aby vypadal ako m?tvola a po?as vystupeni si nevahal mrza?i? ruky. [7] [28]

Britvou si prerezal zapastia a brokovnicou si rozstrie?al hlavu; takto ho na?iel gitarista Mayhem Øystein Aarseth, zvany Euronymous. V liste na rozlu?ku sa Dead ospravedl?uje za to, ?e strie?al vo vnutri a ukon?uje ho slovami: ?prepa?te v?etku tu krv“. [27] E?te ne? zavolal policiu, Euronymous udajne i?iel do ne?alekeho obchodu kupi? fotoaparat, s ktorym si odfotil telo, po tom ?o premiestnil niektore veci. [29] Jedna z tychto fotografii bol neskor?ie pou?ita ako obal polooficialneho koncertneho albumu nazvaneho Dawn of the Black Hearts . [30]

Postupne sa za?ali ?iri? re?i, ?e Euronymous zobral nieko?ko kuskov Deadovej lebky, aby si z nich nechal urobi? nahrdelnik, a uvaril a zjedol dusenu zmes masa a zeleniny obsahujucu nieko?ko kuskov jeho mozgu. [10] [26] Re?i o vareni neskor?ie kapela vyvratila, av?ak potvrdila, ?e tie o vyrobe ?perkov boli pravdive. [28] A ?o viac, Euronymous tvrdil, ?e dal tieto ?perky muzikantom, ktori si ich pod?a neho zaslu?ili. [1] Basgitarista Mayhem Jørn Stubberud, zvany Necrobutcher, poznamenal, ?e ??udia sa za?ali zaujima? va??mi o [blackmetalovu] scenu po tom, ?o sa Dead zastrelil [...] Pod?a m?a to bola prave Deadova samovra?da, ?o naozaj zmenilo scenu“. [31]

Neskor?ie spachali samovra?du e?te dvaja ?lenovia ranej Norskej sceny: Erik Brødreskift, zvany Grim (zo skupin Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) v roku 1999 [32] [33] [34] a Espen Andersen, zvany Storm, (zo skupiny Strid) roku 2001. [35]

Vypa?ovanie kostolov [ upravi? | upravi? zdroj ]

Dreveny kostolik vo Fantofte.

Hudobnici a privr?enci Norskej blackmetalovej sceny vypalili medzi rokmi 1992 a 1996 viac ne? 50 kres?anskych kostolov. [25] Niektore z nich boli stovky rokov stare a patrili medzi vyznamne historicke pamiatky. Najznamej?im prikladom je Dreveny kostolik vo Fantofte patriaci medzi prve obete podpa?a?ov, ku ktorym pod?a policie patril Varg Vikernes z jedno?lennej kapely Burzum. [25] Na obalke EP Burzum Aske (norsky: ?popol‘) je vyobrazena fotografia tlejucich ruin dreveneho kostolika vo Fantofte. V maji 1994 bol uznany vinnym za vypalenie kaplnky v Holmenkollene, a kostolov v Skjolde a Asane. [19] [36] Vikernes a Euronymous udajne kvoli vydaniu albumu Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas planovali vyhodi? do povetria Nidarosku katedralu , ktorej fotografia zdobi obal albumu. Euronymova vra?da v auguste 1993 (vi? ni??ie) zhatila tieto plany a oddialila vydanie albumu. [26] Hudobnici Samoth, [37] Faust [38] zo skupiny Emperor a Jørn Inge Tunsberg zo skupiny Hades Almighty [25] boli taktie? odsudeni za vypa?ovanie kostolov.

V dne?nej blackmetalovej komunite sa nazory na vypa?ovanie kostolov roznia. Gitarista Infernus a byvaly spevak Gaahl zo skupiny Gorgoroth v rozhovoroch vychva?uju vypa?ovanie kostolov. Posledne spominany sa vyjadril, ?e ?malo by? toho viacej a aj bude toho viacej“. [1] Naproti tomu, Necrobutcher a Kjetil Manheim zo skupiny Mayhem vypa?ovanie kostolov odsudili; druhy spominany vyhlasil, ?e ?i?lo vlastne len o ?udi, ktori chceli by? akceptovani v ramci vyhranenej skupiny [blackmetalovej sceny] ... chceli dosiahnu? ur?ite uznanie a postavenie“. [26]

Euronymova vra?da [ upravi? | upravi? zdroj ]

10. augusta 1993 Varg Vikernes zo skupiny Burzum zavra?dil gitaristu Mayhem Øysteina Aarsetha, znameho pod prezyvkou Euronymous. Ten de? v noci cestovali Vikernes a Snorre ?Blackthorn‘ Ruch zo skupiny Thorns z Bergenu do Euronymovho bytu v Osle . Vikernes dobodal Euronyma na smr?. Jeho telo na?li mimo jeho bytu s 23 reznymi ranami ? dve na hlave, pa? na krku a 16 na chrbte. [39]

Motiv bol nejasny a rozne famy vysvet?ovali zabitie ako nasledok mocenskeho boja, sporu o peniaze na nahravky Burzum, ?i ako pokus o ?prekonanie“ pripadu pobodania z Lillehammeru rok predtym, ktory mal na svedomi ?al?i blackmetalovy hudobnik, Bard ?Faust‘ Eithun. [40] Vikernes tvrdi, ?e Aarseth ho planoval umu?i? k smrti a nahra? to na videopasku ? vylaka? ho mal pod zamienkou stretnutia kvoli nepodpisanemu kontraktu . [41] Vikernes tvrdi, ?e v noci ke? sa stala vra?da mal v umysle poda? Euronymovi podpisany kontrakt a ?posla? ho do p***“, av?ak Euronymous ho napadol. [41] Vikernes taktie? tvrdil, ?e va??ina Euronymovych reznych poraneni bola sposobena porozbijanym sklom, na ktore dopadol po?as zapasu. [41] Faust a ini ?lenovia sceny v?ak tuto verziu spochyb?uju. [42]

Bez oh?adu na okolnosti pripadu bol Vikernes v priebehu nieko?kych dni zatknuty a v maji 1994 bol odsudeny k trestu od?atia slobody po dobu 21 rokov (v Norsku najvy??i mo?ny trest) za vra?du a ?tyri pripady podpa?a?stva kostolov. Po?as ?itania rozsudku sa Vikernes usmieval a takto zve?neny sa objavil v spravodajskych mediach. [41] V tom istom mesiaci vy?iel album Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas , kde hra na gitaru Euronymous a na basu Vikernes. [7] E?te ne? vy?iel album, Euronymova rodina po?iadala bubenika Mayhem, Hellhammera, aby odstranil skladby, kde hra na basu Vikernes. Hellhammer sa vyjadril, ?e ?myslel som si, ?e bolo vhodne, aby vrah a obe? boli na tom istom albume. Vymyslel som si teda, ?e som znova nahral basove linky, av?ak nikdy som tak neurobil“. [7] V roku 2003 sa Vikernes nevratil do vazenia v Tønsberg , kde mal nastupi? potom ?o mu bol povoleny kratky ?opu??ak“. Zanedlho bol zadr?any v ukradnutom aute, v ktorom sa na?li rozne zbrane. [43] V roku 2009 bol Vikernes podmiene?ne prepusteny na slobodu. [44] [45]

Rozpory medzi scenami [ upravi? | upravi? zdroj ]

Medzi ranou norskou blackmetalovou a ?vedskou deathmetalovou scenou existovala silna rivalita. Fenriz a Tchort sa vyjadrili, ?e norski blackmetalovi hudobnici mali u? ?plne zuby celej deathmetalovej sceny“ [2] , a ?e ?death metal bol ve?mi nepopularny v Osle“ v tej dobe. [26] Euronymous sa nieko?kokrat vyhra?al smr?ou niektorym komer?nej?im europskym deathmetalovym skupinam. [26] Jedna skupina norskych blackmetalovych fanu?ikov dokonca udajne planovala unies? a zavra?di? istych ?vedskych deathmetalovych muzikantov. [26]

V rokoch 1992 a 1993 nastalo kratke obdobie nevra?ivosti medzi norskou a finskou scenou. [46] Tato nevra?ivos? bola ?iasto?ne povzbudzovana zdanlivo ne?kodnymi kanadskymi ?artikmi; napriklad, Nuclear Holocausto z finskej skupiny Beherit zavolal uprostred noci Samothovi zo skupiny Emperor (v Norsku) a Mikovi Luttinenovi z Impaled Nazarene (vo Finsku), aby si z nich vystrelil. Hovory pozostavali z nezrozumite?neho b?abotania a reprodukovania detskych pesni?iek, [46] aj ke? Luttinen bol presved?eny, ?e i?lo o smrte?ne vyhra?ky od norskych kapiel. [46]

Pozoruhodna bola takisto obalka albumu Impaled Nazarene's Tol Cormpt Norz Norz Norz , na zadnej strane obsahujuca upozornenia ?No orders from Norway accepted“ (?Z Norska neprijimame ?iadne objednavky“) a ?Kuolema Norjan kusipaille!“ (?Smr? norskym kretenom!“). Finska kapela Black Crucifixion kritizovala Darkthrone ako ?trendovych“, ke??e povodne hrali death metal. [47]

Udalosti po druhej vlne [ upravi? | upravi? zdroj ]

V po?iatkoch druhej vlny sa v roznych scenach rozvinuli osobite ?tyly; ako tvrdi Alan ?A. A. Nemtheanga“ Averill, ?mali ste tu grecky zvuk a finsky zvuk a norsky zvuk, a boli tu nemecke kapely a ?vaj?iarske kapely a take nie?o“. [2] V polovici 90. rokov si ?tyl norskej sceny osvojovali kapely po celom svete, a v roku 1998 publicista Malcom Dome z ?asopisu Kerrang! povedal, ?e ?black metal, ako ho pozname teraz v roku 1998, je dl?ny Norsku a ?kandinavii va??mi ako ktorejko?vek inej konkretnej krajine“ [25] . Nov?ie blackmetalove kapely okrem toho za?ali zvy?ova? kvalitu nahravok a zavadza? ?al?ie nastroje ako syntetizatory a dokonca aj cele symfonicke orchestre .

Koncom 90. rokov umelecke podzemie pova?ovalo mnohe norske kapely ako Emperor, [48] [49] Immortal, [48] [49] Dimmu Borgir , [48] Ancient [48] [49] Covenant/The Kovenant [48] a Satyricon, [49] za skomercionalizovane [48] [49] a spriatelene s komer?nymi mediami a ?ve?kymi pankhartskymi labelmi“. [48]

Po Euronymovej smrti ?sa niektore kapely pribli?ili bli??ie smerom k Viking metalu a k epickemu ?tylu, zatia? ?o niektore sa pohru?ili va??mi do hlbin“. [50] ?vedska skupina Shining, zalo?ena roku 1996, za?ala pisa? texty takmer vyhradne o depresiach a samovra?dach, hudobne sa in?pirovala albumami Burzum Hvis lyset tar oss a Filosofem ako aj skupinou Strid ; [51] spevak Niklas Kvarforth chcel ?nasilu nak?mi?“ svojich poslucha?ov ?sebazni?ujucou a samovra?ednou symbolikou a textami“. [50] V za?iatkoch pou?ival pre svoju hudbu pojem ?samovra?edny black metal“, [50] [52] aby odli?il svoju osobu od ?tuctovych ?ervov“. [52] Av?ak roku 2001 tento pojem prestal pou?iva?, preto?e ho za?alo pou?iva? kvantum kapiel, ktore si pod?a neho nespravne vykladali jeho viziu [50] [52] a pou?ivali hudbu ako druh terapie [50] [52] a nie ako zbra? vo?i poslucha?ovi, ako Kvarforth zamy??al. [52] Povedal, ?e ?nebude Shining nazyva? blackmetalovou skupinou“ a pojem ?samovra?edny black metal“ nazval ?pochabym napadom“. [50]

Spevak skupiny Watain Erik Danielsson v roztrhanych ?atoch a pokryty krvou

Ako tvrdi Erik Danielsson, ke? v roku 1998 vznikla jeho kapela Watain, patrila medzi nemnohe kapely, ktore brali black metal tak va?ne ako rana norska scena. [50] Nov?ia generacia ?vedskych satanistickych kapiel ako Watain a Ondskapt, pravdepodobne in?pirovanych skupinou Ofermod , [53] [54] ?dala tejto ?scene‘, ?i ako to nazyvaju, novu tvar“, ako povedal Kvarforth; ?zda sa akoby sa ?udia za?ali naozaj opa? ba?“. [50]

?as? podzemnej sceny si osvojila jungovsku interpretaciu vypa?ovania kostolov a inych skutkov ranej sceny ako znovuo?ivenie starovekych pravzorov, ?o Kadmon zo skupiny Allerseelen a autori Lords of Chaos nazna?ovali vo svojich dielach, [55] [56] a zmie?ali tuto interpretaciu s pohanskymi predstavami a za?ubou v nacionalizme. [56] Varg Vikernes bol niektorymi ?u?mi pova?ovany za ?ideologickeho spasite?a“, [57] i ke? samotny Vikernes odmietal spaja? svoju osobu s black metalom [57] [58] a jeho neonacizmus nema so subkulturou ni? spolo?ne. [58] To viedlo k vzostupu Narodnosocialistickeho black metalu, ktory Hendrik Mobus zo skupiny Absurd nazyva ?logickym vyustenim hnutia uvedeneho do pohybu nahravkou ? A Blaze in the Northern Sky ‘“. [56] Zvy?ok sceny sa vzpiera NSBM, ke??e je ?nezmazate?ne spojeny s Asa Tr? a v protiklade k satanizmu“, alebo h?adia na nacizmus ?s neur?itym skepticizmom a ?ahostajnos?ou“. [59] ?lenovia NSBM sceny, popri inych, pova?uju norske kapely za pozerov, ktorych ?ideologia je lacna“, aj ke? privr?enci NSBM re?pektuju Vikernesa a skupinu Burzum, ktoru spevak skupiny Grand Belial Richard Mills nazval ?jedinou norskou kapelou, ktora sa odmieta kaja? a je doslova odsudena kvoli svojim nazorom“. [57]

Aj ke? rane americke blackmetalove skupiny sa dr?ali v umeleckom podzemi, v 1. dekade 21. storo?ia sa do ?ir?ieho povedomia dostavaju kapely ako Xasthur a Leviathan , [60] zaoberajuce sa temami ako samovra?da, [61] [62] Nachtmystium , [60] Krallice , [60] [63] Wolves in the Throne Room , [60] [63] ?o je kapela prepojena s crust punkovou scenou a ekologickym hnutim, [64] a Liturgy , ktorych spevak a gitarista Hunter Hunt-Hendrix chce nahradi? tradi?nu blackmetalovu ?smr? a atrofiu“ ??ivotom a hypertrofiou“. [60] [65] Tieto kapely sa vyhybaju tradi?nej blackmetalovej naplni textov v prospech ?nie?oho va??mi whitmanovskeho [60] a zo strany niektorych tradi?nych blackmetalistov sa stretavaju s odmietanim kvoli svojej filozofii [66] a post-rockovym a shoegazingovym vplyvom, ktore si osvojili niektore z tychto kapiel. [63]

?tylisticke delenie [ upravi? | upravi? zdroj ]

  • Viking metal je ?tyl, ktory kombinuje seversky blackmetalovy ?tyl so severskou ?udovou hudbou a mytologiou. Viking metal nezriedka obsahuje drsny blackmetalovy zvuk, ktory mo?e by? ?roz?ireny o smutne klavesove melodie". [67] Spev oby?ajne pozostava zo zmesi vysokych ?krekov a ??isteho“ zboroveho spevu. [68] Povod Viking metalu mo?no odvodi? od albumov Blood Fire Death (1988) a Hammerheart (1990) od ?vedskej skupiny Bathory . [69]

Ideologia [ upravi? | upravi? zdroj ]

Spevak skupiny Taake Høst ? blackmetalisti ?asto pou?ivaju obrateny kres?ansky kri?, aby tak vyjadrili svoj odpor vo?i kres?anstvu.

Aj ke? kapely z ?prvej vlny‘ pou?ivali satanisticku symboliku, va??inou ne?lo o praktikujucich satanistov. [87] S prichodom druhej vlny sa satanisticka ideologia stala poznavacim znamenim black metalu. [88] [89] Kapely vyznavajuce black metal su zva??a protikres?ansky zalo?ene. [1] Tato vlastnos? je preukazate?ne jedinou ?rtou, ktora spaja v?etkych tych, ktori svoju hudbu ozna?uju ako black metal. Umelci, ktori stoja proti kres?anstvu, maju vo zvyku propagova? ateizmus , antiteizmus, pohanstvo alebo satanizmus . [1]

V jednom norskom dokumente Fenriz uvadza, ?e ?black metal je predov?etkym individualizmus“, [90] a umelci maju sklony podporova? individualizmus , [1] aj ke? stupenci Euronyma maju skor sklony k anti-individualizmu. [88] Benjamin Hedge Olson vo svojej diplomovej praci tvrdi, ?e ?black metal charakterizuje konflikt medzi radikalnym individualizmom a skupinovou identitou, a snahou akceptova? obidva tieto protipoly zarove?“. [91] Niektori umelci pi?u texty, ktore sa zdaju nihilisticke a mizantropicke , [10] aj ke? je diskutabilne, ?i vskutku uva?uju takymto sposobom. V niektorych pripadoch blackmetalovi umelci podporuju romanticky nacionalizmus, aj ke? va??inou nie otvorene. Tak ?i tak, mnohi blackmetalovi interpreti sa poku?aju reflektova? v ramci svojej hudby svoje okolie. Dokumentarista Sam Dunn poznamenal o norskej scene, ?e ?na rozdiel od v?etkych ostatnych heavymetalovych scen je v nej kultura a lokalita za?lenena do hudby a symboliky“. [1] ?lanok v internetovom ?asopise Chronicles of Chaos podotyka, ?e ?preva?ujucou ?rtou takmer celeho black metalu je fascinacia minulos?ou“. [92] ?o sa tohto tyka, Aaron Weaver z americkej skupiny Wolves in the Throne Room sa v jednom rozhovore vyjadril, ?e ?myslim, si, ?e black metal je umelecke hnutie kritizujuce modernos? na zakladnej urovni vraviac, ?e poh?adu na moderny svet nie?o chyba“. [93]

?o sa tyka soundu black metalu, v ramci ?anru jestvuju dva protichodne tabory: ?ti, ktori ostavaju verni kore?om ?anru, a ti, ktori zavadzaju novatorske prvky“. [10] Prva menovana skupina veri, ?e hudba by mala by? v?dy minimalisticka ? zalo?ena na klasickej zostave gitara-basa-bicie a zaznamenavana v nizkej kvalite. Jednym z priaznivcov tohto my?lienkoveho pochodu je Blake Judd zo skupiny Nachtmystium , ktory odmietol pova?ova? svoju kapelu za black metal, ke??e sa odklonila od typickeho zvuku ?anru. [94] Na druhej strane, Snorre Ruch zo skupiny Thorns povedal, ?e moderny black metal je ?prili? uzkoprsy“ a veri, ?e ?povodny umysel nebol“ takyto. [95] Eric Horner z americkej kapely Throne of Malediction vravi, ?e ?black/extremny metal si osvojuje nie?o ?o mo?no nazva? ?modou‘ a robi z toho skuto?ne ?umenie‘. I ke? mnohe kapely si zakladaju na satanistickom presved?eni, nesuhlasim s tym, ?e je to jediny sposob ako robi? ?black metal‘. Pre m?a je black metal ?iry pocit a svojraznos?, obsahujuca skuto?ne fluidum. Je to ?aner, kde nadherne klavirne kompozicie mo?u by? bok po boku ved?a ja?avych vokalov a surovych gitar. ?o sa m?a tyka, nema ?iadne hranice“. [96]

Niektori popredni hudobnici v ramci sceny zastavaju nazor, ?e black metal nemusi nutne reprezentova? jednu konkretnu ideologiu. Napriklad Jan Axel Blomberg (Hellhammer) sa vyjadril v jednom rozhovore pre Metal Library , ?e ?pod?a m?a je black metal v su?asnosti iba hudba“. [97] Podobne sa o black metale vyjadril tie? Sigurd Wongraven: ?nemusi by? nutne cely satanisticky, len preto lebo je temny“. [10] Naproti tomu ?lanok vo fanzine Slayer , ktory vydava Metalion, atakuje hudobnikov, ktori ?sa staraju va??mi o svoje gitary ne? o pravu podstatu, na ktorej bol a je zalo?eny cely koncept“ a trva na tom, ?e ?hudba sama osebe nemusi by? na prvom mieste“. [98]

Satanizmus [ upravi? | upravi? zdroj ]

Obrateny pentagram be?ne pou?ivany kapelami v tomto ?anre.

Black metal bol povodne pojem ozna?ujuci extremne metalove skupiny so satanistickymi textami, aj ke? va??ina kapiel z ?prvej vlny“ pou?ivala satanizmus len kvoli ?okovej hodnote; medzi vzacne vynimky patril spevak Mercyful Fate a ?len Cirkvi Satanovej King Diamond , o ktorom americky ?urnalista Michael Moynihan napisal, ?e to bol ?jeden z mala interpretov satanistickeho metalu 80. rokov, ktory bol nie?o viac ne? len pozer, vyu?ivajuci diabolsky imid? kvoli ?okovej hodnote“. [87]

Gitarista Mayhem Euronymous bol ustrednou postavou, ?o sa zavedenia ideologie do norskej blackmetalovej sceny tyka. [88] On a jeho priaznivci sa stranili Antona LaVeyu a jeho Cirkvi Satanovej, a namiesto toho podporovali ?tvrdu liniu, mizantropicke uctievanie diabla“. [89] Benjamin Hedge Olson napisal, ?e ?pretvorili kvazi satanisticke divadelne prvky skupiny Venom do podoby kulturneho vyjadrenia nepodobneho ?iadnej inej formy metalu alebo satanizmu“ a ?zanechali svetske identity a ambicie inych foriem metalu v prospech nabo?enskeho a ideologickeho fanatizmu“. [88] Kapely, ktore nepatrili k Teistickym satanistom, neboli Euronymom a niektorymi inymi poprednymi ?lenmi norskej sceny (napr. Faustom a Emperorom), pova?ovane za black metal. [14] [15] Kapely hrajuce v ?norskom‘ ?tyle, av?ak bez satanistickych textov, sa do?asne prikla?ali k pou?ivaniu inych nazvov pre svoju hudbu. [70] [99] [100] Aj v su?asnosti popredni hudobnici ? ako Infernus , [101] Arioch [102] a Erik Danielsson [103] ? trvaju na tom, ?e satanizmus by mal by? na prvom mieste. Niektore kapely sa preorientovali zo satanizmu na pohanstvo; ke??e black metal je tradi?ne charakteristicky satanizmom, ?pre mnohych ?pravovernych‘ blackmetalistov, tato odchylka znehodnocuje kapelu ako ?black‘, namiesto toho ju ozna?uju roznymi inymi nazvami: pagan, Viking, troll, forest, a podobne“. [104]

Norska kapela Antestor

Unblack metal [ upravi? | upravi? zdroj ]

Unblack metal, alebo tie? kres?ansky black metal, je pojem pou?ivany na opisanie hudby hudobne toto?nej s black metalom v pripade, ?e interpreti, texty a symbolika propaguju kres?anstvo . [105] Debutovy album australskej skupiny Horde nazvany Hellig Usvart , ktory vydal Nuclear Blast , je oby?ajne pova?ovany za prvu kres?ansku blackmetalovu nahravku, i ke? jej jediny ?len, znamy ako Anonymous, vyhlasil, ?e ?u? pred Horde existovali podobne [unblack] kapely, dokonca aj v Norsku”, ?im mal na mysli kapely ako Antestor , zalo?enu roku 1990, aj ke? do roku 1993 i?lo o death/doom kapelu nesucu meno Crush Evil. Hellig Usvart sposobil v blackmetalovej komunite ve?ku kontroverziu; na ustredie Nuclear Blast Records sa vzniesli smrte?ne vyhra?ky, po?adujuce odhalenie mien ?lenov skupiny. Ako sa podarilo neskor?ie zisti?, pod Anonymovym menom sa skryval bubenik kapiel Mortification a Paramaecium Jayson Sherlock.

Mno?stvo ?udi z blackmetalovej sceny pova?uje ?kres?ansky black metal“ za protire?ivy vyraz. [106] V britskom dokumente o black metale Murder Music: A History of Black Metal (2007) sa v?etci osloveni hudobnici vyjadrili, ke? sa ich pytali na tuto zale?itos?, ?e black metal nemo?e by? kres?ansky. [10] Pojem ?kres?ansky black metal“ vyvolava u blackmetalovych hudobnikov posme?ne reakcie, napriklad Martin Walkyier z anglickej skupiny Sabbat sa vyjadril, ?e ??Kres?ansky black metal?‘ ?o robia? Buduju kostoly? Opravuju ich? (smiech) “. [10] Av?ak mnohe su?asne unblackmetalove kapely, ako Crimson Moonlight , maju pocit, ?e black metal sa v su?asnosti zmenil z ideologickeho hnutia iba na oby?ajny hudobny ?aner, a preto svoju vlastnu hudbu nazyvaju black metal. [106]

Narodnosocialisticky black metal [ upravi? | upravi? zdroj ]

Narodnosocialisticky black metal (NSBM) je pojem pou?ivany v suvislosti s blackmetalovymi umelcami, ktori vo svojej hudbe a vzh?ade kladu doraz na narodnosocialisticke presved?enie. NSBM nie je pova?ovany za samostatny sub?aner, ke??e neexistuje ?iadny sposob ako hra? black metal v nacistickom ?tyle. Niektore blackmetalove kapely pou?ivaju nara?ky na Nacisticke Nemecko kvoli ?okovej hodnote, kvoli ?omu byvaju chybne zara?ovane do NSBM. Kvoli svojim zapiskom [107] a otvorenym krajne pravicovym nazorom byva Varg Vikernes pova?ovany za hlavneho podnecovate?a takychto nazorov v ramci sceny [108] [109] a tym padom aj hnutia NSBM. [58] Vikernes sa av?ak sna?i svoju osobu di?tancova? od nacizmu a sceny NSBM, a vyhyba sa ozna?ovaniu svojej osoby ako ?socialistickeho“, ?materialistickeho“ nacistu; v suvislosti so svojou osobou dava prednos? ozna?eniu ?odalista“. [107]

Pod?a Mattiasa Gardela [110] a Benjamina Hedge Olsona [111] tvoria NSBM interpreti nevyznamnu men?inu v ramci black metalu. Zo strany poprednych a vplyvnych blackmetalovych hudobnikov sa na ich stranu zniesla vlna kritiky ? medzi takychto kritikov patria Jon Nodtveidt, [112] Tormentor, [113] King ov Hell, [114] Infernus, [115] Lord Ahriman, [2] Emperor Magus Caligula, [2] [116] Richard Lederer, [117] Michael W. Ford, [118] a ?lenovia skupiny Arkhon Infaustus . [2] Nacizmus spolo?ne s kres?anstvom ozna?uju ako autoritaristicky , kolektivisticky , vyzna?ujuci sa ?mentalitou stada“. [112] [113] Odmietanie nacistickej ideologie v ramci sceny ?nema ni? do ?inenia s my?lienkami ?univerzalnej humanity‘ alebo odmietanim nenavisti“ ale ?preto?e jej nenavis? je prili? ?pecificka a vyhranena“. [119]

Black metal na Slovensku [ upravi? | upravi? zdroj ]

Podobne ako v zahrani?i aj na Slovensku sa v 90. rokoch za?ali ?iri? extremne odno?e heavy metalu . Medzi prvych priekopnikov z po?iatku 90. rokov v ktorych tvorbe sa objavuju prvky ?pecificke pre black metal mo?eme ozna?i? skupinu Nemrael z Michaloviec ?i Necrotos alebo Toxic Thrash z Bratislavy. Prvou skupinou, ktora zaznamenala va??i ohlas na domacej scene je martinsky Mystic Death s ich jedinym albumom ?Voices of the Obscure World“ z roku 1998. V zavere 90 rokov sa scena roz?iruje o nove skupiny ako Mean Geimhridh , Pagan Spirit , Ethereal Panedominum ?i Algor .

Prave posledna spominana Algor predstavuje jednu z najvyznamnej?ich domacich skupin. Ich debutovy album ?Uder Pohanskeho Hnevu“ z roku 2003 zaznamenal vynikajuce ohlasy a dodnes je vysoko hodnoteny. V prvych rokoch noveho milenia sa na pohanskej tematike formuju ?al?ie skupiny ako Immortal Hammer , Hromovlad , Ancestral Volkhves , Igric , Karpathia , Concubia Nocte ?i Slavigrom . Mimo pohanskej tematiky debutuju Remmirath , Korium , Evil , Warmarch , Temnohor , Porenut , Nevaloth ?i Toreva .

Obdobie poslednych rokoch reprezentuju skupiny, ktore zaznamenali ohlas so svojimi nahravkami aj v zahrani?i. Medzi tie najvyznamnej?ie patria Malokarpatan , Krolok , Stangarigel , Death Karma , Aeon Winds alebo ?eskoslovenska skupina Cult of Fire . Z nov?ich skupin, ktore sa v poslednych rokoch objavili na scene stoja za zmienku Cresset , Tujarot , Machina Baphometa , Darktimes alebo Krajiny Hmly .

V ramci prepojenia black metalu s inymi metalovymi ?anrami ako death metal pripadne thrash metal mo?eme spomenu? skupiny ako Infer , Goatcraft , Ceremony of Silence , Oldblood .

Media [ upravi? | upravi? zdroj ]

Dokumenty o black metale [ upravi? | upravi? zdroj ]

  • Det svarte alvor (1994)
  • Satan rir Media (1998)
  • Norsk Black Metal (2003) vysielany v Norskej televizii Norskou radio-televiznou spolo?nos?ou (NRK).
  • Metal: A Headbanger's Journey (2005) sa venuje black metalu zo za?iatku 90. rokov; DVD obsahuje pred??enu 25 minutovu reporta?.
  • True Norwegian Black Metal (2007) je pa?dielny ?lanok z dielne americkeho ?asopisu VICE. Rozobera niektore aspekty tykajuce sa ?ivotneho ?tylu a kontroverzii okolo byvaleho spevaka skupiny Gorgoroth Gaahla . [120]
  • Black Metal: A Documentary (2007), ktory produkoval Bill Zebub, skuma svet black metalu z poh?adu umelcov. Nevystupuje tu rozprava? a rozhovorov alebo rozpravania sa nezu?ast?uju ?iadne postavy mimo sceny.
  • Murder Music: A History of Black Metal (2007)
  • Once Upon a Time in Norway (2008)
  • Black Metal Satanica (2008)
  • Until the Light Takes Us (2009) sa venuje povodu black metalu a jeho subkulture. Obsahuje exkluzivne rozhovory a vzacne nahravky s raneho obdobia Black Circle.
  • Out of the Black ? A Black Metal Documentary (2012) skuma hudobne a spolo?enske korene black metalu a taktie? cele spektrum nabo?enskej ideologie v ramci sceny. Taktie? sa zaobera black metalom v Amerike a po?etnymi rozdielmi medzi americkou a ?kandinavskou scenou. [121]
  • One Man Metal (2012) skuma ?ivotny ?tyl a my?lienkove pochody ?lenov troch jedno?lenonnych kapiel Xasthur , Leviathan and Striborg . [122]
  • "Attention! Black Metal" (2012)

Odkazy v mediach [ upravi? | upravi? zdroj ]

  • V roku 2006 bol uvedeny fiktivny dokument Legalize Murder .
  • Animovany serial Metalocalypse je o extremne metalovej skupine nazvanej Dethklok , s mnohymi odkazmi na poprednych blackmetalovych umelcov v nazvoch roznych podnikov, napriklad obchod Fintroll, Dimmu Burger, Obchod s elektrickymi invalidnymi vozikmi Gorgoroth, Stredna ?kola Karpatsky les, Marduk’s Putt & Stuff, Burzumove hotdogy a Behemothove ?tudia (majite? Behemothych ?tudii sa vola pan Grishnackh). V epizode ?Dethdad“, Dethklok cestuju do Norska, aby tu jednak nav?tivili Tokiho umierajuceho otca a jednak nav?tivili obchod s blackmetalovymi nahravkami, kde v?ak za?ivaju sklamanie, ke??e obchod nepredava ?iadnu ich hudbu, ktoru majite? nazyva ?prili? digitalnou“.
  • Norska reklama na praci prostriedok svojho ?asu vykres?ovala blackmetalovych hudobnikov ako su?as? reklamy. [123]
  • Blackmetalove skupiny ako 1349, Emperor , Behemoth , Dimmu Borgir , Enslaved a Satyricon sa so svojimi videoklipmi objavili na MTV v ?ou Headbangers Ball .
  • Komik Brian Posehn nara?al na norske blackmetalove kapely vo svojom videoklipe nato?enom pre jeho komedialnu piese? ?Metal by Numbers“. [124]
  • Reklama KFC vysielana v Kanade (2008) a Australii (2010) zobrazuje fiktivnu blackmetalovu skupinu nazvanu Hellvetica. Spevak pri vystupeni predvadza trik s po?ieranim oh?a. Ke? je u? v zakulisi, da si kusok ?tip?aveho kur?a?a KFC a vyhlasi ?ach, ?love?e, toto je palive“.
  • V epizode serialu Kosti sa objavila ?udska kostra na blackmetalovom koncerte v Norsku. Ide o 21. epizodu ?tvrtej serie nazvanu ?Zmrza?eny na kri?i“ (angl. ?Mayhem on a Cross“).
  • Mno?stvo odkazov na black/extremne metalove kapely ( Bathory , Marduk , Cradle of Filth a Dimmu Borgir ) mo?no najs? v kriminalnom romane od Ake Edwardsona nazvaneho Slnko a tie? ( Sol och skugga ). Dej sa to?i okolo hudby fiktivnej kanadskej blackmetalovej skupiny nazvanej Sacrament. Su?as?ou vy?etrovania je snaha in?pektora Wintera odli?i? black- a deathmetalovych umelcov. [125]

Pozri aj [ upravi? | upravi? zdroj ]

Referencie [ upravi? | upravi? zdroj ]

  1. a b c d e f g h i Metal: A Headbanger's Journey [Film]. Re?ia: Sam Dunn. Seville Pictures, 2005.
  2. a b c d e f g h i j Black Metal: A Documentary [Film]. Re?ia: Bill Debub. Bill Zebub Productions, 2007.
  3. MCIVER, Joel . Justice for All - The Truth About Metallica . aktualizovane. vyd. [s.l.] : Omnibus Press, 2009. [Cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  4. ?KOT, Mladen. Interview with Jotunspor [online]. maelstrom.nu, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  5. Blabbermouth.net - Gorgoroth Guitarist Infernus: "I Personally Am Against Racism in Both Thought and Practice [online]. Blabbermouth.net, 2008-03-15, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  6. a b c d Kahn-Harris, Keith (2006), str.4
  7. a b c d e f CAMPION, Chris. In the Face of Death. guardian.co.uk (Guardian Unlimited), 2005-02-20. Dostupne online [cit. 2012-09-04].
  8. a b c d e f KALIS, Quentin. CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide [online]. Chronicles of Chaos, 2004-08-31, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  9. a b Olson (2008), str. 18f
  10. a b c d e f g h i j k l m n o Murder Music: Black Metal [Film]. Re?ia: Michael Dome. Rockworld TV, 2007.
  11. http://cruelty.blog.cz/0612/corpse-paint . Cruelty.blog.cz. Datum pristupu: 2012-09-06.
  12. TISDALL, Jonathan. Aftenposten Norway, Norwegian news in English [online]. aftenposten.no, 2004-02-04, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  13. SHARPE-YOUNG, Garry. Metal: The Definitive Guide . . S. 208.
  14. a b LAHDENPERA, Esa. Northern Black Metal Legends. Kill Yourself , August 1993, ?is. 2. Dostupne online [cit. 2012-09-04].
  15. a b Emperor . In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, str. 274.
  16. Death SS . In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, str. 474.
  17. BATHORY - "Under The Sign Of The Black Mark" (UNDER ONE FLAG 11) . In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, str. 101.
  18. a b c Incubus . In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, str. 88.
  19. a b Until the Light Takes Us [Film]. Variance Films, 2009
  20. Kory Grow: WEB-EXCLUSIVE INTERVIEW: DARKTHRONE’S FENRIZ, PART 2! HIS THOUGHTS ON ‘TRANSILVANIAN HUNGER’ AND HIP .
  21. geocities.com/emperorblackmetal, [cit. 2012-09-07]. Dostupne online.
  22. The Gospel of Filth . [s.l.] : FAB Press. S. 48?50.
  23. SERBA, John. The Principle of Evil Made Flesh - Cradle of Filth: Songs, Reviews, Credits, Awards: AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-08-27]. Dostupne online.
  24. Moynihan, Søderlind (1998), str. 66
  25. a b c d e Satan rir media [Film]. 1998.
  26. a b c d e f g Once Upon a Time in Norway [Film]. Another World Entertainment, 2007.
  27. a b Pure Fucking Mayhem [Film]. Index Verlag, 2008.
  28. a b Hellhammer interviewed by Dmitry Basik (June 1998)
  29. Lords of Chaos (1998): Hellhammer interview
  30. BASIK, Dmitri. New Page 1 [online]. thetruemayhem.com, Jun 1998, [cit. 2012-09-07]. Dostupne online.
  31. BROMLEY, Adrian ?The Energizer“. Mayhem: To Hell and Back. Unrestrained , ?is. 15. Dostupne online [cit. 2012-09-07].
  32. MusicMight :: Artists :: Immortal [online]. rockdetector.com, [cit. 2012-09-07]. Dostupne online.
  33. Erik "Grim" Brodreskift (1969 - 1999) - Find a Grave Memorial [online]. findagrave.com, [cit. 2012-09-07]. Dostupne online.
  34. w w w . i m m o r t a l . n u [online]. immortal.nu, [cit. 2012-09-07]. Dostupne online.
  35. Ravn: Strid . In: Slayer , ?. 20, Blood Fire Death , 2010, str. 78.
  36. Moynihan, Søderlind (1998), str.89
  37. Moynihan, Søderlind (1998), str. 100
  38. Moynihan, Søderlind (1998), str. 94f
  39. STEINKE, Darcey. Satan's Cheerleaders. Spin , Februar 1996.
  40. HUEY, Steve. Mayhem Mayhem Biography on Yahoo! Music [online]. yahoo.com, 10. august 1993, [cit. 2010-03-24]. Dostupne online. [ nefunk?ny odkaz ]
  41. a b c d VIKERNES, Varg . A Burzum Story: Part II - Euronymous [online]. burzum.org, December 2004, [cit. 2012-09-05]. Dostupne online.
  42. Moynihan, Søderlind (1998), str. 118
  43. BERGLUND, Nina. Police Nab 'The Count' After He Fled Jail. Aftenposten , 27. oktober 2003. Dostupne online [cit. 2012-09-05].
  44. Varg Vikernes ute pa prøve. Verdens Gang ( Oslo , Norsko : Norska tla?ova agentura), 10. marec 2009. Dostupne online [cit. 2012-09-05]. ( Norsky )
  45. Ute av fengsel [online]. dagbladet.no, 22. maj 2009, [cit. 2009-05-23]. Dostupne online. ( Norsky )
  46. a b c The End of a Legend? Isten Smokes Holocaust Vengeance out of Beherit. Isten , 1995, ?is. 6, s. 44?45.
  47. The Oath of the Goat's Black Blood . . S. 28?32.
  48. a b c d e f g Tornado: Up Against the Wall Motherfucker!!!!. A Worst Case Scenario Written by Tornado! . In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, str. 406f.
  49. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Wolf-Rudiger Muhlmann: War Black Metal: Die Extremsten der Extremen . Was bleibt, ist Schutt und Asche . In: Rock Hard , ?. 279, str. 71-73.
  50. a b c d e f g h Black Metal Satanica , 2008.
  51. Sabine Langner: Shining . Verzweiflung, mein Erbe . In: Legacy , ? 73. Datum pristupu: 2012-09-27.
  52. a b c d e Shining (25.04.07) .
  53. Nathan T. Birk: OFERMOD .
  54. Stahlschrulle: Ofermod - Tiamtu .
  55. Moynihan, Søderlind (1998), str. 176f
  56. a b c Hendrik Mobus: National Socialist Black Metal .
  57. a b c J. Bennett: NSBM Special Report .
  58. a b c Olson (2008), str. 102
  59. Olson (2008), str.99
  60. a b c d e f Ben Ratliff: Thank You, Professor, That Was Putrid . In: The New York Times , 14. december 2009.
  61. Janne: I don't consider myself a poet, by any means .
  62. Roberto Martinelli: Interview with XASTHUR . In: Maelstrom , ?. 11.
  63. a b c Heiko Behr: Black Metal: Da kreischt die Avantgarde . In: Die Zeit , 9. december 2011.
  64. Olson (2008), str. 114
  65. Jon Caramanica: If You Celebrate Nihilism, Is It Somethingism? . In: The New York Times , 5. jun 2011.
  66. Watain . Black Metal Militia . In: Slayer , ?. 20, Blood Fire Death , 2010, str. 9.
  67. Scandinavian Metal : Significant Albums, Artists and Songs, Most Viewed : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  68. RIVADAVIA, Eduardo. Requiem - Bathory : Songs, Reviews, Credits, Awards : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  69. RIVADAVIA, Eduardo. Bathory - Music Biography, Credits and Discography : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  70. a b c HALUPCZOK, Marc. Waldschrate & Met-Trinker. Metal Hammer , Marec 2010, s. 30.
  71. BOLTHER, Giancarlo. Rock Impressions - Interviews - Cruachan [online]. rock-impressions.com, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  72. MONGER, James Christopher. Primordial - Music Biography, Credits and Discography : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  73. HENDERSON, Alex. Ninewinged Serpent - Devian : Songs, Reviews, Credits, Awards : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  74. BOWAR, Chad. Hacavitz - Venganza Review [online]. About.com , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  75. Belphegor Suspends All Activities [online]. terrorizer.com, 21. oktober 2011, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  76. PRATO, Greg. Behemoth - Music Biography, Credits and Discography : AllMusic [online]. AllMusic , [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  77. http://www.metal-archives.com/bands/Akercocke/2707 . Encyclopaedia Metallum. Datum pristupu: 2012-09-09.
  78. http://www.metal-archives.com/bands/Sacramentum/908 . Encyclopaedia Metallum. Datum pristupu: 2012-09-09.
  79. Italian Blackened Doomsters Forgotten Tomb Plan Release [online]. terrorizer.com, 23. september 2010, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  80. MARSICANO, Dan. Ordo Obsidium - Orbis Tertius Review [online]. About.com, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  81. REVIEWS .
  82. Woods of Ypres Release Discuss the Green Album [online]. terrorizer.com, 21. marec 2011, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  83. DICK, Chris. Katatonia "Brave Murder Day" | Decibel Magazine [online]. decibelmagazine.com, [cit. 2012-09-03]. Dostupne online.
  84. Wolf-Rudiger Muhlmann: SARCOFAGO . I.N.R.I. . In: Rock Hard , ?. 304, September 2012, str. 73.
  85. EKEROTH, David. Swedish Death Metal . [s.l.] : Bazillion Points, 2008. [Cit. 2012-03-13]. Dostupne online. ISBN 978-0-9796163-1-0 . S. 359.
  86. CHRISTE, Ian . Sound of the beast: the complete headbanging history of heavy metal . [s.l.] : HarperCollins. [Cit. 2012-03-13]. Dostupne online. ISBN 978-0-380-81127-4 . S. 281.
  87. a b Moynihan, Søderlind (1998), str. 15f
  88. a b c d Olson (2008), str. 27f
  89. a b Olson (2008), str. 7f
  90. Norsk Black Metal [Film]. Norsk rikskringkasting, 2003
  91. Olson (2008), str. 2
  92. KALIS, Quentin. CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide [online]. Chronicles of Chaos, 31. august 2004, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  93. An Interview w/ Wolves in the Throne Room's Aaron Weaver [online]. brooklynvegan.com, 22. maj 2009, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  94. PIZEK, Jeff. Daily Herald | Nachtmystium shines black light on black metal [online]. Daily Herald (Arlington Heights), 20. jun 2008, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  95. Thorns [online]. voicesfromthedarkside.de, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  96. Throne of Malediction Talks the Art of Black Metal - In Metal News ( Metal Underground.com ) [online]. metalunderground.com, 17. januar 2011, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  97. metallibrary.ru. Article: Interview [online]. Open Publishing, 7. januar 2007, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online. (Ru?tina (prelo?ene do angli?tiny pomocou preklada?a Google))
  98. KRISTIANSEN, Jon. Worship Him!. Metalion: The Slayer Mag Diaries ( Brooklyn , New York: Bazillion Points Books), 2011, s. 467.
  99. Frost . [s.l.] : Osmose Productions, 1994.
  100. [s.l.] : Necropolis Records, 1995.
  101. MAKI, Jeff. live-metal.net - Interviews: Gorgoroth - Infernus [online]. live-metal.net, 18. jul 2006, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  102. KRISTIANSEN, Jon. Funeral Mist. Metalion: The Slayer Mag Diaries ( Brooklyn , New York: Bazillion Points Books), 2011, s. 420F.
  103. Arthur. Interview with Watain [online]. [Cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  104. MULVANY, Aaron Patrick. "Re-Awakening Pride Once Lost": Indigeneity and European Folk Metal . Middletown, Connecticut : Wesleyan University. S. IV.
  105. KAPELOVITZ, Dan. Heavy Metal Jesus Freaks - Headbanging for Christ. Mean Magazine , Februar 2001. Dostupne online [cit. 2007-09-06].
  106. a b JORDAN, Jason. Crimson Moonlight - At Their Most Brutal - Ultimate Metal Forum [online]. ultimatemetal.com, 24. maj 2005, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  107. a b VIKERNES, Varg . A Burzum Story: Part VII - The Nazi Ghost [online]. burzum.org, Jul 2005, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  108. Moynihan, Søderlind (1998), str. 303
  109. Olson (2008), str. 103
  110. Gardel, Mattias. Gods of the Blood (2003)
  111. Olson (2008), str. 123f
  112. a b Metal Centre Webzine: News, Gallery, Reviews, Interviews, etc. - 09/03/2012 [online]. metalcentre.com, Jun 2003, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  113. a b Metal Heart 2/00
  114. ?KOT, Mladen. Interview with Jotunspor [online]. [Cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  115. Blabbermouth.net - Gorgoroth Guitarist Infernus: 'I Personally Am Against Racism in Both Thought and Practice' [online]. roadrunnerrecords.com , 15. marec 2008, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  116. YouTube - Dark Funeral- Interview(Episode 276) [online]. YouTube , 5. april 2009, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  117. Political Statements from Protector (Summoning) [online]. summoning.info, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  118. http://www.fmp666.com/moonlight/blackfun2.html [online]. fmp666.com, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  119. Olson (2008), str. 123
  120. True Norwegian Black Metal - VICE - 1 of 5 - YouTube [online]. YouTube , 25. april 2007, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  121. Blabbermouth.net - Black Metal Documentary 'Out of the Black' to Be Released for Free Via Web [online]. Blabbermouth.net, 1. februar 2012, [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  122. One Man Metal - Part 1 - Black Metal's Unexplored Fringes [online]. 2012-10-02, [cit. 2013-01-19]. Dostupne online.
  123. CHRISTE, Ian . Heavy metal: ?abl?v hlas: kompletni historie pro znalce . Praha : BB/art, 2005. S. 299.
  124. Brian Posehn - "Metal By Numbers" - YouTube [online]. YouTube , [cit. 2012-09-04]. Dostupne online.
  125. EDWARDSON, Ake . Sun and Shadow . New York : Viking Adult, 2005. ISBN 0-670-03415-0 . ( ?vedsky )

Literatura [ upravi? | upravi? zdroj ]

  • OLSON, Benjamin Hedge. I Am the Black Wizards: Multiplicity, Mysticism and Indentity in Black Metal Music and Culture . [s.l.] : Bowling Green State University. Dostupne online.
  • KRISTIANSEN, Jon. Metalion: The Slayer Mag Diaries . New York : Bazillion Points Books, 2011. ISBN 978-0-9796163-4-1 .
  • MOYNIHAN, Michael; SØDERLIND, Didrik. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground . Benatky  : Feral House, 1998. ISBN 0-922915-48-2 .

Zdroj [ upravi? | upravi? zdroj ]

Tento ?lanok je ?iasto?ny alebo uplny preklad ?lanku Black metal na anglickej Wikipedii.

Externa literatura [ upravi? | upravi? zdroj ]

  • True Norwegian Black Metal . Ed. Kugelberg, John; ilustracie Beste, Peter. New York : Power House Books, 2008. ISBN 978-1-57687-435-6 .
  • EKEROTH, Daniel. Swedish Death Metal . New York : Bazillion Points Books, 2008. ISBN 978-0-9796163-1-0 .
  • KAHN-HARRIS, Keith. Extreme Metal: Music and Culture on the Edge . Oxford : Berg, 2006. ISBN 978-1-84520-399-3 .
  • Chants of Evil: The Visions of the Breathing Darkness . Ed. Metalphoto, Cherie; ilustracie Metalphoto, Cherie. [s.l.] : Metalphoto Publisher, 2011. ISBN 978-90-816734-1-9 .
  • SOUTHGATE, Troy. Black Metal: European Roots & Musical Extremities . Vychodny Sussex  : Black Front Press, 2012. ISBN 978-0-9573245-2-7 .

Ine projekty [ upravi? | upravi? zdroj ]

Externe odkazy [ upravi? | upravi? zdroj ]