Ba?o Macuo
(
jap.
松尾 芭蕉
? Macuo Ba?o; *
1644
– †
28. november
1694
), povodnym menom
D?in?i?iro Macuo
, detskym-chlap?enskym menom
Kinsaku Macuo
, menom dospeleho samuraja
Munefusa Macuo
[1]
, bol
japonsky
basnik
a najznamej?i predstavite?
obdobia Edo
. Pova?uje sa za majstra basnickej formy
haiku
. Jeho
poezia
je medzinarodne uznavana a v Japonsku sa ?asto objavuje na pamatnikoch a tradi?nych miestach japonskej kultury.
[2]
Bol zasvateny do poezie u? v mladom veku a stal sa ?oskoro znamym v intelektualnom prostredi mesta Edo. Zalo?il si vlastnu ?kolu poezie
?omon
a cestoval po celom Japonsku, v ktorom sa pomerne skoro stal popularnym basnikom.
[2]
Narodil sa ako
D?in?i?iro Macuo
(
jap.
松尾 甚七?
? Macuo D?in?i?iro) v rodine ni??ie postaveneho
samuraja
. Napriek tomu, ?e mu bola predur?ena vojenska kariera, nestalo sa tak. Deva?ro?ny Macuo vstupil do slu?by u
Jo?itadu Todoa
(
jap.
藤堂 良忠
? Todo Jo?itada), ktory bol najstar?im synom ?in?iroa Todoa (
jap.
Todo ?in?iro), kastelana
hradu
Ueno
. Dostal tam vzdelanie a ziskal vz?ah k poezii. V tomto obdobi tie? ziskal samurajske meno
Munefusa Macuo
(
jap.
松尾 宗房
? Macuo Munefusa). Stal sa z neho zanieteny autor basni
renga
a prijal basnicky pseudonym
Sobo
, ?o bolo len ine ?itanie znakov noveho mena Munefusa. V roku 1662 publikoval svoj debut dodnes zachovanou bas?ou. V roku 1665 zlo?ili spolu s Jo?itadom stover?ovu base? renga. Ke? jeho priate? Jo?itada v roku 1666 skonal, Ba?oov zabezpe?eny ?ivot skon?il a ma sa za to, ?e dobrovo?ne opustil slu?bu na zamku Ueno.
[2]
Neexistuju presne udaje o tom kam Ba?o odi?iel, naj?astej?ie sa uvadza, ?e odcestoval priamo do Kjota kde zostal 5 rokov. Niektore pramene uvadzaju, ?e mal vz?ah so ?enou menom D?utei (
jap.
(?貞
), ktora sa azda neskor stala
?intoistickou
miko
(mni?kou) pod menom D?utei-ni (
jap.
(?貞尼
).
Ba?oove vlastne spomienky na toto obdobie su vagne, spomina ?e ?
jeden ?as som tu?il ma? oficialny urad s pravom na podu
“, a ?e ?
isty ?as ma fascinovala homosexualna laska
“; nie je v?ak iste ?i mysli skuto?ne alebo len fiktivne za?itky. Na?alej ?tudoval poeziu a jeho u?ite?om sa stal
Kigin Kitamura
(1624 – 1705), za ktorym dochadzal e?te v slu?be svojho pana a priate?a Jo?itadu. Prijal aj novy pseudonym
Tosei
(
jap.
桃?
? Zelena brosky?a).
[
chyba zdroj
]
Sustavne tvoril poeziu a publikoval v rokoch 1667, 1669 a 1671 niektore svoje renga basne v antologiach poezie. V roku 1672 publikoval svoju tvorbu v zbierke poezie ?iakov
Teitokuovej
?koly pod nazvom
Hra s mu??ami
(
jap.
貝おほひ
? Kai ooi). V tom istom roku nasledoval Kigina Kitamuru do cisarskeho mesta
Edo
aby pokra?oval v ?tudiu poezie.
V modnych literarnych kru?koch ?tvrti
Nihonba?i
sa Ba?oova poezia stala rychlo znamou pre svoj jednoduchy a prirodzeny ?tyl. Na?alej ?tudoval u Kigina Kitamuru a po kratkej kariere uradnika sam za?al vyu?ova? ?iakov poeziu
haiku
a na nejaky ?as sa priklonil k ?kole poezie
Danrin
. V roku
1675
sa jeho ?tudentom stal vtedy ?trnas?ro?ny Kikaku Takarai, ktory neskor patril k jeho najslavnej?im ?iakom.
V roku
1677
uverejnil zbierku
Dvesto hemistichov o jari
, do ktorej prispeli jeho ?iaci Sodo Jamagu?i a ?intoku Ito.
[
chyba zdroj
]
V roku
1680
mu ?iak Sanpu Sugijama navrhol, aby sa pres?ahoval do jeho chaty na ?avom brehu rieky
Sumida
vo
Fukagawe
. V zahrade pri chate zasadil bananovnik (
jap.
芭蕉
? ba?o) a jeho ?iaci za?ali chatu vola?
Bananovnikova pustov?a
((
jap.
芭蕉庵
? Ba?o-an), preto aj on prijal pseudonym
Ba?o
. Za?al sa tie? venova? ?tudiu
Zen
budhizmu.
V zime
1682
Edo
spusto?il ve?ky po?iar, ktoremu pod?ahla aj Ba?oova chata. Po nieko?komesa?nom pobyte mimo mesta mu ?iaci postavili novu chatu, ale nestala sa mu miestom trvaleho pobytu. V roku 1683 jeho ?iak Kikaku Takarai uverejnil zbierku poezie Ba?oovej ?koly a jeho ?iakov s nazvom
Dute ga?tany
(
jap.
?栗
? Mina?iguri).
[3]
Ba?o obdivoval ?inskych putujucich basnikov a v auguste 1684 opustil Edo a vydal sa na prvu zo svojich dlhych ciest.
Ba?oova cesta viedla z Eda na horu
Fud?i
, Ueno a do
Kjota
. Pridali sa k nemu basnici, ktorych nazyval svojimi ?iakmi. Do Eda sa vratil v lete 1685 a opa? sa venoval vyu?ovaniu ?iakov vo svojej chate. Basne z ciest uverejnil v cestovnom denniku
haibun
s nazvom
Zapisky z putovania na ?erstvom povetri
[2]
(
jap.
野ざらし紀行
? Nozara?i kiko).
Z roku 1686 pochadza jeho azda najznamej?ia base?:
- 古池や
(
Furuike ja
) Starodavny rybnik
- 蛙飛び?む
(
Kawazu tobikomu
) ?aba ska?e dnu
- 水の音
(
Mizu no oto
) Zvuk vody
Ba?o opa? opustil Edo 16. maja 1689, spolu s nim cestoval jeho ?iak a u?e?
Sora Kawai
(
jap.
河合 曾良
? Kawai Sora). Smerovali do severnych provincii ostrova
Hon?u
. Za 150 dni pre?li 2 400 km a do Eda sa vratili ku koncu roka 1691. Po?as cesty si zapisoval za?itky v prozaickej forme, do ktorej vkladal haiku a drobne kresby. Dennik z ciest sa stal osobitnym literarnym ?anrom (
haibun
) prave zasluhou Ba?oa. Nazval ho
Uzka cesta z vnutrozemia
(
jap.
?の細道
? Oku no hosomi?i). Finalnu verziu dokon?il v roku 1694 ale dielo vy?lo s ve?kym uspechom a? v roku 1702, po jeho smrti. ?asto sa z neho cituje base?:
- 荒海や
(
Araumi ja
) Rozburene more
- 佐渡に?たう
(
Sado ni jokotau
) Rozprestiera sa k Sado
- 天の川
(
Amanogawa
) Mlie?na draha
Po navrate v roku 1691 Ba?o opa? byval v chate, tentoraz u? nie sam ale so synovcom a dru?kou Jutei. Naposledy opustil Edo v lete 1694 a jeho cie?om boli Ueno, Kjoto a Osaka, kde v tom istom roku aj skonal v kruhu svojich ?iakov.
[
chyba zdroj
]
Mal nasledovnikov a
epigonov
ako
Kjorai Mukai
a
Doho Hattori
. V roku 1793 z neho byrokracia ?into urobila idol a kritika jeho diela sa pova?ovala za literarne ruha?stvo. Prvym kritikom Ba?oovho ?tylu bol
?iki Masaoka
, ktory modernizoval ?as?
renga
- hokku a nazval ju
haiku
.
Vplyv haiku na zapadnu poeziu sa vyrazne prejavil na za?iatku 20. storo?ia. Boli to
Ezra Pound
a
ima?inisti
, neskor basnici americkej
Beat generation
. Za?al pou?iva? novu neobvyklu symboliku prirodnych javov a skuto?neho ?ivota.
- Zbierka zo Sajo no Nakajama
(
jap.
小夜の中山集
? Sajo no Nakajama ?u), spoluautor, vydal
?igejori Macue
1664
- Hra s mu??ami
(
jap.
貝おほひ
? Kai ooi) spoluautor zbierky, 1672
- Dute ga?tany
(
jap.
?栗
? Mina?iguri), spoluautor zbierky, 1683
- Zimny de?
(
jap.
冬の日
? Fuju no hi), 1684 (nazyva sa aj
Pa?
kasenov
z Owari
,
jap.
尾張五歌仙
? Owari go kasen)
- Sedem zbierok haikai
(
jap.
俳諧七部集
? Haikai ?i?ibu ?u) alebo
Sedem zbierok Ba?oovych
(
jap.
芭蕉七部集
? Ba?o ?i?ibu ?u), 1691, kam sa zaradili zbierky:
- Zimny de?
(冬の日 Fuju no hi)
- Jarny de?
(春の日 Haru no hi)
- Spustnute planiny
(Arano)
- Tekvica
(瓢 Hisago)
- Opi?ia slamena pla?tenka
(猿蓑 Saru mino), 1691
- Balik dreveneho uhlia
(炭俵 Sumi dawara), 1694
- '
Pokra?ovanie opi?ej slamenej pla?tenky
(?猿蓑 Zoku saru mino)
- Zapisky z putovania na ?erstvom povetri
(
jap.
野ざらし紀行
? Nozara?i kiko), 1685
- Uryvky z putnikovej kapsy
(
jap.
?の小文
? Oi no kobumi),1687
- Uzka cesta do vnutrozemia
(
jap.
?の細道 / おくのほそ道
? Oku no hosomi?i), 1702
- Zaznam z Gend?uovej pustovne
(
jap.
幻住庵の記
? Gend?u-an no ki), 1691
- ↑
Bash?, Japanese poet ? Encyclopaedia Britannica.
- ↑
a
b
c
d
WINKELHOFEROVA, Vlasta.
Slovnik japonske literatury
. 1. vyd. Praha :
Libri
, 2008. 335 s.
ISBN
978-80-7277-373-2
. S. 184-186. (po ?esky)
- ↑
?VARCOVA, Zde?ka.
Japonska literatura
. 1. vyd. Praha : Karolinum, 2005.
ISBN
80-246-0999-1
. S. 156-157. (po ?esky)
- ↑
KARAB, Alexander.
Kniha ty?d?a: Ve?ky japonsky basnik Ba?o
[online].
https://www.pravda.sk/
, 2020-01-01, [cit. 2020-01-02].
Dostupne online.
- Commons ponuka multimedialne subory na temu
Ba?o Macuo