?Vera” preusmjerava ovdje. Za ostala zna?enja, v. Vera (razvrstavanje) .

Vjera ( ijek. ) ili vera ( ek. ), uverenje u istinitost neke tvrdnje bez njene provere, odnosno bez logi?kog rasuđivanja i zaklju?ivanja.

U svakodnevnom ?ivotu ?ovek funkcioni?e veruju?i u mnoge stvari, ideje, ljude, i razne verovatne ili neverovatne događaje. U teologiji, pod verom se obi?no misli na veru u boga .

U psiholo?kom smislu, vera mo?e zna?iti odnos poverenja između dve osobe, ili odnos poverenja pojedinca prema svetu.

Vjera prima - ljubav daje. Nitko ne mo?e primiti bez vjere; nitko ne mo?e davati bez ljubavi. ^[1]

?  Evanđelje po Filipu

?ovek koji veruje u spasenje ili u izgledniju budu?nost ne dolazi do takvog stava racionalnim putem. Motivacija je ili spolja?nja, pod uticajem nekog autoriteta ili unutra?nja; potreba , ose?anje , subjektivni stav . ^[2]

Za razliku od teologa , vernik mo?e da veruje u Boga i bez naro?itog znanja iz oblasti teologije. To ipak mnoge vernike ne spre?ava da u svojoj veri budu fanati?ni . Takođe, vera pojedinca se razlikuje od vere u religijskom smislu i po tome ?to vera pojedinca, tzv. filozofsko - utopijska , ne mora da bude usmerena isklju?ivo ka Bogu, ve? ka nekim drugim idealima . Crkva , međutim, pru?a organizovanu i institucionalizovanu veru. Ona predstavlja posrednika između ljudi i bo?anstva, ?to posti?e na razli?ite na?ine, recimo preko verskih obreda i ceremonija . Uloga crkve je i da razmatra zna?ajna pitanja vere, ali i odlu?uje o svojim ?lanovima; ko i na koji na?in mo?e postati njen ?lan, ali i prestati to da bude usled kr?enja nekog moralnog kodeksa koji je sama crkva propisala. ^[2] U Svetom pismu , vera je definisana kao proizvod ljudskih nada, ali koji je nedostupan ?ulima ^[3] . Za Apostola Pavla vera je spasenje svakog ?oveka ^[4] , a za Jevanđelistu Jovana , vera je jednaka ljubavi prema Hristu , ali i prema svima onima koji su od Boga potekli ^[5] .

U klasi?noj logici , vera se smatra tvrdnjom, jer iznosi neku tvrdnju ili o?ekivanje o stvarnosti za koju se pretpostavlja da je istinita ili la?na (?ak i ako se to ne mo?e prakti?ki proveriti, kao ?to je vera u postojanje nekog bo?anstva ). Povesno gledano, filozofske analize naravi vere prou?avale su je kroz pojam suda . U tome se posebno isti?u Dejvid Hjum i Imanuel Kant .

Vjera na Wikimedijinoj ostavi