Dei Verbum
(с
лат.
?
≪Слово Божие≫) ?
догматическая конституция
Второго Ватиканского собора
Римской Кафолической Церкви
. Полное название ? Догматическая конституция о Божественном Откровении ≪Dei Verbum≫. Утверждена папой
Павлом VI
18 ноября
1965 года
, после того как она была одобрена на соборе. За финальный вариант конституции высказалось 2 344 участника собора, против ? 6. Своё название получила по принятой в
католицизме
практике по своим двум первым словам.
Конституция Dei Verbum стала одной из четырёх конституций Второго Ватиканского собора и одним из наиболее важных документов, принятых на нём. Она посвящена
Божественному Откровению
, роли
Священного Писания
и
Священного Предания
в жизни Церкви.
Конституция Dei Verbum состоит из 26 статей, объединённых в 6 глав:
- О самом Откровении (статьи 2-6)
- О передаче Божественного Откровения (статьи 7-10)
- О боговдохновенности Священного Писания и о его толковании (статьи 11-13)
- О Ветхом Завете (статьи 14-16)
- О Новом Завете (статьи 17-20)
- О Священном Писании в жизни Церкви (статьи 21-26)
Конституция подробно рассматривает вопрос о значении
Библии
и
Священного Предания
для Церкви. В первых двух главах суммируется учение Церкви об Откровении, в частности 9 статья полностью посвящена соотношению Писания и Предания и значению для церковной жизни Священного Предания:
Итак, Священное Предание и Священное Писание тесно связаны и взаимно сообщаются друг с другом: ведь оба они, проистекая из одного и того же Божественного источника, некоторым образом сливаются воедино и устремляются к одной и той же цели. Ибо Священное Писание есть Слово Божие, так как оно записано под вдохновением Духа Божия; а Слово Божие, вверенное Христом Господом и Святым Духом Апостолам, в целости препоручается Священным Преданием их преемникам, чтобы они, озарённые Духом Истины, своею проповедью верно его хранили, излагали и распространяли. В силу этого Церковь черпает свою уверенность относительно всего того, что было дано в Откровении, не из одного только Священного Писания. Поэтому и то, и другое следует принимать и почитать с одинаково благоговейной любовью и преклонением
[1]
Третья глава разъясняет смысл понятия ≪боговдохновенность≫ по отношении к Священному Писанию, четвёртая и пятая глава посвящены соответственно
Ветхому
и
Новому Завету
. В заключительной главе документ говорит об исключительной роли Библии в церковной жизни, в частности утверждается: ≪Необходимо, чтобы христианам был широко открыт доступ ко Священному Писанию≫. Особо подчёркивается необходимость изучения Писания для клириков:
Поэтому необходимо, чтобы все клирики, прежде всего священники Христовы и прочие ? как, например, диаконы или катехисты, законно занятые служением слова ? обращались ко Священному Писанию посредством прилежного чтения и тщательного изучения
[1]
Первоначальный черновой проект документа был приготовлен к первой сессии собора (октябрь-декабрь 1962 года) и отражал консервативную точку зрения группы кардинала
Оттавиани
. Папа
Иоанн XXIII
лично принял участие в дальнейшей работе над документом, который в итоге включил в себя компромиссные положения, устроившие и консервативную и либеральную стороны.
Кардинал
Йозеф Ратцингер
(бывший папа Бенедикт XVI) выделил три главных идеи конституции: новый взгляд на понятие ≪традиция≫; ответ на теологические вопросы, связанные с историко-критическим прочтением Библии; реакция на рост и развитие в XX веке движения за более углубленное изучение Библии и её использование в церковной жизни
[2]
.
- ↑
1
2
Dei Verbum
(неопр.)
. Дата обращения: 4 ноября 2009.
Архивировано
11 октября 2009 года.
- ↑
[Vorgrimler, vol. III, p. 155?167]
![Перейти к шаблону «Документы Второго Ватиканского собора»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) |
---|
Конституции
| | |
---|
Декреты
| |
---|
Декларации
| |
---|