Эвтаназия

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Причинение смерти
Убийство
Убийца
Криминальное причинение смерти
Некриминальное причинение смерти

Эвтана?зия [1] (от греч. ε?  ? хорошо + θ?ν?το?  ? смерть ) ? практика прекращения жизни человека или другого живого существа, страдающего неизлечимым заболеванием и испытывающего вследствие этого заболевания невыносимые страдания.

Виды эвтаназии

[ править | править код ]

Выделяются два основных вида эвтаназии: пассивная эвтаназия (намеренное прекращение медиками поддерживающей терапии) и активная эвтаназия (введение умирающему медицинских препаратов либо другие действия, которые влекут за собой быструю и безболезненную смерть). К активной эвтаназии часто относят и самоубийство с врачебной помощью (предоставление больному по его просьбе препаратов, сокращающих жизнь).

Помимо этого, необходимо различать добровольную и недобровольную эвтаназию. Добровольная эвтаназия осуществляется по просьбе больного или с предварительно высказанного согласия (например, в США распространена практика заранее и в юридически достоверной форме выражать свою волю об отказе быть реанимированным в случае потери сознания). Недобровольная эвтаназия осуществляется без согласия больного, как правило, находящегося в бессознательном состоянии . Она производится на основании решения родственников, опекунов и т. п. Совет по этике и судебным делам Американской медицинской ассоциации допускает при этом, что эти решения могут быть ≪не обоснованными≫. Однако, в случае ≪компетентного решения≫, считается, что люди имеют право принимать решения, которые другие считают неразумными, поскольку их выбор проходит через компетентно обоснованный процесс и совместим с их личными ценностями.

При современном уровне медицинских технологий можно очень долго поддерживать в теле жизнь при помощи различных аппаратов, а отключение этих аппаратов может считаться пассивной эвтаназией. Однако, исходя из определения, которое было дано в 2003 году в докладе Европейской ассоциации паллиативной помощи и к настоящему времени принято всеми международными организациями, эвтаназия может быть только активной (намеренное введение врачом соответствующих препаратов и т. п.) и только добровольной (по просьбе самого больного). То есть, согласно этому определению, прекращение жизнеобеспечения эвтаназией не считается. Если же введение смертельных лекарств не добровольно, то это ? убийство. По современному определению к эвтаназии не относят и ассистированное врачом самоубийство, когда врач по просьбе пациента предоставляет ему лекарственные препараты с целью самоубийства [2] .

Термин ≪эвтаназия≫ впервые употреблён Фрэнсисом Бэконом в XVI веке для определения ≪лёгкой смерти≫.

Краткий оксфордский словарь ≫ даёт три значения слова ≪эвтаназия≫: первое ? ≪спокойная и лёгкая смерть≫, второе ? ≪средства для этого≫, третье ? ≪действия по её осуществлению≫.

До начала Второй мировой войны идея эвтаназии была широко распространена в ряде европейских стран. В то время эвтаназия и евгеника пользовались достаточно высокой популярностью в медицинских кругах европейских стран, однако действия нацистов, такие как программа Т-4 , надолго дискредитировали эти идеи. Среди известных людей стоит отметить З. Фрейда , который из-за неизлечимой формы рака полости рта с помощью доктора Шура совершил эвтаназию в своём лондонском доме 23 сентября 1939 года , прежде пережив 31 операцию по удалению опухолей под местной анестезией ( наркоз в таких операциях в то время не применялся).

Отношение к эвтаназии

[ править | править код ]

Эвтаназия и клятва Гиппократа

[ править | править код ]

Идея эвтаназии в конце XX века становится всё более и более популярной, одновременно с более широким использованием другого важного понятия ? качества жизни . Однако клятва Гиппократа в её традиционной форме содержит запрет на содействие уходу из жизни :

Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла…

? Клятва Гиппократа // Гиппократ. Избранные книги. ? М. , 1994. ? С. 87?88.

Аргументы ≪за≫ и ≪против≫

[ править | править код ]

В своей книге специалисты по этике А. А. Гусейнов и Р. Г. Апресян приводят ряд общих аргументов ≪за≫ и ≪против≫ эвтаназии, касающихся её принципиальной допустимости или недопустимости [3] :

Аргументы ≪За≫ Аргументы ≪Против≫
Жизнь есть благо только тогда, когда в целом удовольствия превалируют над страданиями , положительные эмоции ? над отрицательными.

Осуществляется выбор не между жизнью-страданием и жизнью-благом, а между жизнью в форме страдания и отсутствием жизни в какой бы то ни было форме.

Жизнь можно считать благом до тех пор, пока она имеет человеческую форму, существует в поле культуры, нравственных отношений и разумности.

В рамках мировоззрения , признающего жизнь высшим благом, эвтаназия недопустима.

Поддержание жизни на стадии умирания требует больших финансовых затрат. Этот аргумент следует принимать во внимание в пределах практических решений, но нельзя, когда идет речь о нравственном оправдании самого акта эвтаназии.

Законодательное регулирование

[ править | править код ]
Текущий статус эвтаназии во всем мире:  Эвтаназия разрешена.  Пассивная эвтаназия разрешена.  В административных единицах законы об эвтаназии отличаются.  Эвтаназия запрещена.

Пионером в области легализации добровольной смерти стали Нидерланды . В 1984 году Верховный суд страны признал добровольную эвтаназию приемлемой. 1 апреля 2002 года эвтаназия в Нидерландах стала легальной.

Эвтаназия была легализована в Бельгии в 2002 году . В 2003 году эвтаназия помогла расстаться с жизнью 200 смертельно больным пациентам, а в 2004 году  ? 360 пациентам.

В 2014 году в Бельгии была узаконена эвтаназия детей [4] .

В США закон, разрешающий оказание медицинской помощи в осуществлении самоубийства больным в терминальной стадии , был принят (с рядом ограничений) в ноябре 1994 года в штате Орегон , а в ноябре 2008 года в штате Вашингтон . В штате Вермонт 13 мая 2013 года принят законопроект, разрешающий эвтаназию. В марте 2012 года губернатор штата Джорджия Натан Дил подписал законопроект, запрещающий эвтаназию [5] . В Калифорнии в октябре 2015 года губернатором Джерри Брауном был подписан закон ≪О праве на смерть≫, который разрешает проведение эвтаназии. Таким образом, процедура разрешена в 5 штатах [6] .

В Люксембурге разрешено помогать безнадежно больным людям уходить из жизни [7] .

В Азербайджане запрет эвтаназии закреплён законодательно: согласно УК Азербайджана, эвтаназия ≪наказывается исправительными работами на срок до двух лет либо лишением свободы на срок до трёх лет с лишением права занимать определённую должность или заниматься определённой деятельностью на срок до трёх лет или без такового≫ [8] .

В России эвтаназия законодательно запрещена статьёй 45 Федерального закона № 323 ≪Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации≫, который определяет эвтаназию как ускорение смерти пациента по его просьбе [9] . С точки зрения УК РФ эвтаназия карается статьёй 105 .

В Казахстане осуществление эвтаназии запрещается, в соответствии со ст. 154 [10] Кодекса ≪О здоровье народа и системе здравоохранения≫.

Верховный суд Канады разрешил применение эвтаназии [11] .

26 февраля 2020 года Федеральный конституционный суд ФРГ разрешил содействие эвтаназии [12] .

В сентябре 2021 году эвтаназию легализовал пятый штат Австралии [13] .

Отношение в профессиональном сообществе

[ править | править код ]

51,5 % и 44,8 % российских врачей в возрасте соответственно 41?50 и 51?65 лет на вопрос социологического опроса (1991?1992 гг.) ≪считаете ли Вы допустимой эвтаназию?≫ ответили ≪никогда об этом не думал(а)≫. Положительный ответ был дан 49 % врачей в возрасте 21?30 лет [14] .

Опрос более 10 000 врачей в США в 2010 году показал, что 16,3 % врачей рассматривали бы возможность прекращения поддерживающей жизнь терапии, потому что этого требовала семья, даже если бы они считали это преждевременным. Примерно 54,5 % не ответили, а остальные 29,2 % ответили, что решение зависит от обстоятельств [15] . Исследование также показало, что 45,8 % врачей согласились с тем, что самоубийство с помощью врача должно быть разрешено в некоторых случаях; 40,7 % ? нет, а остальные 13,5 % считают, что это зависит от обстоятельств [15] .

Эвтаназия и политика

[ править | править код ]

Общественно-политическая деятельность, направленная на убеждение общественного мнения в допустимости эвтаназии, то есть удовлетворения просьбы смертельно больного об ускорении его смерти какими-либо действиями или средствами, проводится во многих странах. Сторонники эвтаназии аргументируют свою позицию соображениями гуманности [16] , противники же считают её легализацией содействия в самоубийстве, а также разные криминальные проявления, связанные с лишением жизни. В некоторых странах, как, например, в Австралии , пропаганда эвтаназии влечёт за собой уголовное наказание по статьям ≪доведение до самоубийства≫, ≪содействие в самоубийстве≫ и прочим [17] . В некоторых странах ( Нидерланды , Бельгия , Канада ) эвтаназия разрешена законодательно.

В России 16 апреля 2007 года депутат Госсобрания Башкирии Эдвард Мурзин внёс предложение по поправке в Уголовный кодекс РФ , которая потребуется после возможной легализации эвтаназии [18] . В это же время Совет Федерации РФ подготовил законопроект, легализующий в России эвтаназию, который сразу вызвал волну критики со стороны консервативных и религиозных кругов [19] [20] .

Примечания

[ править | править код ]
  1. ГРАМОТА.РУ ? справочно-информационный интернет-портал ≪Русский язык≫ | Словари | Проверка слова . Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 10 июля 2023 года.
  2. В России нельзя ≪хорошо умереть≫ . Дата обращения: 8 августа 2022. Архивировано 8 августа 2022 года.
  3. Гусейнов А. А. , Апресян Р. Г. Эвтаназия // Этика. ? М., Гардарики, 2000. ? С. 425?433.
  4. Парламент Бельгии принял закон о детской эвтаназии . Дата обращения: 14 февраля 2014. Архивировано 14 февраля 2014 года.
  5. В штате Джорджия приняли закон о запрете эвтаназии . Дата обращения: 5 мая 2012. Архивировано 6 октября 2015 года.
  6. "В американском штате Калифорния разрешили эвтаназию" . Вести. 2015-10-06. Архивировано 10 октября 2015 . Дата обращения: 11 октября 2015 . Калифорния стала пятым штатом Америки, где разрешена эвтаназия, помимо Орегона, Вашингтона, Монтаны и Вермонта
  7. Euthanasia and palliative care   (англ.) . The official portal of the Grand Duchy of Luxembourg (28 апреля 2015). Дата обращения: 19 сентября 2015. Архивировано 19 сентября 2015 года.
  8. "Уголовный кодекс Азербайджанской Республики" . Федеральный правовой портал ≪Юридическая Россия≫. Архивировано 19 августа 2014 . Дата обращения: 24 марта 2011 .
  9. Статья № 45: ≪Медицинским работникам запрещается осуществление эвтаназии, то есть ускорение по просьбе пациента его смерти какими-либо действиями (бездействием) или средствами, в том числе прекращение искусственных мероприятий по поддержанию жизни пациента≫.
  10. Кодекс Республики Казахстан от 7 июля 2020 года № 360-VI ≪О здоровье народа и системе здравоохранения≫ (с изменениями по состоянию на 08.01.2021 г.) . Информационная система ПАРАГРАФ . Дата обращения: 3 февраля 2021. Архивировано 4 февраля 2021 года.
  11. Верховный суд Канады разрешил применение эвтаназии . Дата обращения: 7 февраля 2015. Архивировано 7 февраля 2015 года.
  12. Конституционный суд ФРГ разрешил содействие эвтаназии . amp.dw.com. Дата обращения: 26 февраля 2020. Архивировано 26 февраля 2020 года.
  13. Пятый штат Австралии легализовал эвтаназию ? Газета.Ru | Новости . Газета.Ru . Дата обращения: 16 сентября 2021. Архивировано 16 сентября 2021 года.
  14. Эвтаназия и социологические исследования . Дата обращения: 10 сентября 2013. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  15. 1 2 Leslie Kane, MA. Exclusive Ethics Survey Results: Doctors Struggle With Tougher-Than-Ever Dilemmas . Medscape.com . Дата обращения: 6 июля 2017. Архивировано 14 августа 2017 года.
  16. ≪Благая смерть≫. Опыт легализации эвтаназии в других странах . Дата обращения: 19 июля 2009. Архивировано 25 июня 2009 года.
  17. В Австралии сторонники эвтаназии начали бесплатно распространять наборы для самоубийства  ? МедВестник . Дата обращения: 19 июля 2009. Архивировано 28 сентября 2007 года.
  18. Башкирский депутат предложил изменить УК РФ под обсуждаемый закон об эвтаназии Архивная копия от 28 сентября 2007 на Wayback Machine , volgainform.ru   (Дата обращения: 4 июля 2010)
  19. Специализация ? ≪врач-киллер≫ Архивная копия от 29 сентября 2007 на Wayback Machine (Архивная копия)
  20. Главный психотерапевт Оренбуржья: ≪Введение эвтаназии в незрелом обществе может иметь непредсказуемые последствия≫ . Дата обращения: 19 июля 2009. Архивировано 27 сентября 2007 года.

Литература

[ править | править код ]
  • Акопов В. И. Этические, правовые и медицинские проблемы эвтаназии // Медицинское право и этика. 2000. № 1. С. 47-55;
  • Ардашева Н. А. Эвтаназия как метод искусственного прерывания жизни: правовые условия // Российский юридический журнал. 1996. № 1. С. 71-80;
  • Бито Л. Эвтаназия? Эвтелия! Счастливая жизнь ? благая смерть. ? М.: Энигма, 2006. ? 305 с.;
  • Быкова С., Юдин Б., Ясная Л. Эвтаназия: мнение врачей // Человек. 1994. № 2. С. 148;
  • Ворона В. А. Право на евтаназ?ю як складова права людини на життя // Право Укра?ни. 2010. № 5. С.199-205;
  • Дмитриев Ю. А. Конституционное право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии // Право и политика. 2000. № 7. С. 127-130;
  • Дмитриев Ю. А., Шленева Е. В. Право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии // Государство и право. 2000. № 11. С. 52-59;
  • Зильбер А. П. Трактат об эйтаназии. ? Петрозаводск: ПетрГУ, 1998. ? 464 с.
  • Капинус О. С. Эвтаназия в свете права на жизнь. ? М.: Камерон, 2006;
  • Капинус О. С. Эвтаназия как социально-правовое явление. ? М.: Буквоед, 2006;
  • Лаврин А. П. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. ? Новосибирск: Сибирское университетское издательство, 2009;
  • Пратчетт Т. Открытое письмо об эвтаназии. ? М., 2009;
  • Рейчелс Д. Активная и пассивная эвтаназия // Этическая мысль. ? М., 1990;
  • Рыбин В. А. Эвтаназия. Медицина. Культура. Философские основания современного социокультурного кризиса в медико-антропологическом аспекте. ? М., 2009;
  • Фут Ф. Эвтаназия // Философские науки. 1990. № 6. С. 63-80.