Иоганн фон Штаупиц
Дата рождения	1465 [1] [2]
Место рождения	Гримма , Германия
Дата смерти	28 декабря 1524 ( 1524-12-28 ) [3]
Место смерти	Зальцбург , Зальцбургское архиепископство [4]
Род деятельности	богослов , преподаватель университета
Медиафайлы на Викискладе

Иоганн фон Шта?упиц ( нем.   Johann von Staupitz ; ок. 1465 ? 28 декабря 1524 , Зальцбург ) ? покровитель и друг Мартина Лютера , родственник Амсдорфа , генеральный викарий ордена августинцев , организатор и профессор университета в Виттенберге .

Потомок древнего германского дворянского рода. Родился в 1460-х годах (точная дата неизвестна) в саксонской деревне Моттервиц (ныне Тюмлицвальде ). С детства был дружен с будущим курфюрстом Саксонии Фридрихом и Иоганном, будущим епископом Майссенским, которые были родом из соседних городов ^[5] .

В 1483 году был принят на факультет искусств Кёльнского университета, летом 1485 года перешёл в Лейпцигский университет, потом вновь вернулся в Кёльнский университет, который окончил в 1489 году, получив степень магистра искусств, а в 1489 году продолжил учёбу в Лейпциге.

В 1490 году в городе Гримма , неподалёку от имения своих родителей, познакомился с монахами из ордена отшельников св. Августина, принял монашеский постриг и отправился в Мюнхен, чтобы получить богословское образование. В 1497 году руководство ордена отправило Штаупица в монастырь августинцев в Тюбингене, чтобы он продолжил обучение в тамошнем университете ^[6] . В 1498 году он стал настоятелем монастыря. 29 октября 1498 года Штаупиц начал читать лекции в качестве baccalaureus biblicus . 10 января 1499 года он начал читать лекции как baccalaureus sententiarius . Именно в этот период он прочитал 34 лекции по книге Иова, которые считаются самым ранним из его сохранившихся сочинений ^[7] . К 6 июля 1500 года (удивительно быстро) он выполнил все требования докторской программы и стал лиценциатом богословия. В том же 1500 году в типографии Иоганнеса Отмара ( нем.   Johannes Othmar ) был напечатан его первый трактат Decisio questionis de audiencia misse in parrochiali ecclesia dominicis etfestivis diebus . Как свидетельствуют его проповеди того периода, Штаупиц был верным последователем блаж. Августина , Бернара Клервоского и Эгидия Римского .

Завершив обучение, в 1500 году Штаупиц вернулся в Мюнхен, где стал настоятелем монастыря августинцев, однако в 1502 году саксонский курфюрст Фридрих III Мудрый пригласил его принять участие в создании нового университета в Виттенберге ^[8] . Штаупиц стал преподавателем библейских наук и деканом богословского факультета. Однако в 1503 году Штаупица избрали генеральным викарием обсервантской Реформированной конгрегации отшельников св. Августина, монастыри которой были разбросаны по всей Германии. Он продолжал преподавать в университете, но лишь от случая к случаю. В 1504 году Штаупиц написал новый устав Конгрегации ( Constitutiones Fratrum Heremitarum sancti Augustini ad apostolicorum privilegiorum formam pro Reformatione Alemanie ), который был напечатан в Нюрнберге.

Его взгляды в этот период можно охарактеризовать как католический пиетизм: наибольшее значение он придавал личному благочестию, а не внешним обрядам, а твердым основанием утешения и душевного покоя считал милосердие Божье, а не заслуги человека. Штаупиц внес поправки в устав подчиненных ему общин ? в частности, требовал, чтобы у каждого монаха был полный экземпляр Библии на латыни для личного изучения.

В 1506 году в Эрфуртском монастыре Штаупиц познакомился с молодым монахом по имени Мартин Лютер и вскоре стал его духовным наставником. Движимый острым осознанием своих грехов, Лютер хотя бы раз в неделю приходил на исповедь и часами рассказывал о своих проступках, пытаясь вспомнить каждую мелочь. Впоследствии реформатор вспоминал, что однажды провел в исповедальне со Штаупицем целых шесть часов. Видя мучения молодого монаха, предстоятель посоветовал ему меньше думать о грехах и больше любить Бога, на что Лютер ответил: ≪Любить?! Да я Его ненавижу!≫

В 1508 году Штаупиц пригласил Лютера, уже рукоположенного в священники, преподавать богословие в Виттенбергском университете. Там он посоветовал Лютеру начать работу над докторской диссертацией и стать проповедником. Поскольку среди августинцев в Германии существовали трения между более и менее строгими ревнителями устава блаж. Августина, осенью 1511 года на ≪синоде≫ в Виттенберге было принято решение отправить делегацию в Рим, к главе ордена Жилю Антонини. Главным посланником был избран брат Иоганн фон Мехельн (Иоханнес де Ратхайм), а поскольку монахи могли странствовать только по двое, в спутники ему был назначен Мартин Лютер. В конечном счете Штаупицу не удалось примирить и объединить немецких августинцев, и с 1511 года он поселился в Зальцбурге. В 1512 году Лютер, которому было присвоено звание доктора богословия, сменил учителя на посту декана богословского факультета Виттенбергского университета.

В Зальцбурге Штаупиц служил придворным проповедником местного архиепископа и аббатом бенедиктинского монастыря. Приглашенный архиепископом зальцбургским дать своё одобрение булле , осуждавшей Лютера, Штаупиц вынужден был признать главенство папы, чем вызвал упреки Лютера. Сохранившиеся сочинения Штаупица на немецком языке были опубликованы в Потсдаме в 1867 году.

В своем последнем письме Лютеру, датированном 1 апреля 1524 года, Штаупиц называл себя ≪братом и учеником≫ ( лат.   Frater et discipulus ) реформатора ^[9] .

• Johann Von Staupitzens Sammtliche Werke , Herausg, Von J.K.F. Knaake. Deutsche Schriften - Primary Source Edition (Nabu Press, 2014). ISBN 1294905228

• Штаупиц, Иоганн фон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона  : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). ? СПб. , 1890?1907.
• Ludwig Keller. Johann Von Staupitz Und Die Anfange Der Reformation (Leipzig, 1888).
• Hermann von Kolde. Die deutsche Augustiner-Congregation und Johann von Staupitz (Gotha, 1879).
• Franz Posset. The Front-Runner of the Catholic Reformation: The Life and Works of Johann von Staupitz (Routledge, 2003). ISBN 0754608662
• Johann Sallaberger. Johann von Staupitz, Luthers Vorgesetzter und Freund, und seine Beziehung zu Salzburg // Augustiniana , Vol. 28, No. 1/2 (1978), pp. 108-154.
• David C. Steinmetz. Reformers in the Wings: From Geiler von Kaysersberg to Theodore Beza (Oxford University Press, 2001), pp. 15-22. ISBN 9780195130485
• David C. Steinmetz. Misericordia Dei: The Theology of Johannes Von Staupitz in Its Late Medieval Setting (Leiden: E. J. Brill, 1968)

• Augnet
• Catholic Encyclopedia

Это заготовка статьи о деятеле христианства . Помогите Википедии, дополнив её.