В Википедии есть статьи о других людях с именем
Фотий
.
Митрополи?т Фо?тий
(
XIV век
,
Монемвасия
,
Греция
?
2 июля
1431
) ?
митрополит Киевский и всея Руси
(в
Москве
). В
Русской церкви
почитается святым в лике
святителей
[1]
.
Родился в Греции в городе
Монемвасия
. ≪Измлада≫, согласно его духовной грамоте, он отказался от светского пути жизни и отдал себя под духовное руководство
старца
Акакия
[2]
(впоследствии
митрополита
Монемвасийского). В 1408 году, когда Фотий находился в
Константинополе
у патриарха с поручением от митрополита, встал вопрос о замещении русской
кафедры
после кончины
святителя Киприана
. Выбор
патриарха
Матфея
пал на Фотия.
2 сентября
1408 года Фотий был
хиротонисан
митрополитом. 1 сентября 1409 года прибыл в
Киев
; 22 апреля 1410 года торжественно въехал в Москву
[3]
.
Полгода он жил в Киеве (сентябрь 1409 ? февраль 1410), занимаясь устроением дел южных
епархий
Русской церкви, входивших тогда в состав
княжества Литовского
. Видя, что престол митрополита не может находиться в Киевской земле, всё более подпадавшей в зависимость от католической
Польши
, по примеру прежних русских митрополитов, перенёсших своё местопребывание сначала во
Владимир
, а затем в
Москву
, митрополит Фотий на
Пасху
1410 года прибыл в Москву. Москву застал разорённой недавним нашествием
Едигея
, а митрополичье хозяйство запущенным за три с половиной года после смерти Киприана и разворованным и принялся за его восстановление.
Весной 1410 года хан Едигей, разоривший за два года до того Русскую землю, предпринял новый поход. Отряды во главе с царевичем Талычой внезапно взяли Владимир. Но Фотия в городе не было: накануне он выехал в загородный
Святоозерский монастырь
. Когда татары устремились в погоню, он укрылся в небольшом селении, окружённом непроходимыми болотами, на реке
Сеньге
. Захватчики предали разграблению Владимир и особенно
Успенский кафедральный собор
.
Ключарь
собора Патрикей претерпел страшные пытки и принял мученическую кончину, но не открыл место, где спрятал церковные святыни и сокровища.
Фотию удалось восстановить единство Русской церкви:
Литовская митрополия
, учреждённая по настояниям князя
Витовта
для южных и западных русских православных епархий, была упразднена в
1420 году
. В том же году Фотий посетил возвращённые епархии и приветствовал паству обширным учительным посланием.
В летописи содержится повесть о видении, бывшем Фотию за год и около четырёх месяцев до его смерти, ? видении ангела, который сообщил ему, что ему даётся ≪седмица≫ для рассмотрения жизни и ≪управления паствы≫. После этого Фотий написал духовную грамоту, взяв за образец ? это отмечает и летопись ? духовную грамоту митрополита Киприана: ≪…написа такоже грамоту преже преставлениа к Богу чюдну, по образу преждь сего бывшаго Киприана митрополита≫
[2]
.
Фотий был похоронен в кремлёвском
Успенском соборе
рядом с митрополитом Киприаном.
Его останки были извлечены из земли в 1472 году в связи с перестройкой Успенского собора ? вместе с останками святителей
Ионы
,
Феогноста
и Киприана; затем вновь преданы земле в том же соборе. 27 мая 1472 года принято считать днём обретения мощей четырёх упомянутых святителей, а 1472 год ? годом их
прославления
; однако известно, что в 1472 году канонизирован был один митрополит Иона и что вплоть до XVII века не было ни всероссийского, ни местного празднования памяти митрополитов Киприана, Феогноста и Фотия
[3]
. Впервые назвал его святым
Амвросий (Орнатский)
в книге ≪История российской иерархии≫, изданной в 1807 году
[5]
.
В Русской православной церкви память святителя Фотия совершается
2
(15) июля
и
27 мая
(
9 июня
)
[3]
.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|