≪Физика≫
(
греч.
Φυσικ?
) ? фундаментальный трактат
Аристотеля
, заложивший основы
физики
как науки (в доклассическом, доньютонианском смысле). Трактат состоит из 8 книг, где физика впервые рассматривается не как учение о природе, а как наука о движении, категория которого подразумевает время, пустоту и место.
В
первой
книге Аристотель полемизирует с элеатами (
Парменид
и
Мелисс
), утверждавшими невозможность движения, ибо, по их мнению, из ничего ничто не возникает. Аристотель в конце книги как раз допускает возникновение
сущего
из не-сущего, для обоснования этого тезиса он вводит различие между возможностью и действительностью, а также между формой и материей.
Во
второй
книге Аристотель обращается к
природе
(
греч.
Φ?ση
) и доказывает, что в природе содержатся начала движения и покоя. Он противопоставляет её искусству и усматривает в ней начала материи и формы. Далее он излагает учение о четырёх причинах и отделяет случайное от самопроизвольного.
В
третьей
книге Аристотель переходит к основному содержанию, отождествляя природу с движением, после чего именно
движение
(
греч.
κ?νησι?
) становится основной темой его рассуждения. Движение является переходом возможности в действительность и тесно связано с понятиями времени, места и пустоты. Аристотель заканчивает книгу рассмотрением
бесконечности
.
В
четвёртой
книге Аристотель рассматривает перемещение как основной вид движения, важным фактором которого является
место
. Пустоту (
греч.
κεν?ν
) и
хаос
он также рассматривает как разновидность места (
греч.
τ?πο?
). Однако, пустоту Аристотель не считал действительно существующей. Любое место характеризуется тремя измерениями: длиной, шириной и глубиной. При этом Аристотель различает понятия тела (
греч.
σ?μα
) и места, поскольку тело может уничтожиться, а место нет. Предельным местом всех вещей является небо, которое отождествляется со Вселенной. Также Аристотель замечает, что простые элементы обладают стремлением: так
огонь
стремится вверх, а
земля
? вниз. Заканчивает 4-ю книгу Аристотель рассуждением о
времени
. Он опровергает тех, кто отождествляет
время
с движением, поскольку движение может увеличиваться или замедляться, тогда как время всегда постоянно, тем не менее, если нет изменения, то нет и движения. ≪Время есть число движения≫ (
греч.
? χρ?νο? ?ριθμ?? ?στιν κιν?σεω?
), заявляет Аристотель (IV,11).
В
пятой
книге Аристотель рассматривает такие виды движения как возникновение и уничтожение. Разбирая философские категории, он замечает, что не ко всем из них можно применить движение, но только для качества, количества и места.
В
шестой
книге Аристотель утверждает непрерывность времени и заочно полемизирует по этому поводу с Зеноном. Он утверждает, что движение существует, кроме того существует бесконечное движение, если оно идет по кругу .
В
седьмой
книге Аристотель утверждает существование Перводвигателя, поскольку всякое движение должно чем-то инициироваться. Первое движение Аристотель называет перемещением (
греч.
φορ??
) и насчитывает 4 его вида: притяжение, толкание, несение, вращение.
В
восьмой
книге Аристотель ставит вопрос о вечности движения и приходит к парадоксам. Тем не менее, он полагает, что причиной вечного кругового движения должен быть неподвижный Перводвигатель (
греч.
πρ?τω? κινο?ν
). При этом Перводвигателю следует быть единым и вечным. Круговое движение (
греч.
κυκλοφορ?α
) Аристотель называет первичным и более совершенным, чем прямолинейное.
- Незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы ? III, I, 200b15
- Время
? мера движения ? III, II, 221а
- Существует первичный неподвижный двигатель ? VIII, V, 258b5
- Движение
должно существовать всегда ? VIII, V, 258b10
- Круговое движение первичнее прямолинейного ? VIII, VIII, 265а15
![Перейти к шаблону «External links»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|
![Перейти к шаблону «Труды Аристотеля»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) |
---|
≪
Логика
≫ (Органон)
| |
---|
Естествознание
| |
---|
Зоология
| |
---|
Метафизика
| |
---|
Этика и политика
| |
---|
Риторика и поэтика
| |
---|
Спорное авторство
| |
---|
|
![Перейти к шаблону «Аристотелизм»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) |
---|
Общее
| |
---|
Идеи и интересы
| |
---|
Corpus Aristotelicum
| |
---|
Commentaria in Aristotelem
| |
---|
Ученики
| |
---|
Последователи
|
|
---|
Похожие темы
| |
---|
Родственные категории
| |
---|
| Некоторые
внешние ссылки
в этой статье
ведут на сайты, занесённые в
спам-лист
Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны
неавторитетными источниками
или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки
ссылками на соответствующие правилам сайты
или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).
- lib.ru/POEEAST/ARISTOTEL/physic.txt
|