Фециа?лы
(от
лат.
fetiales
) ? древнеримская жреческая коллегия (
лат.
sodalitas
), состоявшая из 20 пожизненных членов, избиравшихся путём
кооптации
, и занимавшая в ряду римских жречеств по значению и рангу первое место после четырёх главнейших жреческих коллегий (
sacerdotum quatuor amplissima collegia
?
понтификов
,
авгуров
,
квиндецемвиров священнодействий
и
эпулонов
).
Учреждение коллегии приписывали
Нуме Помпилию
(также
Туллу Гостилию
и
Анку Марцию
). Первоначально они кооптировались из патрициев. На обязанности фециалов лежало блюсти и применять особую область сакрального права ? так называемое
ius fetiale
, которым определялась формальная сторона правовых актов, санкционирующих нарушение, восстановление и закрепление международных отношений (объявление войны, требование и дачу удовлетворения, заключение мира и договора).
Фециалы были как бы посредниками между богами, с одной стороны, и контрагентами ? с другой; они отвечали за правоту и законность актов, определявших международные отношения. Как посредники, они приводили в исполнение лишь предначертания государства (царя или сената), по поручению которого они действовали; в этом смысле они назывались
publici nuntii populi Romani
. Коллегиально они выступали лишь в тех случаях, когда на запрос магистрата надо было высказать мнение по предмету вверенного им фециального права (например, о выдаче лиц, обвиняемых в оскорблении послов, о порядке объявления войны при данных условиях и т. п.). При исполнении обязанностей сакральных депутатов фециалы снаряжались в каждом отдельном случае по двое; один из них (
verbenarius
) нес пучок набранных на
Капитолийском холме
трав (
sagmina
), как символ неприкосновенности послов, а другой (
pater patratus
) ? в жреческом одеянии, с жезлом и священным кремнем, взятыми из
храма Юпитера Феретрия
(эти священные предметы назывались
vasa
) ? вел переговоры и исполнял установленные обряды.
Verbenarius
принимал от подлежащей власти (царя, консула,
претора
) полномочие на исполнение поручения и, получив
sagmina
, касался ими головы и волос своего коллеги, который по исполнении этого акта становился
pater patratus
. Договор (
foedus
) заключался в присутствии полководцев и войск, при посредстве
patres patrati
обеих сторон (этот порядок практиковался при заключении договоров только с
италийцами
, так как институт фециалов существовал лишь в Италии); каждый
pater patratus
по прочтении текста договора торжественно заявлял, что его народ будет свято соблюдать принятые на себя условия, призывал богов в свидетели клятвы и в знак её непреложности убивал кремнем свинью, приговаривая, что подобно тому, как он умерщвляет теперь жертвенное животное, так и Юпитер поразит впоследствии нарушителей договора.
В случаях нарушения договора одной из сторон фециалы оскорблённой стороны по поручению государства отправлялись к нарушителям договора требовать удовлетворения (
res repetere
);
pater patratus
клятвой подтверждал правоту своего требования, призывая богов в свидетели своих слов и повторяя несколько раз (при вступлении на неприятельскую землю, при встрече с отдельными её гражданами, у городских ворот и, наконец, перед народом на городской площади) формулу
clarigatio
(= требование удовлетворения). Если противная сторона соглашалась дать удовлетворение, то
pater patratus
народа, нарушившего договор, выдавал виновных или возмещал причинённый ущерб; в случае отказа
pater patratus
требующей удовлетворения стороны по истечении известного времени (от 10 до 30 дней), в которое предоставлялось нарушителям договора обдумать свои действия, вторично призывал богов в свидетели попранной клятвы и в случае окончательного отказа возвращался на родину, где по его докладу ставился на обсуждение вопрос об объявлении войны.
Если объявлялась война, то до открытия военных действий
pater patratus
отправлялся к границе неприятельской территории и в присутствии по крайней мере трёх совершеннолетних свидетелей бросал омоченное кровью копьё в неприятельскую землю, произнося при этом формулу объявления войны. Когда театр военных действий по мере развития римского государства стал переходить в отдалённые страны и за море, где у неприятелей не было соответствующего римскому сакрального учреждения, деятельность фециалов постепенно сузилась. Так, с первой половины III века до н. э. обязанности послов для переговоров об удовлетворении возлагались на особых назначавшихся сенатом уполномоченных (
legati
). Дольше всего сохранялись функции фециалов, связанные с заключением договоров и объявлением войны, но позднее для объявления войны уже не требовалось отъезда фециалов на неприятельскую границу, а происходило близ
храма Беллоны
у
Фламиниева цирка
. Здесь находился небольшой клочок земли, который в силу правовой фикции был раз и навсегда признан неприятельской территорией, и
pater patratus
бросал туда своё копьё от пограничного камня. Таким порядком были объявлены войны
Октавианом
? Клеопатре (32 год до н. э.),
Марком Аврелием
? маркоманнам (178 год);
Клавдий
в Риме заключал даже договоры с иноземными царями. В императорский период в роли
pater patratus
выступали императоры.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
| |
---|
|
---|
Главные боги
| | |
---|
Жрецы
| |
---|
Верования
и ритуалы
| |
---|
Другие боги,
божества и духи
| |
---|
Персонификация
| |
---|
|
---|
Республика
| Ординарные
| |
---|
Экстраординарные
| |
---|
Религиозные
| |
---|
Военные
| |
---|
Другие
| |
---|
|
---|
Ранняя
Империя
| |
---|
Поздняя
Империя
| Верховная власть
| |
---|
Республиканские магистратуры
| |
---|
Центральные административные
должности
| |
---|
Провинциальная администрация
| |
---|
Титулы
| |
---|
|
---|
|