Унитарианство

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Унитарии .
Не следует путать с униатством .
Унитарианство
Связанное изображение
Противоположно Троица
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе

Унитарианство ( Унитарианская церковь ) ? антитринитарное движение в протестантизме . Отвергает догмат о Троице , некоторые теологи не принимают также учение о грехопадении . В широком смысле термин ≪унитарии≫ исторически использовался как синоним термина ≪ антитринитарии ≫.

Иногда унитарианство сочетается с пантеизмом или деизмом . Рассматривается ( Дж. Гордоном Мелтоном и другими исследователями) как одно из либеральных течений христианства . Изначально получив распространение в Трансильвании и Речи Посполитой , ныне имеет последователей преимущественно в англосаксонских странах.

История [ править | править код ]

Истоки унитарианства восходят к арианству , адопционизму и другим раннехристианским течениям, оспаривавшим положение о ≪Божественной Троице≫ и не признававшим равнобожественную сущность Иисуса Христа . В эпоху Реформации с антитринитарных позиций выступили немец Мартин Целлариус [нем.] (1499?1561), итальянец Бернардино Окино (1487?1564), испанцы Хуан де Вальдес (около 1500?1541) и Мигель Сервет (1511?1553).

В Речи Посполитой в 1565 году унитариане были исключены из Польской реформатской церкви и создали в том же году так называемую Малую реформатскую церковь , а в 1605 году опубликовали унитарианский по своему характеру Раковский катехизис . Лидерами польских унитариан были итальянский врач Джорджо Бландрата (1515 ? около 1590), поляк Мартин Чеховиц и другие религиозные деятели. Наибольшую роль в новой церкви стала играть община, образованная в 1579 в Ракове , которую вскоре возглавил прибывший в Польшу итальянец Фаусто Соццини (1539?1604), по имени которого польских унитариев стали называть социнианами (другое употреблявшееся название ? польские братья). Действовавшая в Великом княжестве Литовском ветвь социниан ? возглавляемые Симоном Будным литовские братья  ? полностью отменила почитание Иисуса Христа. Расцвет движения унитариев в Польше и Литве был в 1580?1620 годах, затем они стали подвергаться преследованиям, а в 1658 году были изгнаны из страны. Многие из них бежали к своим единоверцам в Трансильванию .

Трансильванскую ветвь унитариев возглавил венгр Ференц Давид (1510?1579), который стал в 1558 году епископом Реформатской церкви Трансильвании , внутри которой образовалось сильное унитарианское крыло. Распространению унитарианства в Трансильвании и всей Венгрии способствовало то, что сам венгерский король Янош II Запольяи принял эту веру. После того как князем Трансильвании стал Стефан Баторий , положение унитариев там ухудшилось. Испытав преследования, унитарианская церковь в Венгрии всё же добилась своего признания. Её приверженцы и ныне сохранились в Румынии , в состав которой в 1918  г. вошла Трансильвания, а также в Венгрии.

Основателем унитарианства в Англии считают Джона Биддла (1615?1662), написавшего ряд богословских трактатов в его поддержку. Однако первая унитарианская конгрегация в Англии была создана лишь в 1774 году бывшим англиканским священником Теофилусом Линдси (1723?1808). Активным участником унитарианского движения в Англии был знаменитый химик Джозеф Пристли (1733?1804) Он был вынужден в 1794 году эмигрировать в США , где два года спустя организовал в штате Пенсильвания первую унитарианскую церковь. Наряду с теологом Эндрюсом Нортоном (1786?1853), в унитарианском движении выдвинулся бостонский пастор и проповедник Уильям Эллери Чаннинг , яркий представитель либеральной теологии начала-середины XIX века . Религиозная мысль Ченнинга, в свою очередь, оказала влияние на трансценденталистов Новой Англии.

Унитарианские ассоциации были созданы в Англии и США в 1825 году .

В 1865 году в США была предпринята попытка объединить унитарианские общины, но она оказалась неудачной из-за разногласий по ряду вопросов. Лишь в 1925 году произошло слияние наиболее значительных унитарианских организаций США. В 1961 году американские унитарии объединились с близкой им по взглядам церковью универсалистов [англ.] , центральной доктриной которых являлось положение о спасении всех без исключения людей ( христианский универсализм [англ.] ). В результате слияния была создана Унитарианская универсалистская ассоциация [англ.] , являющаяся самой крупной в мире организацией унитариев. Она активно участвует в общественной жизни страны, занимая либертариальные позиции. Ряд священников унитарианской церкви стоял у истоков современного религиозного гуманизма (с середины 1910-х гг.). Ключевыми фигурами здесь стали преподобные Мэри Сэффорд (Mary Safford) и Куртис В. Ризе (Curtis W. Reese) из унитарианской церкви в г. Де-Мойн (штат Айова ), а также преподобный Джон Х. Дитрих (John H. Dietrich) из унитарианской церкви в Миннеаполисе (штат Миннесота ), которые сочли возможным начать кампанию по демократизации религиозных институтов под знаменем религиозного гуманизма. [1]

Вероучение [ править | править код ]

В унитарианстве в настоящее время нет какого-либо зафиксированного вероучения и допускается большая свобода мнений по догматическим вопросам. Разрешено свободное толкование Библии ≪в пределах разума≫.

Унитариане, но не все, критикуют доктрину о грехопадении , не верят в искупительную жертву Иисуса Христа, считают его человеком, не признают также положение об осуждении грешников на Страшном Суде , полагая, что все люди, даже не христиане, должны быть спасены .

В XIX и XX вв. под влиянием таких религиозных деятелей, как англичанин Джеймс Мартино [англ.] (1805?1900) и американец Теодор Паркер (1810?1860), унитарианство стало ещё более либеральным. Некоторые религиоведы даже считают, что унитарианство представляет собой нечто среднее между религией и философией.

Таинства у унитариев отсутствуют. Традиции в разных унитарианских общинах различается. Во время собраний читаются проповеди, поются гимны. В праздники на собраниях часто даются концерты и театральные представления.

Некоторые унитарианские общины ввели у себя оформление однополых браков [2] .

Организация [ править | править код ]

Каждая унитарианская церковная община полностью самостоятельна. Все общинные дела решаются коллективно её членами.

Численность [ править | править код ]

Численность унитариев во всём мире составляет 0,7 млн человек. Больше всего их в США (190 тыс.). Последователи Унитарианской универсалистской ассоциации есть в штате Массачусетс (36 тыс.), Калифорнии (15 тыс.), штате Нью-Йорк (14 тыс.) и др. Имеются унитарии также в Германии (65 тыс.), Румынии (55 тыс.), Великобритании (49 тыс.), Нидерландах (23 тыс.), Канаде (20 тыс.), Бельгии (16 тыс.), Швейцарии (5 тыс.), Индии (5 тыс.) и некоторых других странах.

Знаменитые приверженцы [ править | править код ]

Источник: Dictionary of Unitarian & Universalist Biography .

См. также [ править | править код ]

Литература [ править | править код ]

Примечания [ править | править код ]

  1. ↑ Юрий Чёрный. Современный гуманизм. Аналитический обзор. Часть 1. Архивировано 8 апреля 2009 года.
  2. ↑ Унитарианство . Дата обращения: 4 мая 2014. Архивировано 17 августа 2016 года.
  3. ↑ Bela Bartok
  4. ↑ Полинг Л., Икеда Д. Вся жизнь в борьбе за мир. Диалог. Архивная копия от 25 января 2021 на Wayback Machine  ? М.: Изд-во МГУ , 2004. ? ISBN 5-211-05034-7

Ссылки [ править | править код ]

Источник ? https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Унитарианство&oldid=136342147