Сухий Аланский
Баракад
Имя в миру	Баракад
Родился	I век Алания (современная Осетия)
Умер	I?II века Великая Армения
Монашеское имя	Сукиас
Почитается	Армянская апостольская церковь, Православная церковь (Русская православная церковь, Владикавказская и Аланская епархия )
Канонизирован	Армяно-грузинской ранее христианской церковью
В лике	первых преподобномучеников
День памяти	15 апреля (по юлианскому календарю)

Сухий Аланский ( Сукиас ^[1] , до крещения Баракад ^[2] ) ? аланский православный святой I?II веков, особо почитаемый в Армении , Осетии и Грузии . Молитвами Сукиаса и его братии Армения была ограждена от внешних врагов ? персидского царя Шапуха , наступавшего на Великую Армению со своим войском. Ведя подвижнический образ жизни во Христе, сукиасцы прожили на горе Сукав 44 года. Сукиас и его братия, ответив отказом на приказ аланского царя Датианоса вернуться в Аланию и предстать пред его лицом, приняли мученическую смерть от своих соплеменников алан , прибывших за ними в Армению.

Память мученика Сухия и его дружины совершается 15 (28) апреля.

Сухий был во главе 17 аланских придворных, сопровождавших царицу Сатеник (ставшую прототипом Шата?ны , героини нартского эпоса ) в Армению для вступления в брак с царем Арташесом I . Их имена сохранились до наших дней: Сукиас (Баракад), Андрей, Анастасий, Талале, Феодорит, Ивхирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимненос, Нерангиос, Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор и Зосима. В Армении Сукиасанцы приняли Христианство от учеников св. апостола Фаддея , во главе со св. Воски (Хрисосом) и крестились в водах реки Иордан .

Во время святого крещения , новообращенные, будущие мученики увидели на горе, стоящего Христа и потом воздвигли на том месте деревянный крест, назвав его ≪Крест Благовещения≫.

Посланные царем Арташесом и царицей Сатеник воины, явились ко Хрисосу и потребовали ученикам его вернуться в Армению . Хрисос ответил посланцам царя и царицы: ≪По воле своей выбирали они полезное себе≫. За дерзкий ответ, царские войны посекли мечами Хрисоса и его четверых учеников. Сухия и дружину его оставили в живых, так как он был родственником и правой рукой аланского царя ^[3] , отца царицы Сатеник .

Сухий c братией похоронили мучеников и вернулись в Армению , поселившись на горе Сукав ^[4] , в Багревадской области Армении , которая была так названа впоследствии, в честь Сухия и его дружины. Бывшие знатные мужи, приближенные к царскому двору, сменившие сверкающие золотом доспехи и оружие на простое облачение, вели аскетический образ жизни, подобно овцам, питаясь травами и водой из горного ручья, прибывая в неустанной молитве ко Господу, прожили там до своей мученической кончины 44 года ? по свидетельству древнего автора Татиана ≪Слово≫ (II в.), который был хорошо знаком с историей апостолов и первых христианских проповедников.

В те годы персидский царь Сапор (Шапур) разорял и опустошал Армению . Блаженный Кондрат, видя страдания и беды этой страны обратился к Сухию, с тем чтобы помолиться за Армению и её народ. И Сухий и бывшие с ним стали молиться: ≪Смилуйся, Господи, над этой страной, ибо велико Твое милосердие. И хотя они и погрязли в грехах, но Ты ? Господь и создатель всех тварей и от Тебя исходит заступничество и милость ко всем. Отврати от них меч гнева Своего, человеколюбивый и незлобный Боже, и Тебе подобает всяческая слава≫. И по молитвам их персидский царь оставил пределы Армении и воцарился мир на этой земле. Мученики, видя это, восславили Господа.

По прошествии какого-то времени аланский царь Датианос, вспомнив о своих придворных, находящихся в далекой Армении, приказал своему подданному Барлапу, чтобы он отправился в Армению и, как подобает по званиям их, с почестями вернул Сухия и бывших с ним на их родину в Аланию , в случае же ослушания его приказа, предать их смерти.

Барлап нашел сухийцев в лесу на горе Сукав, дивясь виду их, мало напоминавшему вид царских вельмож. На царский приказ вернуться в Аланию и предстать перед царем аланским, как подобает придворным, Сухий ответил: ≪Мы во имя Господа нашего Иисуса Христа , который есть Создатель всего сущего, добровольно умертвились и отвергли все плотское, и поэтому стали мертвыми для человеческих властей, и ожидаем от Господа нашего Иисуса Христа, Бессмертного и Нестареющего, преставления и вечной славы с Его святыми ангелами≫. Стойкость христиан разожгла гнев Барлапа, и он приказал связать их и предать смерти огнём. Умирающие святые пели Псалмы Давидовы (20,21,22,23).

Сжигаемые заживо святые мученики были посечены мечами, их же обугленные останки были разбросаны в окрестности места, где они проживали: на горе Сукав. Это случилось по пергаменту Афонского Иверского монастыря XI века в 100 году, а по ≪Истории армян≫ Мовсеса Хоренаци ? в 92 году .

Датианос не разрешил предавать земле останки мучеников. По преданию в течение 230 лет они, не захороненные, оставались нетленными. В VI веке христиане перевезли их в Лускум и погребли. Имена святых были обнаруженны выцарапанными на скале горы Сукав. Святой священномученик Григорий , просветитель Армении (+355, пам. 30 сентября), воздвиг церковь на месте мученичества святого Сухия с братией и основал монастырь. Впоследствии в этом месте забил чудодейственный источник .

Нынешнее название горы Сукав (Сукавет) ? Cat Koseda?.

• Аланские святые
• Открытая Православная Энциклопедия ? исторический очерк из Армянской апостольской церкви
• Открытая Православная Энциклопедия ? житие Сукиаса и дружины
• Ново-Нахичеванская и Российская Епархия Армянской апостольской церкви