Румынская литература
(
рум.
Literatura roman?
) зародилась в начале XVI века, вместе с появлением письменности на румынском языке. На различных этапах своего формирования она испытала церковнославянские, греческие, польские, русские, французские и советские влияния. В настоящее время представляет собой развитую национальную литературу, представляющую полный набор
жанров
.
Наиболее ценным и древнейшим источником
румынской
литературы является народное творчество ?
былины
,
сказки
,
песни
(doine, basme, cantece). Однако это
народное творчество
получило своё литературное оформление только в течение XIX века.
Самый древний сохранившийся документ на
старорумынском языке
?
письмо
, датированное 1521 г. от
Някшу
из Кымпулу?нг к Хансу Бенкнеру в
Брашо?в
. Как и другие ранние румынские документы, письмо написано
кириллицей
со значительными фрагментами на церковнославянском языке.
Румынская культура испытала сильное влияние христианства ? по преданию, в этих землях учил
Андрей Первозванный
. Но первые православные рукописи были завезены славянами. Поэтому самыми древними переводами на румынский язык были славянские православные тексты XV века. Имели широкое хождение Скейская
Псалтирь
, Воронецкая Псалтирь, Псалтирь Хурмуза?ки и Воронецкий Кодекс; они были переведены на юго-западе страны и скопированы в Молдове.
Первой
печатной книгой
была религиозная книга на
церковнославянском языке
: литургический сборник Макария 1508 г, а первой печатной книгой на румынском языке был несохранившийся Сибu?ский Катехизис 1544 г. В XVII веке печатались и другие переводы с греческого и церковнославянского. Молдаванин Дософте?й (
Досифе?й
) является автором самых древних известных нам румынских стихов, они были опубликованы в
Польше
в 1673 г.
Во второй половине XVII века стали предприниматься первые попытки по изданию
Библии
на старорумынском языке. В 1582 г. Дьякон Шерба?н (сын дьякона Коре?си) и Марье?н Дьяк отпечатали Орэштийскую Палею, перевод первых книг
Ветхого Завета
. Его перевёл Епископ Михаи?л Торда?шь, сверяясь с венгерскими переводами Библии.
Всё же полная Библия на румынском языке была издана лишь к концу XVII века, когда монахи Снаговского монастыря около
Бухареста
перевели и отпечатали Бухарестскую Библию (1688 г.).
Ренессансный гуманизм
зародился в
Молдове
в XVII веке благодаря польскому влиянию. Самый значительный его представитель,
Миро?н Кости?н
, написал
хронику
Молдовы. Хронике Костина предшествовала хроника
Григоре Уреке
, ей воспоследовала хроника
Иона Некулче
. Другим
гуманистом
был
Дими?трие Кантеми?р
, который написал историю
Молдовы
,
Валахии
и
Османской империи
; писал он также и художественные сочинения: ≪Диван≫, ≪Иероглифическая история≫. Его сын,
Антиох Кантемир
, был последним русским поэтом-
силлабиком
и первым классицистом. Просветителем-домнитором (правителем, букв. ? ≪владыка≫) был
Константин Брынковяну
; он был убит турками вместе со своими сыновьями.
Падение Османской империи и фанариоты
[
править
|
править код
]
В XVIII веке румынские земли были в подчинении у Османской империи, которая стала назначать домниторами не местных бояр, а греческих купцов ? т. н.
фанариотов
.
Так греческая культура стала влиять на развитие румынской литературы. Например, одним из крупнейших румынских поэтов этого века был Але?ку Вэкэре?ску, который писал
любовные песни в анакреонтическом стиле
. Его отец, Енэки?цэ, также был поэтом, а кроме того написал первую грамматику румынского языка. А Янку Вэкэре?ску, сын Але?ку, был возможно самым значительным поэтом своего поколения. В анекдотах Антона Па?нна изобразилась целая ≪человеческая комедия≫; в них чувствуется балканский дух, влияние балканского фольклора, проникшего в Румынию с османами.
Всё же, следующее поколение румынских писателей вдохновлялось европейским Просвещением. Представители этого поколения:
Гео?рге Аса?ки
,
Ио?н Буда?й Деляну
и
Дини?ку Голе?ску
.
Национально-освободительные настроения Европы были усвоены и румынами; они желали собственного государства, в то время как были подчинены чужой империи. Многие румынские писатели этих лет примкнули к национальному движению и участвовали в революциях 1821 и 1848 гг. Предметом многих дискуссий стало происхождение румын, и
в Трансильвании образовалось движение латинистов
, которые исследовали романское происхождение родного языка и открывали школы с преподаванием на румынском.
Румыны, получившие образование во Франции, Италии, Германии, принесли с собой французскую культуру и немецкую философию, постепенно ослабляя греческие и восточные влияния в румынской литературе. Значительной фигурой был Ио?н Хелиа?де Рэдуле?ску, который основал первое периодическое издание на румынском языке, а также Филармоническое общество, которое впоследствии откроет Национальный Театр в Бухаресте.
Никола?е Бэлче?ску даёт первый образец исторической монографии, Але?ку Рyссо создаёт свою патриотическую поэму в прозе ≪Воспевание Румынии≫, а Димuтрие Болинтин Яну ? свои исторические легенды. Он же вместе с
Панта?ци Ги?ка
, В. А. Уре?кя закладывают основы романа.
Никола?е Филимо?н
пишет первый реалистический роман, Б. П. Хашде?у утверждает романтическую драму в стихах,
Алекса?ндру Одобе?ску
? историческую новеллу и эссе.
Самыми значительнми писателями второй половины века были
Васuле Александри
и
Михай Эминеску
.
Александри
был писателем широкого охвата, он обогатил румынскую литературу поэзией, прозой, несколькими драмами и сборником народного творчества.
Эминеску
считается главным и наиболее влиятельным румынским поэтом. Его лирика укоренена в народной традиции, но испытала влияние немецкой философии и индийских традиций.
В 1863
Тuту Майоре?ску
основал литературный кружок ≪Молодёжь≫, который сыграл важнейшую роль в румынской литературе. В него входило множество важных писателей, в том числе Ио?н Лyка Караджа?ле, автор классических комедий; в это время опубликовали свои прозаические сочинения
Ио?н Крянгэ
и Ба?рбу Делавра?нчя. В этот период сосуществовали различные течения, от романтизма до народ… и сеят…
После национального объединения в 1918 в румынской литературе наступил настоящий золотой век, отмеченный развитием романа. Традиционное общество и последние политические события отразились в таких сочинениях
Ливиу Ребряну
, как ≪Восстание≫ (1932, о крестьянском восстании 1907 года) и ≪Лес повешенных≫ (1922, об участии Румынии в Первой мировой войне). Начала модернистского романа прослеживаются в прозе таких писателей, как
Горте?нзия Папада?т Бендже?ску
(≪Концерт из произведений Баха≫), Камил Петреску (≪Последняя ночь любви, первая ночь войны≫).
Классические историко-литературные труды
Чезар Петреску
(1892?1961) ? писатель-романист. В своих романах мрачно описывал социально-этическую проблематику. Шедевром его творчества является роман ≪Затмение≫ (1927, в русском переводе 1963 ≪Крушение≫) описывающий судьбу переживших Первую мировую войну людей. Кроме того Петреску автор исторической трилогии ≪1907≫ (1938?1943) и романа ≪Люди вчерашнего, сегодняшнего и завтрашнего дня≫ (1955) по его словам сокращенный вариант ≪румынской хроники XX века≫.
Джордже Кэлинеску
являет собой (комплексную) личность: романист, драматург, поэт, историк и литературный критик, эссеист, журналист. Он создал монографии об Эминеску, Крянгэ, а также монументальную ≪Историю румынской литературы от истоков до сегодняшних дней≫ (1941, ок. 1000 стр. in quarto).
Никола?е Йо?рга
? История румынской литературы, 1929
Джордже Кэлинеску
? История румынской литературы от истоков до сегодняшних дней, 1941
Важнейшим писателем-реалистом был
Михаил Садовяну
, действие его романов чаще всего происходит в периоды молдавской истории. Важнейшими писателями были
Тyдор Арге?зи
,
Лучиа?н Бла?га
и
Мuрча Елиа?де
.
Тyдор Арге?зи
через 50 лет после Емине?ску обновил румынскую поэзию, заложив основы модернизма.
Лучиа?н Бла?га
развил в своих сочинениях комплексную философскую систему, всё ещё недостаточно понятую.
Мuрча Елиа?де
сегодня считается крупнейшим историком религий. Его романы отмечены мистическим символизмом дохристианской, языческой фактуры.
Уроженец Румынии,
Тристан Тцара
, французский поэт эссеист, является создателем
дадаизма
, революционного нигилистского движения в искусстве. Позже он отошёл от
дадаизма
в сторону
сюрреализма
и
марксизма
. Он обосновался в Цюрихе, где основал Кабаре Вольтер. Впервые за свою историю, румынская культура полностью сомкнулась с западноевропейской культурой, дадаизм ? первое течение мирового значения, созданное румыном. Румынский авангардизм представлен такими именами, как Урмyз, Тристан Тцара, Х. Бо?нчу, Григо?ре Кyглер,
Барбу Фундояну (Бенжамен Фондан)
,
Ауре?л Баранга
, Дже?ллу Наyм, Ила?рие Воро?нка, Ио?н Вuня.
Марин Преда
считается самым важным послевоенным романистом. Его роман ≪Морометы≫ описывает жизнь и трудности обычной крестьянской семьи из Румынского Поля в предвоенное время и в начале комм. периода в Румынии. Но его самая значительная книга ? ≪Самый любимый среди землян≫, жестокое описание коммунистического общества.
Важнейшие поэты и писатели этого периода ?
Никита Стэнеску
,
Марин Сореску
,
Ана Бландиана
,
Иоан Александру
,
Никуцэ Тэнасе
. Можно также назвать поэтессу
Веронику Порумбаку
. Среди детских писателей известен
Октав Панку-Яш
(1929?1975) ? сказка ≪Невероятная история об отце, мальчике и … пальчике≫, юмористические рассказы и зарисовки для детей, романы ≪Великая битва у малого озера≫ (1953), ≪Книга с синими глазами≫. Идеологическими функционерами-публицистами являлись известные литераторы
Эуджен Барбу
,
Корнелиу Вадим Тудор
.
Зарубежные писатели румынского происхождения
[
править
|
править код
]
Многочисленны писатели румынского происхождения, как то Еудже?не Ионе?ску (
Эжен Ионеско
), один из самых значительных драматургов театра абсурда. В то же время пишет Эмиль Чоран, блестящий философ и писатель. В Буковине родились
Пауль Целан
и целая плеяда немецкоязычных поэтов.
- Встреча: Из современной румынской прозы. Пер. с рум. Сост. С. Флоринцевой. Предисл.
Кирилла Ковальджи
. М.: Известия, 1988. ? 224 с.
- Румынская народная поэзия. Пер. с румын. М.: Худ. литература, 1987. 239 с.
- Современная румынская пьеса. Библиотека литературы Социалистической Республики Румынии. М.: Искусство, 1981. ? 759 с.
- Современный румынский детектив. М.: Радуга, 1990. ? 496 с
- Румынско-русские литературные связи второй половины XIX ? начала XX века. Ред. И. И. Анисимов и др. М., 1964.