Ротонда

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рото?нда ( итал.   rotonda , от лат.   rotundus  ? круглый) ? композиционный тип круглого в плане здания, как правило окружённого колоннами и увенчанного куполом .

Темпьетто в Риме. Архитектор Д. Браманте. 1502
Ротонда Рэдклифа в Оксфорде , Англия.

В Древней Греции наряду с прямоугольными в плане периптерами сооружали толосы (фолосы) типа круглой хижины с кольцом стен внутри колоннады и конической крышей и моноптеры на колоннах, но без стен наоса . Такие здания служили жертвенниками и посвящались чаще всего хтоническим (подземным) божествам. Римляне использовали круглые постройки для усыпальниц ? мавзолеев . Например, Гробница Цецилии Метеллы на Аппиевой дороге . На римском Форуме частично сохранился круглый храм Весты типа толоса, а на Бычьем Форуме  ? храм Геркулеса , который позднее также стали называть храмом Весты. Круглый храм Весты находится в Тиволи близ Рима. Остатки круглых храмов римского времени сохранились на юге Франции. Самая величественная круглая в плане постройка в Риме ? Пантеон .

Со временем, в эпоху проторенессанса , итальянского Возрождения и в последующем к таким зданиям стали применять итальянское название: ротонда. В отличие от древнегреческих толосов и моноптеров римские и ренессансные ротонды увенчивали не шатровой крышей, а куполом [1] . В первые века христианства на Востоке наряду с формированием крестово-купольных и базиликальных построек строили и круглые храмы. Их происхождение объясняют традициями эллинистического искусства, однако символически христианскую ротонду связывают с ротондой Анастасис ? церковью Воскресения, построенной в 326 году царицей Еленой , матерью императора Константина, в Иерусалиме на Голгофе , месте казни и погребения Иисуса Христа. Церковь Св. Елены не сохранилась, но на основании литературных источников её изображали в виде античной ротонды или кивория (шатра) на четырёх или шести колоннах и увенчанной шатром с крестом [2] .

В форме ротонд строили в основном мартирии (святилища мучеников), баптистерии (крещальни), например Латеранский баптистерий в Риме в форме октогона (восьмигранника), построенный Константином. В IV?VI веках ротонды строили в Греции, Сирии, Палестине, Армении ( Звартноц , 642?662) и в Грузии. Церковь Сергия и Вакха в Константинополе (VI в.) также построена в форме ротонды. На основе ротонд в архитектуре Армении и Грузии формировался особый тип центрического храма тетраконх . В Италии, в Равенне в форме октогонов построены церковь Сан-Витале (526?547), арианский Баптистерий и Баптистерий православных (IV?VI в.). Мавзолей Галлы Плацидии (V в.) построен в виде тетраконха с небольшим удлинением главного нефа.

Широкое распространение получили архитектонические реликварии в виде миниатюрных храмов-ротонд. На Руси их именовали сионами по названию города Давида и Священной горы в Иерусалиме [3] .

В Риме выдающимся ротондальным памятником является церковь Санто-Стефано-Ротондо . В VIII?IX веках в архитектуре Западной Европы получали распространение дворцовые (имперские) церкви ротондального или октогонального плана по образцу Королевской капеллы Карла Великого в Ахене . В эпоху Крестовых походов в XI?XIII веках строили рыцарские, обетные церкви типа ≪палатиума с ротондой≫. На пути паломников возникали памятные, рыцарские капеллы [4] .

Храмы ротонды типичны для стран Центральной Европы: Чехии, Польши, Венгрии, что объясняется проповеднической деятельностью посланцев Ватикана Кирилла и Мефодия . На Руси такие постройки считали ≪иноверческими≫, ≪латинскими≫. Тем не менее, в исключительных случаях строили ротонды-квадрифолии или ротонды с пристроенными к ним апсидами или башнями. Ротонды на основе местных, этнических традиций строили на Украине и в Закарпатье [5] .

Классический образец ротонды в архитектуре римского классицизма XVI века  ? Темпьетто по проекту Донато Браманте на Яникульском холме в Риме (1502). Изображения ротондальных построек, которые разрабатывали Леонардо да Винчи и Браманте, можно видеть на картинах Пьетро Перуджино и Рафаэля Санти . Дальнейшим развитием этого типа с усложнением композиции является Вилла Ротонда Андреа Палладио близ Виченцы [6] [7] .

В форме ротонд и полуротонд строили парковые павильоны, беседки и бельведеры в императорских резиденциях и дворянских усадьбах. Чарлз Камерон возвёл в форме ротонды Храм дружбы в Павловске , как считается, по образцу Храма-Ротонды в английском парке Стоу.


Ротонды в России

[ править | править код ]

В древнерусском зодчестве

[ править | править код ]
  • В Смоленске обнаружены остатки ротонды диаметром около 18 м с четырьмя довольно тесно поставленными в центре столбами. Это так называемая церковь ≪Немецкой Богородицы≫, построенная во второй половине XII в. по заказу иноземных купцов, живших в Смоленске.
  • Храмы-ротонды сооружали преимущественно в Южной Руси [8] [9]  ? Киеве [10] , Галиче [11] , Перемышле [12] , Владимире-Волынском [13] , Львове [14] . Фундаменты небольших ротонд Х??? ? нач. XIV вв. выявлены в Ужгороде ( Горянская ротонда ), Столпье [15] , Нижанковичах и Черниховцах [16] .

В Русском государстве допетровского периода

[ править | править код ]

Петровский период

[ править | править код ]

В послепетровском зодчестве

[ править | править код ]
  • В Санкт-Петербургe в форме ротонды выстроена Троицкая церковь , получившая прозвание ≪Кулич и Пасха≫.
  • Беседка Некрасова над крутым берегом Волги в Ярославле (1840-е гг.) послужила образцом для ряда подобных сооружений в Ярославле и других верхневолжских городах (например, беседка Островского в Костроме, 1956)
  • Из архитектуры XIX века известна стальная ротонда Шухова с висячими перекрытиями-оболочками .
  • В Москве форму ротонды имеют наземные павильоны некоторых станций метрополитена ( Университет , ВДНХ , Рижская , Алексеевская , Парк культуры и др.).
  • Также в г. Воронеже находится памятник Ротонда  ? остатки разбомбленого в годы Великой Отечественной Войны вестибюля детской областной больницы, на ул. Бурденко .
  • В Перми одним из ≪ символов города ≫ является ротонда в городском саду (1824 г., архитектор Иван Свиязев , ул. Сибирская, 41).
  • В Новомосковске одной из достопримечательностей является ротонда на Комсомольской улице.
  • В Тюмени находится единственный в Сибири храм-ротонда ? Всехсвятская церковь [18] .
  • В городе Боровске Калужской области на центральной городской площади установлена ротонда-беседка. Эта ротонда воздвигнута на месте разрушенного храма.
  • В Волгограде ротонда расположена на центральной набережной города.
  • В Красноярске, на пересечении пр. Мира и улицы Кирова, находится ротонда со скульптурной композицией ≪Александр Пушкин и Наталья Гончарова≫, год открытия 2008. Поэт читает жене стихи, и несмотря на то, что стихотворение ≪Я помню чудное мгновенье…≫, которое высечено на листе из бронзы, посвящено не Наталье Гончаровой, авторами проекта памятника оно было выбрано, как наиболее узнаваемое.
  • В Саратове ротонда расположена на Набережной Космонавтов у Волги.
  • В Торжке ротонда расположена в центре города на набережной.
  • В Оренбурге ротонда находится в парке Ленина на улице Советской.
  • В Уральске ротонда расположена в Некрасовском садике (быв. Столыпинский бульвар).
  • В Кирове , в архитектуре ансамбля Александровского сада, расположены береговые деревянные ротонды (архитектор А. Е. Тимофеев, 1835 год).
  • В Благовещенске на новой набережной реки Амур построена ротонда со стеклянной крышей, год постройки 2013.
  • В Петрозаводске ротонда, сооруженная в 1995 г. на оси Левашовского бульвара при выходе его к берегу Онежского озера, стала своеобразной композиционной точкой на набережной. Архитектор Н. Н. Овчинников. По преданию, на этом месте в XVIII веке находился источник, из которого брала воду для умывания императрица Екатерина I, посещавшая этот край вместе с Петром I. На фотографиях начала XX века, запечатлевших Левашовский бульвар, хорошо видно: в том месте, где бульвар ≪встречается≫ с набережной, на берегу Онежского озера, расположена небольшая деревянная беседка с двускатной крышей. Беседка, одно из привычных мест отдыха петрозаводчан, сохранялась в городе до 1920-х годов, позже она была разрушена.
  • В Москве, рядом со строящимся буддийским храмом Тупден Шедублинг , на территории Духовно-просветительского комплекса российских традиционных религий установлена буддийская Пагода рая , в виде ротонды с молитвенным барабаном [19] .

Примечания

[ править | править код ]
  1. Pevsner N., Honour H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. ? Munchen: Prestel, 1966. ? S. 541
  2. Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. ? Harmondsworth, 1979. ? Pp. 135?136
  3. Власов В. Г. . Экфразы в архитектуре [Электронный ресурс] //Архитектон: известия вузов. ? 2020. ? № 1(69). ? URL: http://archvuz.ru/2020_1/1 Архивная копия от 4 мая 2021 на Wayback Machine
  4. Власов В. Г. . Ротонда // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. ? СПб.: Азбука-Классика. ? Т. VIII , 2008. ? С. 294?297
  5. Иоаннисян О. М. Храмы-ротонды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. ? М.: Наука, 1994. ? С. 102
  6. Шаталина Л. В. Ротондальные формы в архитектуре европейского неоклассицизма: Автореф. дис.канд. иск-я. М., 1993
  7. Клименко Ю. Г. От античных мавзолеев к ротондальным постройкам эпохи классицизма. Генезис архитектурной формы и конструкции // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. Вып 5. ? СПб.: НП-Принт, 2015. ? С. 530?539
  8. Юр?й, Диба (2000): Арх?тектура укра?нських храм?в-ротонд друго? половини Х ? першо? половини XIV стол?ть.- Автореф. дис… канд. арх?т.: 18.00.01.- Нац. ун-т ≪Льв?в. пол?техн?ка≫.- Льв?в, 2000.- 18с. ? укp.
  9. Диба Ю. Укра?нськ? храми-ротонди Х-першо? половини XIV стол?ть. Льв?в, 2005.- 106 с.
  10. Диба Ю. Ротонда 961?962 рок?в у межах найдавн?шого городища на Староки?вськ?й гор? // Записки Наукового товариства ?мен? Шевченка.- Льв?в, 1998.- Т. 245.- С. 524?558.   (недоступная ссылка)
  11. Диба Ю., Петрик В. До проблеми ?раф?чно? реконструкц?? церкви пророка ?лл? у княжому Галич? // В?сник ?нституту ≪Укрзах?дпроектреставрац?я≫.- Льв?в: ?нститут ≪Укрзах?д-проектреставрац?я≫, 1999.- Число 10.- С.15-26.
  12. Диба Ю. Арх?тектура ротонди св. Миколая в Перемишл? // VI-а Дрогобицька М?жнародна наукова ?сторико-кра?знавча конференц?я ≪Перемишльщина в контекст? ?стор?? Центрально-Сх?дно? ?вропи≫ / Дрогобицький державний педагог?чний ун?верситет ?мен? ?вана Франка. Дрогобицький осередок У?Т ?мен? Михайла Грушевського. ?нститут Центрально-Сх?дно? ?вропи (Дрогобицька ф?л?я). Дрогобич, 29-30 жовтня 2002 р. Матер?али опубл?ковано: Дрогобицький кра?знавчий зб?рник.- Дрогобич: ≪Вим?р≫, 2002.- Вип. VI.- С. 66-79.
  13. Диба Ю. Арх?тектура ротонди ≪Святого Миха?ла Великого≫ у Володимир? // Сакральне Мистецтво Волин?. Матер?али ?Х м?жнародно? науково? конференц?? / Волинське обласне управл?ння культури. Волинський кра?знавчий музей. Музей волинсько? ?кони. Луцьк, 31 жовтня ? 1 листопада 2002 р.- Луцьк, 2002.- Вип. 9.- С. 60-64.
  14. Диба Ю. Про арх?тектуру перв?сно? церкви св. Юра у Львов? // Давня ? середньов?чна ?стор?я Укра?ни (?сторико-археолог?чний зб?рник).- Кам’янець-Под?льський: ?нформац?йно-видавничий центр Кам’янець-Под?льського державного педагог?чного ун?верситету, 2000.- С.328-336.
  15. Диба Ю. Каплиця на веж? в Столп’? та ?? волинськ? аналоги // Do pi?kna nadprzyrodzonego. Sesja naukowa na temat rozwoju sztuki sakralnej od X do ХХ wieku na terenie dawnych diecezji chełmskich ko?cioła rzymskokatolickiego, prawosławnego, greckokatolickiego.? Chełm: Muzeum Chełmskie, Chełmskie Towarzystwo Regionalne, 2003.? T. 1: Referaty.? S. 36?51.
  16. Диба Ю. Дв? малов?дом? ротонди княжо? доби // Записки Наукового товариства ?мен? Шевченка.- Льв?в: Видавничий комплекс Наукового товариства ?мен? Шевченка, 2001.- Т.ССХLI. Прац? Ком?с?? арх?тектури та м?стобудування.- С.248-274.   (недоступная ссылка)
  17. Храм Рождества Богородицы в селе Подмоклово. Официальный сайт
  18. Всехсвятский храм. / Тюмень город. / Русские Церкви
  19. "Первая в Москве "Пагода рая" появилась у буддистов в Сагаалган" . РИА Новости . Дата обращения: 30 ноября 2016 .