Рото?нда
(
итал.
rotonda
, от
лат.
rotundus
? круглый) ?
композиционный тип
круглого в плане здания, как правило окружённого
колоннами
и увенчанного
куполом
.
В Древней Греции наряду с прямоугольными в плане
периптерами
сооружали
толосы
(фолосы) типа круглой хижины с кольцом стен внутри колоннады и конической крышей и
моноптеры
на колоннах, но без стен
наоса
. Такие здания служили жертвенниками и посвящались чаще всего хтоническим (подземным) божествам. Римляне использовали круглые постройки для усыпальниц ?
мавзолеев
. Например,
Гробница Цецилии Метеллы
на
Аппиевой дороге
. На
римском Форуме
частично сохранился круглый
храм Весты
типа толоса, а на
Бычьем Форуме
?
храм Геркулеса
, который позднее также стали называть храмом Весты. Круглый храм Весты находится в
Тиволи
близ Рима. Остатки круглых храмов римского времени сохранились на юге Франции. Самая величественная круглая в плане постройка в Риме ?
Пантеон
.
Со временем, в эпоху
проторенессанса
,
итальянского Возрождения
и в последующем к таким зданиям стали применять итальянское название: ротонда. В отличие от древнегреческих толосов и моноптеров римские и ренессансные ротонды увенчивали не шатровой крышей, а куполом
[1]
. В первые века христианства на Востоке наряду с формированием крестово-купольных и базиликальных построек строили и круглые храмы. Их происхождение объясняют традициями
эллинистического
искусства, однако
символически
христианскую ротонду связывают с ротондой Анастасис ? церковью Воскресения, построенной в 326 году
царицей Еленой
, матерью императора Константина, в
Иерусалиме
на
Голгофе
, месте казни и погребения Иисуса Христа. Церковь Св. Елены не сохранилась, но на основании литературных источников её изображали в виде античной ротонды или
кивория
(шатра) на четырёх или шести колоннах и увенчанной шатром с крестом
[2]
.
В форме ротонд строили в основном мартирии (святилища мучеников), баптистерии (крещальни), например
Латеранский баптистерий
в Риме в форме
октогона
(восьмигранника), построенный Константином. В IV?VI веках ротонды строили в Греции, Сирии, Палестине, Армении (
Звартноц
, 642?662) и в Грузии. Церковь Сергия и Вакха в Константинополе (VI в.) также построена в форме ротонды. На основе ротонд в архитектуре Армении и Грузии формировался особый тип центрического храма
тетраконх
. В Италии, в Равенне в форме октогонов построены церковь Сан-Витале (526?547), арианский Баптистерий и Баптистерий православных (IV?VI в.). Мавзолей Галлы Плацидии (V в.) построен в виде тетраконха с небольшим удлинением главного нефа.
Широкое распространение получили
архитектонические
реликварии
в виде миниатюрных храмов-ротонд.
На Руси
их именовали сионами по названию города
Давида
и Священной горы в Иерусалиме
[3]
.
В Риме выдающимся ротондальным памятником является церковь
Санто-Стефано-Ротондо
. В VIII?IX веках в архитектуре Западной Европы получали распространение дворцовые (имперские) церкви ротондального или октогонального плана по образцу Королевской капеллы Карла Великого в
Ахене
. В эпоху Крестовых походов в XI?XIII веках строили рыцарские, обетные церкви типа ≪палатиума с ротондой≫. На пути паломников возникали памятные, рыцарские капеллы
[4]
.
Храмы ротонды типичны для стран Центральной Европы: Чехии, Польши, Венгрии, что объясняется проповеднической деятельностью посланцев
Ватикана
Кирилла и Мефодия
. На Руси такие постройки считали ≪иноверческими≫, ≪латинскими≫. Тем не менее, в исключительных случаях строили ротонды-квадрифолии или ротонды с пристроенными к ним
апсидами
или башнями. Ротонды на основе местных, этнических традиций строили на Украине и в Закарпатье
[5]
.
Классический образец ротонды в архитектуре
римского классицизма XVI века
?
Темпьетто
по проекту
Донато Браманте
на
Яникульском
холме в Риме (1502). Изображения ротондальных построек, которые разрабатывали
Леонардо да Винчи
и Браманте, можно видеть на картинах
Пьетро Перуджино
и
Рафаэля Санти
. Дальнейшим развитием этого типа с усложнением композиции является
Вилла Ротонда
Андреа Палладио
близ Виченцы
[6]
[7]
.
В форме ротонд и полуротонд строили парковые павильоны,
беседки
и
бельведеры
в императорских резиденциях и дворянских усадьбах.
Чарлз Камерон
возвёл в форме ротонды
Храм дружбы в Павловске
, как считается, по образцу Храма-Ротонды в английском парке Стоу.
-
Гробница Цецилии Метеллы на Аппиевой дороге в Риме. Ок. 50 г. до н. э. Ксилография 1894 г.
-
Храм (толос) Геркулеса Непобедимого на Бычьем форуме в Риме. Ок. 120 г. до н.э.
-
Храм Весты в Тиволи близ Рима. Конец II в. до н. э.
-
Церковь Санто-Стефано-Ротондо. Рим. Основана в 468?483 гг. Интерьер
-
Храм дружбы в Павловске. 1781?1784. Архитектор Ч. Камерон
-
Троицкая церковь ≪Кулич и пасха≫. 1785?1790. Архитектор Н. А. Львов. Санкт-Петербург. Фотография 1960-х гг.
-
Дом Пашкова в Москве. 1784?1786. Архитектор В. И. Баженов. Старинная открытка
- В
Смоленске
обнаружены остатки ротонды диаметром около 18 м с четырьмя довольно тесно поставленными в центре столбами. Это так называемая церковь ≪Немецкой Богородицы≫, построенная во второй половине XII в. по заказу иноземных купцов, живших в Смоленске.
- Храмы-ротонды сооружали преимущественно в Южной Руси
[8]
[9]
? Киеве
[10]
, Галиче
[11]
, Перемышле
[12]
, Владимире-Волынском
[13]
, Львове
[14]
. Фундаменты небольших ротонд Х??? ? нач. XIV вв. выявлены в Ужгороде (
Горянская ротонда
), Столпье
[15]
, Нижанковичах и Черниховцах
[16]
.
- В
Санкт-Петербургe
в форме ротонды выстроена
Троицкая церковь
, получившая прозвание ≪Кулич и Пасха≫.
- Беседка Некрасова
над крутым берегом
Волги
в
Ярославле
(1840-е гг.) послужила образцом для ряда подобных сооружений в Ярославле и других верхневолжских городах (например,
беседка Островского
в Костроме, 1956)
- Из архитектуры
XIX века
известна стальная
ротонда Шухова
с висячими
перекрытиями-оболочками
.
- В
Москве
форму ротонды имеют наземные павильоны некоторых станций метрополитена (
Университет
,
ВДНХ
,
Рижская
,
Алексеевская
,
Парк культуры
и др.).
- Также в г.
Воронеже
находится
памятник Ротонда
? остатки разбомбленого в годы Великой Отечественной Войны вестибюля детской областной больницы, на ул.
Бурденко
.
- В
Перми
одним из ≪
символов города
≫ является ротонда в
городском саду
(1824 г., архитектор
Иван Свиязев
, ул. Сибирская, 41).
- В
Новомосковске
одной из достопримечательностей является ротонда на Комсомольской улице.
- В
Тюмени
находится единственный в
Сибири
храм-ротонда ?
Всехсвятская церковь
[18]
.
- В городе
Боровске
Калужской области
на центральной городской площади установлена ротонда-беседка. Эта ротонда воздвигнута на месте разрушенного храма.
- В
Волгограде
ротонда расположена на центральной набережной города.
- В Красноярске, на пересечении пр. Мира и улицы Кирова, находится ротонда со скульптурной композицией ≪Александр Пушкин и Наталья Гончарова≫, год открытия 2008. Поэт читает жене стихи, и несмотря на то, что стихотворение ≪Я помню чудное мгновенье…≫, которое высечено на листе из бронзы, посвящено не Наталье Гончаровой, авторами проекта памятника оно было выбрано, как наиболее узнаваемое.
- В
Саратове
ротонда расположена на
Набережной Космонавтов
у Волги.
- В
Торжке
ротонда расположена в центре города на набережной.
- В
Оренбурге
ротонда находится в парке Ленина на улице Советской.
- В Уральске ротонда расположена в Некрасовском садике (быв. Столыпинский бульвар).
- В
Кирове
, в архитектуре ансамбля Александровского сада, расположены береговые деревянные ротонды (архитектор А. Е. Тимофеев, 1835 год).
- В
Благовещенске
на новой набережной реки Амур построена ротонда со стеклянной крышей, год постройки 2013.
- В Петрозаводске ротонда, сооруженная в 1995 г. на оси Левашовского бульвара при выходе его к берегу Онежского озера, стала своеобразной композиционной точкой на набережной. Архитектор Н. Н. Овчинников. По преданию, на этом месте в XVIII веке находился источник, из которого брала воду для умывания императрица Екатерина I, посещавшая этот край вместе с Петром I. На фотографиях начала XX века, запечатлевших Левашовский бульвар, хорошо видно: в том месте, где бульвар ≪встречается≫ с набережной, на берегу Онежского озера, расположена небольшая деревянная беседка с двускатной крышей. Беседка, одно из привычных мест отдыха петрозаводчан, сохранялась в городе до 1920-х годов, позже она была разрушена.
- В Москве, рядом со строящимся буддийским храмом
Тупден Шедублинг
, на территории
Духовно-просветительского комплекса российских традиционных религий
установлена буддийская
Пагода рая
, в виде ротонды с
молитвенным барабаном
[19]
.
- ↑
Pevsner N., Honour H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. ? Munchen: Prestel, 1966. ? S. 541
- ↑
Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. ? Harmondsworth, 1979. ? Pp. 135?136
- ↑
Власов В. Г.
. Экфразы в архитектуре [Электронный ресурс] //Архитектон: известия вузов. ? 2020. ? № 1(69). ? URL:
http://archvuz.ru/2020_1/1
Архивная копия
от 4 мая 2021 на
Wayback Machine
- ↑
Власов В. Г.
. Ротонда // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. ? СПб.: Азбука-Классика. ? Т. VIII , 2008. ? С. 294?297
- ↑
Иоаннисян О. М. Храмы-ротонды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. ? М.: Наука, 1994. ? С. 102
- ↑
Шаталина Л. В. Ротондальные формы в архитектуре европейского неоклассицизма: Автореф. дис.канд. иск-я. М., 1993
- ↑
Клименко Ю. Г. От античных мавзолеев к ротондальным постройкам эпохи классицизма. Генезис архитектурной формы и конструкции // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. Вып 5. ? СПб.: НП-Принт, 2015. ? С. 530?539
- ↑
Юр?й, Диба (2000): Арх?тектура укра?нських храм?в-ротонд друго? половини Х ? першо? половини XIV стол?ть.- Автореф. дис… канд. арх?т.: 18.00.01.- Нац. ун-т ≪Льв?в. пол?техн?ка≫.- Льв?в, 2000.- 18с. ? укp.
- ↑
Диба Ю. Укра?нськ? храми-ротонди Х-першо? половини XIV стол?ть. Льв?в, 2005.- 106 с.
- ↑
Диба Ю. Ротонда 961?962 рок?в у межах найдавн?шого городища на Староки?вськ?й гор? // Записки Наукового товариства ?мен? Шевченка.- Льв?в, 1998.- Т. 245.- С. 524?558.
(недоступная ссылка)
- ↑
Диба Ю., Петрик В. До проблеми ?раф?чно? реконструкц?? церкви пророка ?лл? у княжому Галич? // В?сник ?нституту ≪Укрзах?дпроектреставрац?я≫.- Льв?в: ?нститут ≪Укрзах?д-проектреставрац?я≫, 1999.- Число 10.- С.15-26.
- ↑
Диба Ю. Арх?тектура ротонди св. Миколая в Перемишл? // VI-а Дрогобицька М?жнародна наукова ?сторико-кра?знавча конференц?я ≪Перемишльщина в контекст? ?стор?? Центрально-Сх?дно? ?вропи≫ / Дрогобицький державний педагог?чний ун?верситет ?мен? ?вана Франка. Дрогобицький осередок У?Т ?мен? Михайла Грушевського. ?нститут Центрально-Сх?дно? ?вропи (Дрогобицька ф?л?я). Дрогобич, 29-30 жовтня 2002 р. Матер?али опубл?ковано: Дрогобицький кра?знавчий зб?рник.- Дрогобич: ≪Вим?р≫, 2002.- Вип. VI.- С. 66-79.
- ↑
Диба Ю. Арх?тектура ротонди ≪Святого Миха?ла Великого≫ у Володимир? // Сакральне Мистецтво Волин?. Матер?али ?Х м?жнародно? науково? конференц?? / Волинське обласне управл?ння культури. Волинський кра?знавчий музей. Музей волинсько? ?кони. Луцьк, 31 жовтня ? 1 листопада 2002 р.- Луцьк, 2002.- Вип. 9.- С. 60-64.
- ↑
Диба Ю. Про арх?тектуру перв?сно? церкви св. Юра у Львов? // Давня ? середньов?чна ?стор?я Укра?ни (?сторико-археолог?чний зб?рник).- Кам’янець-Под?льський: ?нформац?йно-видавничий центр Кам’янець-Под?льського державного педагог?чного ун?верситету, 2000.- С.328-336.
- ↑
Диба Ю. Каплиця на веж? в Столп’? та ?? волинськ? аналоги // Do pi?kna nadprzyrodzonego. Sesja naukowa na temat rozwoju sztuki sakralnej od X do ХХ wieku na terenie dawnych diecezji chełmskich ko?cioła rzymskokatolickiego, prawosławnego, greckokatolickiego.? Chełm: Muzeum Chełmskie, Chełmskie Towarzystwo Regionalne, 2003.? T. 1: Referaty.? S. 36?51.
- ↑
Диба Ю. Дв? малов?дом? ротонди княжо? доби // Записки Наукового товариства ?мен? Шевченка.- Льв?в: Видавничий комплекс Наукового товариства ?мен? Шевченка, 2001.- Т.ССХLI. Прац? Ком?с?? арх?тектури та м?стобудування.- С.248-274.
(недоступная ссылка)
- ↑
Храм Рождества Богородицы в селе Подмоклово. Официальный сайт
- ↑
Всехсвятский храм. / Тюмень город. / Русские Церкви
- ↑
"Первая в Москве "Пагода рая" появилась у буддистов в Сагаалган"
.
РИА Новости
. Дата обращения:
30 ноября 2016
.