Род (этнология)

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Род  ? одна из форм социальной организации. Представляет собой группу людей, возводящих своё происхождение к общему предку ? основателю рода или родоначальнику ? по отцовской линии.

Родоначальник [ править | править код ]

Родоначальник необязательно был человеком, это мог быть мифический герой, божество и даже животное (то есть зооморфное разумное существо). В последнем случае родоначальник являлся тотемом рода. Линидж и клан являются двумя основными разновидностями родовой организации [1]

Отличие рода от вождества [ править | править код ]

Отличием рода от более крупной социальной формации ? вождества ? является то, что вождество обычно больше и состоит из нескольких общин. Также в роде иногда отсутствует формальная система руководства и законы. Административные вопросы могут решаться либо старшим в роду , либо духовным предводителем рода (например, шаманом ), либо просто наиболее авторитетным членом рода. В качестве законов могут использоваться родовые традиции, передаваемые обычно устно. В вождестве же, как правило, имеется формальный лидер ? вождь .

Отличие от родовой общины [ править | править код ]

Достаточно существенно род отличается и от однопорядковой формы социальной организации ? общины ; хотя бы тем, что община состоит из семей, а большинство родов в силу родовой экзогамии по определению из семей состоять не могут.

В советской науке было распространено мнение, согласно которому родовое общество в своём развитии поочерёдно проходит через два этапа ? период материнского и период отцовского рода . Считалось, что в материнском роде производственные отношения людей, как правило, совпадали с отношениями между кровными родственниками [2] . По мере развития производительных сил происходит переход к новому периоду родового строя ? этапу отцовского рода. У многих народов такой переход сопровождался распространением пастушеского скотоводства, металлургии и плужного земледелия. Большая патриархальная семья превращается в экономическую ячейку общества [2] .

По другой точке зрения, род и община представляли разные, хотя и сосуществующие социальные объединения. Род имел в основном брачно-регулирующие функции и не выполнял роли производственной ячейки уже в раннем периоде родовых отношений. Считалось, что при этом род проявлялся как материнский или отцовский в зависимости не от периода развития, а благодаря конкретным условиям. Особую роль при этом играла община. Она превращалась в экономическую ячейку общества и важнейший социальный организм. Отмечается, что община включала в силу закона экзогамии представителей разных родов (при матрилокальном браке мужчины входили в родовую общину жены, при патрилокальном браке женщины входили в родовую общину мужа) . Основу такой общины слагали выходцы из одного рода [2] .

Экзогамия характерна для большинства родовых групп; однако важным исключением здесь являются родовые группы Ближнего и Среднего Востока, для которых традиционно была характерна как раз родовая эндогамия [1] .

Главное положение Л. Моргана  ? род появился раньше, чем семья, которая представляется продуктом сравнительно позднего общественного развития.

Примеры известных древних родов [ править | править код ]

См. также [ править | править код ]

Примечания [ править | править код ]

  1. 1 2 Коротаев А. В. , Оболонков А. А. Родовая организация в социально-экономической структуре классовых обществ // Советская этнография . ? 1989. ? № 2. ? С. 36?45.
  2. 1 2 3 Род // Большая советская энциклопедия  : [в 30 т.]  / гл. ред. А. М. Прохоров . ? 3-е изд. ? М.  : Советская энциклопедия, 1969?1978.

Литература [ править | править код ]

Ссылки [ править | править код ]

  • Род // Толковый словарь Ушакова
  • Род // Толковый словарь Даля
  • Род // Советская историческая энциклопедия
  • Род // Энциклопедия мифологии
  • Род // Большой словарь русских поговорок