В Википедии есть статьи о других людях с именем
Полихроний
.
Полихро?ний
(
др.-греч.
Πολυχρ?νιο?
; IV век ? после 444 года) ? христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный.
Сведения о жизни Полихрония сообщает
Феодорит Кирский
в 24 главе своей книги ≪
История боголюбцев
≫, лично его знавший. Полихроний был монахом в окрестностях города
Кира
, где жил суровой аскетической жизнью. Полихроний ? ученик
Зевина
. Полихроний, как и его учитель был усердным молитвенником, проводя в молитве всю ночь. Дожив до старости он ослабел и по просьбе Феодорита принял к себе в келью двух помощников-монахов
келейников
Моисея и Дамиана. Однако они, прожив вместе с Полихронием немного времени, захотели покинуть его, так как не смогли вынести всенощного молитвенного стояния Полихрония. Старец Полихроний снисходительно отнёсся к человеческим немощам своих келейников и говорил, что не принуждает их проводить всю ночь с ним молитве, но просил их ложиться почаще. Побеждая главный грех ? гордость, Полихроний всегда старался скрывать свои труды. Из опасения нанести вред своей душе, которая могла впасть в тщеславие, Полихроний не носил вериги. Однако, он велел принести тяжелый корень дуба, а ночью, когда никто не видел, возлагал его на свои плечи и таким образом совершал молитву; иногда делал это он и днём, если было на то время. Когда же к нему приходил кто-либо и стучался в дверь, Полихроний прятал корень в определённом месте. Один человек, нечаянно увидел это, и рассказал Феодориту об этом подвиге. Феодорит захотел узнать, насколько тяжёл этот корень; выбрав удобное время, Феодорит едва смог поднять его обеими руками. Полихроний увидев это и велел епископу Феодориту положить корень на место. Просьбы Феодорита к Полихронию о том, чтобы унести корень дуба из кельи не увенчались успехом. Феодорит описывает случай чудотворения совершённый Полихронием: во время засухи, благодаря ракам положенным Полихронием на пустой сосуд, последний наполнился маслом. Феодорит описывает удивительный случай, показывающий смирение Полихрония; Феодорит пришёл вместе с правителем Кирской области к старцу, Полихроний встал на колени, обнял ноги правителя и сказал: ≪Я хочу обратиться к тебе с одной просьбой≫. Правителю стало неприятно, он думал что старец буде просить за кого-либо из людей, но уважая подвижника правитель обещал испольниь просьбу. К его удивлению, вместо ходатайства за кого-либо старец просил самого правителя усердно молиться за него Богу самого правителя. Несмотря на то, что многие приносили Полихронию золото и отдавали его ему, Полихроний ни у кого ничего не брал, так как любил бедность. Во время написания книги Феодоритом Кирским ≪История боголюбцев≫, в 444 году, Полихроний был ещё жив.
- Иоанн, Антиох, Антонин, Моисей, Зевин, Полихроний, Моисей, Дамиан
//
Православная энциклопедия
. ?
М.
, 2010. ? Т. XXIII : ≪
Иннокентий
?
Иоанн Влах
≫. ? С. 659-660. ? 752 с. ?
39 000 экз.
?
ISBN 978-5-89572-042-4
.
- Память преподобных Зевина, Полихрония, Моисея и Дамиана
//
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней
свт.
Димитрия Ростовского
: 12 кн., 2 кн. доп. ?
М.
: Моск. Синод. тип., 1903?1916. ? Т. VI: Февраль, День 23.