Моли?тва ко Пресвято?й Тро?ице
, также
Пресвята?я Тро?ице
(
греч.
Παναγ?α Τρι??
) ? первая фраза одной из трёх начальных молитв всех православных богослужебных последований
[1]
, где слово употреблено в древнем
звательном падеже
? ≪
Тро?ице!
≫. Данная молитва читается (иногда поётся) всякий раз в составе
начальных молитв
(
обычное начало
) и в составе ≪
Трисвятого по Отче наш
≫. Кроме этой, начальной и краткой, молитвы, существует ещё множество и других православных молитв ко Пресвятой Троице в самых разных
чинопоследованиях
.
По славянски
[2]
[3]
|
По-гречески
[4]
|
Пресвята?я Тро?ице, поми?луй насъ;
Го?споди, очи?сти грехи? на?ша;
Влады?ко, прости? беззако?н?я на?ша;
Святы?й, посети? и исцели? не?мощи на?ша, и?мене Твоего? ра?ди.
|
Παναγ?α Τρι??, ?λ?ησον ?μ??;
Κ?ριε ?λ?σθητι τα?? ?μαρτ?αι? ?μ?ν;
Δ?σποτα, συγχ?ρισον τ?? ?νομ?α? ?μ?ν;
?γιε, ?πισκεψε κα? ?ασαι τ?? ?σθενε?α? ?μ?ν, ?νεκεν Το? ?ν?ματ?? σου.
|
О происхождении молитвы ≪Пресвятая Троица≫, по сведениям
М. Н. Скабаллановича
, не известно ничего определённого
[5]
. Она помещается в состав обычного начала, что, возможно, указывает на прежнее присутствие в его составе
Символа Веры
[5]
.
В
коптском
Часослове
она помещается не в чине служб, а в чине
вечерних молитв
после ≪Святый Боже≫ и имеет более древнюю форму: ≪Пресвятая Троице, помилуй нас (трижды). Господи, очисти грехи; Господи, очисти беззакония наши; Господи, прости прегрешения наша; Господи, посети немощи людей Твоих и исцели их, имени Твоего ради≫
[6]
.
В
Эфиопской церкви
эта молитва входит в состав служб после Трисвятого, перед Отче наш в следующей редакции: ≪Пресвятая Троице, ущедри нас; Пресвятая Троице, пощади нас; Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, прости грехи наша; Господи, остави нам беззакония и прегрешения наша; Господи, посети немощныя в людях и исцели их имени ради Святаго Твоего≫
[7]
.
Этой молитвой молящийся обращается сначала к трём лицам Святой Троицы вместе (≪Пресвятая Троице≫)
[8]
, затем по отдельности просит избавления от
грехов
в различных выражениях у
Отца
(≪Господи≫),
Сына
(≪Владыко≫) и
Святого Духа
(≪Святый≫)
[9]
[10]
. Поскольку
Бог ? един
, имя у Него ? также одно, и говорится ≪имене Твоего ради≫, а не ≪имен≫
[11]
. Последние слова показывают, что прощение грехов просят не по заслугам, а для прославления Пресвятой Троицы
[12]
, то есть, чтобы Бог спас не ради чего-то другого, а только ≪имени ради≫
[13]
.
- ↑
Никулина Е. Н.
Литургика. Богослужебный Устав и гимнография
. ?
М.
:
Изд-во Правосл. Св.-Тихоновского гуманит. ун-та
, 2005. ? 97 с.
Архивировано
23 ноября 2016 года.
Архивированная копия
(неопр.)
. Дата обращения: 30 октября 2015. Архивировано 23 ноября 2016 года.
- ↑
Иларион (Алфеев)
.
Священная тайна церкви: введение в историю и проблематику имяславских споров
. ?
М.
:
Алетейя
, 2002. ? Т. 2. ? С. 162.
- ↑
Буторина Е. П.
,
Евграфова С. М.
Русский язык и культура речи: учебное пособие
. ?
М.
: ФОРУМ, 2009. ? С. 71. ? 293 с.
- ↑
I?ann?s L. Syme?nid?s.
Hod?gos t?s Euseveias, diairoumenos eis dyo mer?
. ? En K?nstantinoupolei: I. Lazarid?s, 1850. ? С. 188. ? 381 с.
- ↑
1
2
Скабалланович М. Н.
Толковый Типикон
Архивная копия
от 15 февраля 2016 на
Wayback Machine
- ↑
Порфирий (Успенский)
. Вероучение, богослужение, чиноположение и правила церковного благочиния египетских христиан (коптов). СПб., 1856. с. 93
- ↑
Тураев Б.
Часослов ефиопской церкви. СПб., 1897. с. 29 // Записки Импер. Академии наук. VIII сер. по истор. ? филологич. отд., т. 1, № 7
- ↑
Журнал Московской Патриархии
. ? Вып. 1?6. ? 1993. ?
С. 50
Архивная копия
от 5 марта 2016 на
Wayback Machine
- ↑
Молитвенник для начинающих в православной вере. Учеб. пособие
/ сост. Н. С. Почтаренко. ? Донецк:
ДонНТУ
, 2011. ? С. 7. ? 230 с.
Архивировано
5 марта 2016 года.
Архивированная копия
(неопр.)
. Дата обращения: 30 октября 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑
Молитвы начальные. Молитва ко Пресвятой Троице
(неопр.)
.
Толковый православный молитвослов
. Православие и современность. Информационно-аналитический портал Саратовской епархии Русской Православной Церкви. Дата обращения: 24 января 2015. Архивировано из
оригинала
28 января 2015 года.
- ↑
Объяснения церковных и домашних молитв. Толкование утренних молитв
(неопр.)
.
Православие.ru
. Дата обращения: 24 января 2015.
Архивировано
15 июня 2011 года.
- ↑
Закон Божий, или Основы Православия
/ сост. Владимир Зоберн. ? Litres, 2014. ? 338 с. ?
ISBN 9785457177390
.
- ↑
Кравецкий А. Г.
К истории спора о почитании имени Божия
//
Богословские труды
. ? 1997. ?
Вып. 33
. ?
С. 159
.
Архивировано
5 марта 2016 года.
![Перейти к шаблону «Православные молитвы»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) Православные молитвы
|
---|
Начальные молитвы
| | |
---|
Молитвы утренние
| |
---|
Молитвы на сон грядущим
| |
---|
Молитвы ко святому Причащению
|
- Начальные молитвы
- Псалом 22
- Псалом 23
- Псалом 115
- Аллилуйя
- Беззакония моя презри
- Псалом 50
- Канон ко святому причащению
- Достойно есть
- Трисвятое по Отче наш
- Помилуй нас, Господи
- Господи, помилуй
40 раз
- Хотя ясти, человече
- Владыко Господи Иисусе Христе
- Господи Боже мой, вем
- Едине чистый и нетленный Господи
- Яко на Страшнем Твоем и нелицеприемнем предстояй Судилищи
- Владыко Господи Иисусе Христе Боже наш
- Вем, Господи
- От скверных устен
- Боже, ослаби
- Несмь доволен, Владыко Господи
- Молитва 10-я, святого Иоанна Златоустого
- Пред дверьми храма Твоего предстою
- Верую, Господи, и исповедую
- Се приступаю
- Вечери Твоея тайныя днесь
- Боготворящую Кровь ужаснися
- Усладил мя еси любовию
- Владыко Человеколюбче, Господи
|
---|
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
| |
---|
Молитвы и песнопения
суточного круга
и
Литургии
| |
---|
Ежедневно сменяемые молитвы
| |
---|
Молитвы в разных случаях
| |
---|
Собрания православных молитв
| |
---|
Виды молитв
| |
---|
Исполнители молитв
| |
---|
Способы исполнения молитвенных песнопений
| |
---|
|