Метареализм

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Метареализм  ? течение (или школа) в поэзии 1970?1990-х годов XX века, означающее ≪метафизический≫, а также ≪метафорический реализм≫ [1] . Сходным образом это течение определяет поэт Константин Кедров , вводя термин метаметафоризм .

Термину метареализм за пять лет до его появления предшествовал термин Константина Кедрова  ? метаметафора [2] . Тогда же, в 1979 году, Константин Кедров впервые представил публике трёх поэтов- метаметафористов ? Парщикова , Ерёменко и Жданова ? в каминном зале ЦДРИ [3] . В печати термин впервые опубликован в журнале ≪Литературная учёба≫ (1984, № 1) в манифесте К. Кедрова ≪Метаметафора Алексея Парщикова≫. В 1989 году в его же монографии ≪Поэтический космос≫ издательства ≪ Советский писатель ≫ опубликована глава ≪Рождение метаметафоры≫. Термин метареализм предложен Михаилом Эпштейном и обнародован пять лет спустя после вечера трёх метаметафористов в каминном зале ЦДРИ, о котором вспоминает Юрий Арабов , но на котором Эпштейн не присутствовал.

8 июня 1983 года в том же Центральном доме работников искусств Эпштейн зачитал ≪Тезисы о метареализме и концептуализме≫ в начале дискуссионного вечера ≪К спорам о метареализме и концептуализме≫ [4] [5] [6] . С тех пор этот термин вошёл во все основные энциклопедии и словари, например, в ≪Словарь литературных терминов≫ [7] ; некоторые представители школы вошли также и в ≪ Британнику ≫ (статья ≪Русская литература XX века≫) [8] . Поэзия метареализма, именно в её понимании как сугубо российской школы поэзии, по сравнению с другими тенденциями или направлениями в современной русской поэзии, обращала и обращает на себя значительное внимание в литературных кругах США (начиная с конца 1980-х и по сегодняшний день) [9] .

Согласно М. Эпштейну, ≪метареализм напряжённо ищет ту реальность, внутри которой метафора вновь может быть раскрыта как метаморфоза, как подлинная взаимопричастность, а не условное подобие двух явлений. Метареализм ? это не только ?метафизический“, но и ?метафорический“ реализм, то есть поэзия той реальности, которая спрятана внутри метафоры и объединяет её разошедшиеся значения ? прямое и переносное≫. Основным тропом метареальной поэзии, по Эпштейну, является метабола, отличная и от метафоры , и от метонимии . "Метабола ? это образ, не делимый надвое, на прямое и переносное значение, на описанный предмет и привлеченное подобие, это образ двоящейся и вместе с тем единой реальности." [10] .

Современными исследователями не разграничиваются термины ≪метабола≫ М. Н. Эпштейна и ≪метаметафора≫ К. Кедрова. См. также: К. Кедров, ≪Энциклопедия метаметафоры≫ (2000, ДООС). Кроме того, понятие ≪метафизический реализм≫ [11] , введённое Юрием Мамлеевым , не имеет ничего общего ни с метареализмом, ни с метаметафорой, ни с метаболой.

Что такое ≪Мета≫?

[ править | править код ]

Алексей Парщиков в интервью с Константином Кедровым ≪Константин Кедров и его концепция≫ (Комментарии) подробно рассматривает в форме вопросов, обращённых к К. Кедрову, что именно означает термин ≪метаметафора≫ [1] . Для К. Кедрова метаметафора есть синоним его же двух понятий: выворачивание и инсайдаут. Книга К. Кедрова ≪Инсайдаут≫ (М, 2001, ≪Мысль≫, по сообщению МИНЦ (международного информационного нобелевского центра) находится в Нобелевской научной библиотеке в Стокгольме за № 688.

В ≪Заметках о мета≫ В. Аристов также указывает, что термину метареализм предшествовал термин метаметафора К.Кедрова. На это же обстоятельство указывает Алексей Парщиков в интервью А.Шаталову в ≪ Книжном обозрении

Русский метареализм и многое из того, что может быть соотнесено с ним, особенно сейчас, в 2000-е гг., воспринимается поэтами, лингвистами и даже философами США как одна из возможностей преодолеть тупики не только в дуализме собственного образно-метафорического плана мышления в англо-американском литературном языке как таковом, но и связанного с редукцией возможностей языка описания даже социального (плюс религиозного) позитивизма мышления в целом, в которых оказались американское общество и англо-американский язык вообще в настоящее время. [12] . Хотя (опять же, в отличие от концептуалистов) метареалисты 1980-х и не написали никакого собственного ≪ манифеста ≫, где бы четко излагались позиции и формулировки их литературной школы (или направления), это отнюдь не означает, что таковые не существовали ? а просто, что писание литературных манифестов не входило в намерения участников движения (о чём неоднократно, например, говорил А.Парщиков). Это было связано ещё и со сложностью самого философского- метафизического содержания того, что есть ≪мета≫, которое многие из участников понимали (что естественно и нормально) по-разному, то есть вполне индивидуально. К примеру, Владимир Аристов в своих рефлексивных ≪заметках≫ 1997 г. о том, что есть ≪мета≫, так прямо и писал, что ≪мета≫ есть то что ≪мы≫ (то есть, поэты-≪метареалисты≫) по-прежнему ≪пытаемся осознать≫ [13] . Неоднократно, особенно А. Парщиковым и В. Аристовым, высказывалась мысль и о том, что ≪Монадология≫ Лейбница является уже как бы готовым манифестом метареализма, так как монада и есть ≪мета-метафора≫ (или, что вернее, каждое отдельное метареалистическое произведение являет собой, если воспользоваться метафорой Мандельштама , некий ≪океан без окна, вещество≫, то есть отдельную уникальную, духообразную и самомыслящую монаду, которая, по Лейбницу, ≪не имеет окон≫, но обязательно соотнесена с другими монадами). В настоящее время самими поэтами-≪метареалистами≫, группа которых все время расширяется как за счет пишущей поэзию и ≪внежанровую≫ прозу молодежи, так и за счет тех, кто никогда раньше не соотносили себя с ≪метареализмом≫, делаются дальнейшие попытки (одновременно творческие и сугубо теоретические) заново дать определение не столько самой этой (уже названной Эпштейном) школе, сколько поэтическим, мистическим, метафизическим потенциалам, заложенным в понятии ≪ мета-метафоры ≫ и ≪метакода≫ конца 1970-х-начала 1990-х гг., то есть тому, что есть для и внутри самих этих терминов приставка ≪мета≫ и какие пути постижения образа (как-то: множественные реальности /единственность реальности, теория множественности мимезисов , теория динамичного хаоса , ≪невизуальная метафора ≫, нахождения в ней и за счет/вне её новых конфликтов , и т. д. ) ведут к его, образа, именно ≪уникальности≫ как ≪ бытия ≫ (то есть, к той самой ≪ ауре ≫, которую ≪вещь≫, по В.Беньямину , становясь ≪массовой≫, то есть переходя в масскультуру , как раз и ≪теряет≫). Именно в этом современный ≪метареализм≫ и видит своё главнейшее отличие от современного российского ≪ концептуализма ≫.

Поэты-метареалисты

[ править | править код ]

Примечания

[ править | править код ]
  1. Epstein M. N. Theses on Metarealism and Conceptualism Архивная копия от 27 сентября 2013 на Wayback Machine // Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture. ? New York, Oxford: Berghahn Books, 1999. ? pp. 105?112.
  2. Адрова, Ольга Метаметафора: как это было. Вспоминают Константин Кедров, Елена Кацюба и Юкка Малинен . Независимая газета (30 января 2014). Дата обращения: 9 июля 2018. Архивировано 9 июля 2018 года.
  3. Арабов, Юрий Метареализм. Краткий курс . Иннокентий Марпл . NGO Fabrika EMC2. Дата обращения: 9 июля 2018. Архивировано 9 июля 2018 года.
  4. Эпштейн М. Н. Постмодерн в русской литературе Архивная копия от 6 ноября 2016 на Wayback Machine . ? М.: Высшая школа , 2005. ? С. 163?195.
  5. Вопросы литературы , № 5, с. 64-72
  6. After the Future: the Paradoxes of Postmodernism & Contemporary Russian Culture. University of Massachusetts Press , 1995, 416 p. ISBN 0-87023-973-2 , ISBN 0-87023-974-0 ; см. о ≪метареализме≫ как ≪мета-физическом реализме≫ и ≪мета-форическом≫ реализме" на с. 40, а также с. 47-50
  7. Эпштейн М. Н. [slovar.lib.ru/dictionary/metarealizm.htm Метареализм] // Словарь литературных терминов
  8. Vodovozov S. A. Russia // Britannica Online Encyclopedia
  9. Из последних публикаций см.: Gibbons, Reginald On Russian Meta-Realist Poetry: A Conversation with Ilya Kutik The American Poetry Review [англ.] , Mar/Apr 2007. Ранее в США вышла антология ≪Third Wave: The New Russian Poetry≫ Ed. K. Johnson & S. M. Ashby. Preface by M. Epstein, A. Wachtel, A. Parshchikov. University of Michigan Press , 1992 ISBN 0-472-06415-0 . В предисловии к ней и в отдельных персоналиях уже была проведена чёткая эстетическая граница между метареализмом и концептуализмом (см. с. 10, 53, 184). О метареализме делаются (особенно американцами, очень часто не имеющими отношения к так называемой ≪ славистике ≫) бесконечные доклады на всевозможных конференциях, пишутся статьи, диссертации и даже книги.
  10. Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX-XX веков. . ? М. : Советский писатель, 1988. ? С. С. 286..
  11. Пишет Николай Подосокорский2016-06-14 23:16:00 Николай Подосокорский philologist 2016-06-14 23:16:00. Метафизический реализм Ю.В. Мамлеева как западная интерпретация философии веданты . philologist.livejournal.com. Дата обращения: 12 марта 2019. Архивировано 4 июля 2019 года.
  12. Edmond, Jacob Lyn Hejinian and Russian Estrangement // Poetics Today Spring 2006 27(1): 97-124
  13. Аристов В. В. Заметки о ≪мета≫ Архивная копия от 30 сентября 2007 на Wayback Machine // Журнал поэзии. ? М.: Изд. дом Русанова, 1997. ? Вып.4 (16). ? С. 48-60.
  • Статья 1986 года , с дополнениями, вошла в книгу: M. Эпштейн. Парадоксы новизны. О литературном развитии Х1Х-XX веков. Москва: Советский писатель, 1988, с.139-176.

Литература

[ править | править код ]