В Википедии есть статьи о других людях с фамилией
Д’Обинье
.
Франсуа?за д’Обинье?, маркиза де Ментено?н
(
фр.
Francoise d’Aubigne Marquise de Maintenon
;
27 ноября
1635
?
15 апреля
1719
) ? воспитательница детей
Людовика XIV
и
мадам де Монтеспан
, затем
официальная фаворитка
короля, с 1683 г. его
морганатическая
жена. Известна также как основательница первой в Европе женской школы светского характера.
Внучка предводителя
гугенотов
Теодора Агриппы д’Обинье
, она родилась в крепости Ниор, куда были сосланы её родители по приказу кардинала
Ришельё
. В
1639 году
родителей отправили в ссылку на
Мартинику
, и они взяли её с собой, из-за чего позже она получила прозвище ≪Прекрасная индианка≫. Получила строгое
протестантское
воспитание, но была крещена по
католическому
обряду
, планировалось, что это обезопасит её от гонений.
После смерти на
Мартинике
отца Констана д’Обинье (
1645
) Франсуаза вернулась с матерью во
Францию
. По причине полной нищеты мать с Франсуазой жили у родственников. Здесь их приютила
тётка
маркиза де Виллет
, строгая
кальвинистка
; но другая её родственница, католичка Нейан (Neuillant), отдала её в
монастырь
урсулинок
в
Париже
, где Ментенон после долгого сопротивления обратилась в католицизм. По некоторым сведениям, в процесс запутанного религиозного воспитания дочери и внучки известных
гугенотов
вмешалась лично
Анна Австрийская
, своим решением определившая окончательно, что Франсуаза будет католичкой.
Первый муж ? Поль Скаррон
В
1650 году
умерла её мать. Нейан, ставшая опекуншей, два года спустя выдала Франсуазу замуж за знаменитого
поэта
Поля Скаррона
. Скаррон был паралитиком и намного старше своей супруги, но в дальнейшем Франсуаза вспоминала годы брака как ≪самое лучшее время жизни≫. Не без её личного участия парижский дом Скаррона почти на целое 10-летие превратился в ≪модный салон≫, где собирались поэты, писатели, драматурги и пр. вольнодумцы.
Интимный портрет 1662 года
После смерти мужа в
1660 году
Франсуаза осталась без средств к существованию и приняла приглашение
мадам де Монтеспан
(
1669
) заняться воспитанием детей последней от
Людовика XIV
. Вдова Скаррон исполняла свои обязанности с большой добросовестностью и тактом. Людовик XIV заметил столь внимательное и любовное отношение к своим детям, выгодно отличавшееся от отношения к ним со стороны родной матери, видевшей в детях прежде всего способ удержать короля и сохранить положение при дворе, и обратил внимание на уже немолодую и неприметную вдову.
В течение следующего десятка лет отношения между Ментенон и королём становились всё более близкими. Они проводили всё больше и больше времени за совместными беседами. Мадам Скаррон была умна, благодаря покойному супругу вращалась в среде интеллектуальной элиты Парижа и, в отличие от большинства других придворных дам, обладала весьма обширным кругозором. В
1675 году
король возвёл её в
маркизы
Ментенон и сделал владелицей
одноимённого имения
близ
Шартра
. В
1680 году
она была причислена к придворному штату
дофины
. Монтеспан отступила на задний план, а благодаря все более усиливавшемуся влиянию Ментенон удалось склонить короля к сближению с давно покинутой им супругой
Марией Терезией
.
Король вёл с маркизой де Ментенон долгие разговоры о смысле жизни, о религии, об ответственности перед Богом. И постепенно сочетание сурового протестантизма и нетерпимого католицизма, в которых воспитывалась маркиза, дали отсвет и на самого Короля-Солнце. Его двор, некогда бывший самым блистательным из дворов Европы, стал целомудренным и высоконравственным. Версаль превратился в настолько унылое место, что о нём отзывались как о месте, где ≪даже кальвинисты завыли бы от тоски≫.
Герб семьи д’Обинье
В
1683 году
королева умерла, и вся привязанность Людовика обратилась на Ментенон. В том же году октябрьской ночью
[3]
маркиза сочеталась тайным браком с королём. При церемонии присутствовал лишь архиепископ
де Шанваллон
и личный исповедник короля.
Балы и праздники сменились мессами и чтением Библии. В моду вошли скромные чёрно-серые наряды безо всяких излишеств. Единственным развлечением, которое позволял себе король, являлась охота. Сама Ментенон вела уединённый образ жизни, редко покидая Версаль, но много времени проводя с духовенством. Последние пытались через Франсуазу проводить свою политику возвращения Франции в лоно благочестия. И направление второй половины царствования Людовика XIV объясняется в значительной степени её влиянием, король спрашивал её совета в различных затруднительных вопросах. Сложно оценить степень её воздействия на отмену
Нантского эдикта
, но оно было несомненным, хотя и не исключительно делом её рук.
Пётр I
посещает госпожу Ментенон в 1717 году, картина
К. Горского
. Пётр I посетил маркизу Ментенон во время
своего визита во Францию
. По его выражению, встреча с ≪живыми мощами прошлого века≫ была необходима. Увидев пожилую маркизу в постели, Пётр спросил, чем она больна. Маркиза ответила: ≪Старостью≫
[4]
.
Многое происшедшее в ту эпоху во Франции несправедливо приписывалось воздействию маркизы Ментенон. В частности, именно её поддержке приписывалось влияние на короля нелюбимого в народе министра
Шамильяра
. У неё имелось множество противников и не было друзей. Из всех фавориток короля маркиза была самой нелюбимой при дворе. Её прозвали ≪чёрной королевой≫ за строгий характер, мрачный нрав и нетерпимость к светским развлечениям. После смерти Людовика XIV Ментенон удалилась в
Сен-Сир-Леколь
, где и умерла через три года.
Обладая замечательными
педагогическими
способностями и любовью к детям, Ментенон проявила себя в полном блеске в деле управления школой
Сен-Сир
, основанной ею в
1686 году
для 250 воспитанниц ? дочерей бедных дворян. Наставницы этого заведения составляли ≪институт дам св. Людовика≫, давали
обеты
бедности, целомудрия, послушания и обязывались посвятить себя воспитанию девиц. Во время пребывания в Сен-Сире маркизу де Ментенон посетил
Пётр I
(1717).
В письмах, программах и наставлениях Ментенон отражаются мысли и воззрения
Фенелона
: она рекомендует наставницам уделять больше внимания воспитанию, а не обучению, советует приучать воспитанниц к труду, живыми беседами развивать и обогащать их ум. Ментенон способствовала возникновению многих других учебных заведений, устроенных по типу Сен-Сирского. Это же заведение послужило отчасти образцом для
Екатерины II
при основании ею
Смольного института
.
По некоторым сведениям, Людовик XIV, умирая, сказал Франсуазе: ≪При предстоящей нашей разлуке меня утешает мысль, что она не будет продолжительна и мы скоро свидимся≫, на что она ответила: ≪Очень любезное утешение! Эгоистом жил, эгоистом и умирает≫.
![Перейти к шаблону «External links»](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png) Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
Словари и энциклопедии
| |
---|
Генеалогия и некрополистика
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|