| В этой статье
недостаточно критики
, так как необходимо освещение с различных точек зрения.
Статью нельзя назвать
рекламной
, но в ней слабо представлена критика. Пожалуйста, добавьте информацию из
публикаций
и других
источников
, позволяющих осветить объект статьи
с разных сторон
.
|
| Медиаведение
|
|---|
| Понятия
|
|---|
|
| Исследователи
|
|---|
|
| Направления использования
|
|---|
|
| Учреждения
|
|---|
|
Медиааскети?зм
(
англ.
Media-Asceticism
) или
цифровое воздержание
[1]
? это идеология,
социальная практика
и формирующееся в настоящее время
социальное движение
, целью которого является достижение человеком осознанного контроля за своей жизнедеятельностью в пространстве медиа-коммуникаций и в виртуальной реальности. По сути, практики медиааскетизма следует понимать как стремление современного человека обрести свою
субъектность
в пространстве медиа-коммуникаций, выйти за рамки приписанной ему роли
реципиента
и/или ретранслятора медиа-дискурса.
Вопреки стереотипам, медиааскетизм не предполагает полного отказа от новых информационных технологий в повседневной жизни, как понятие
аскеза
в подлинном смысле означает не столько отказ и воздержание, сколько самодисциплину и самосовершенствование. Медиааскеза, согласно авторам идеи, не является сугубо негативной практикой (практикой отказа), не представляет собой виртуальный
дауншифтинг
. Медиааскеза ? это, в первую очередь, попытки контролировать тот поток информации, получателем которой является современный человек. Практики ограничения и воздержания выступают инструментами и техниками, благодаря использованию которых оттачивается самодисциплина.
Медиааскетизм является относительно новым явлением, первые проявления его датируются началом второго десятилетия нынешнего столетия (2010-е). Медиааскетизм неравномерно представлен в мировом масштабе и в социальном пространстве. Популярность медиааскетизма прямо зависит от того, насколько плотно цифровые технологии интегрированы в жизненный мир человека. Соответственно, данная практика является более актуальной для жителей стран ≪
Золотого миллиарда
≫ и представителей среднего и высшего класса. Последнее связывает медиааскетизм с феноменом ≪медиаснобизма≫ ? демонстративного отказа от использования цифровых технологий, становящегося в настоящее время маркером принадлежности к привилегированным классам.
Единой идеологической базы для медиааскетизма как социального движения на настоящее время также не существует. О необходимости контроля над информационными потоками медиааскеты говорят, опираясь на самые различные идейные и мировоззренческие идеи: от крайне консервативных и клерикальных до радикально
либертарных
и анархистских. Таким образом, можно говорить о том, что данное социальное движение находится в настоящее время на этапе становления.
