Мария Темрюковна

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мария Темрюковна
кабард.-черк. Гуэщэней
Царь Иван Васильевич велит своей царице Марье и сыновьям царевичам Ивану и Федору ехать из Александровской слободы в Москву
Царь Иван Васильевич велит своей царице Марье и сыновьям царевичам Ивану и Федору ехать из Александровской слободы в Москву
21 августа 1561  ? 6 сентября 1569
Предшественник Анастасия Романовна
Преемник Марфа Собакина

Рождение 1545 или 1546
Кабарда
Смерть 6 сентября 1569 ( 1569-09-06 )
Александровская слобода
Место погребения
Род Черкасские
Отец Темрюк Идаров (Айдаров) ( кабард.-черк. Темырикъу Айдар икъу )
Мать ?
Супруг Иван IV Грозный
Дети Василий (2.03.1563 ? 6.05.1563)
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе
Перстень-печать царицы Марии Темрюковны

Царица Мари?я Темрю?ковна [1] (1545/1546 ? 6 сентября 1569) ? до крещения княжна Кученей ( кабард.-черк. Темрыкъуэ Идар ипхъу Гуэщэней , крещена 20 июля 1561) ? вторая жена Ивана Грозного , дочь кабардинского князя Темрюка . Оригинальное имя Кученей ( кабард.-черк. Гуэщэнэ, Гуэщэней ) переводится с кабардинского как ? ≪глаза княжны≫.

В былинах ? Мария Демрюковна (Добрюковна), Крыльская царица, Крымская поляница [2] [3] .

Биография [ править | править код ]

Свадьба [ править | править код ]

Через восемь дней после кончины Анастасии ≪Митрополит, Святители, Бояре торжественно предложили ему искать невесты: законы пристойности были тогда не строги≫ [4] . Иван намеревался жениться на сестре польского короля Екатерине , однако тот потребовал за это Псков , Смоленск и Новгород .

В 1560 году царь послал сватов Ф. В. Вокшерина и С. Мякинина на Кавказ ≪у Черкаских князей дочерей смотрети≫ . 15 июня 1561 года княжна Кученей, ≪из черкас пятигорских девица≫, приехала в Москву вместе с братом Салтанкулом (в крещении Михаилом). Им отвели хоромы вблизи Кремля. Вскоре, царь ≪княжне Черкасской велел быть на своём дворе, смотрел её и полюбил≫.

≪Господине Теврюге! Аще сицевая доброта дщери твоея, а нашия великия государыни Марии Теврюговны, то государю нашему царю и великому князю Ивану Васильевичу любима будетъ, а нас онъ, государь, за сие великое д?ло жаловать станетъ, а сия дщерь твоя с нимъ, государемь, царствовать въ велиц?й славе станетъ≫. [5]

6 июля в дворцовом Благовещенском соборе собравшимся боярам и духовенству объявили, что Кученей готовится к обряду крещения и будет наречена Марией ? во имя святой Марии Магдалины . В тот же день царь назвал её своей невестой и по древнему русскому ритуалу вручил своей суженой кольцо и платок, унизанный жемчугом [6] . Афанасий , ещё будучи протопопом, оглашал её перед крещением [7] . Была крещена под именем ≪Мария≫ митрополитом Макарием [8] . После завершения обряда крещения Иван Васильевич по обычаю преподнёс Марии золотой крест-складень, а царевичи Иван и Фёдор вручили ей кресты, украшенные бриллиантами и жемчугом, среди них был также черный бриллиант ≪ Yasmand ≫ (рус. Ясманд)

Блюдо Марии Темрюковны. Среди орнамента расположено шесть клейм с надписью: ≪Божиею милост?ю благочестиваго царя ? вел?кого княза Ивана Вас?льевича государя всеа Рус?и зделано блюдо благоверно? царице вел?кои кнагин? Мареи в лето 7000 шестьдесять деватого≫.

21 августа состоялось венчание в Успенском соборе. Молодых венчал митрополит Макарий. Видимо, свадебным подарком было блюдо из Оружейной палаты (диаметр ? 42,3 см, вес ? почти 3 кг), декорированное чернью, на котором, вероятно, ей поднесли свадебный головной убор [9] . Изготовленное из трёхкилограммового куска золота свадебное блюдо Марии Темрюковны считается одним из шедевров, сделанных русскими мастерами золотого дела.

Брак Ивана, заключённый вскоре после кончины его первой жены Анастасии Романовны , привёл к возвышению родственников Марии ? князей Черкасских , в дальнейшем игравших большую роль в русской истории. Один из её племянников ? Хорошай-мурза, во св. крещении Борис Камбулатович , был женат на родной сестре патриарха Филарета Никитича , Марфе.

Английский дипломат Джером Горсей писал: ≪После этого (смерти Анастасии) он (Иван) женился на одной из черкесских княжен, от которой, насколько известно, у него не было потомства. Обряды и празднества, сопровождавшие эту женитьбу, были столь странными и языческими, что трудно поверить, что всё это происходило в действительности≫.

Жизнь в браке [ править | править код ]

Единственный её ребёнок, о котором известно ? царевич Василий Иванович  ? умер в двухмесячном возрасте в мае 1563 , погребён, по-видимому, в Архангельском соборе, но его надгробие не сохранилось.

В 1562 году и в другие годы сопровождала царя в объезде по монастырям. В июле 1563 года ездила из Александровой слободы с царевичем Иваном Ивановичем на богомолье в Суздаль, а оттуда в Ростов.

В русской истории традиционно принято придавать образу Марии Темрюковны негативные черты и считать её отрицательным персонажем в жизни Ивана Грозного, дурно повлиявшим на его характер. Некоторые современники обвиняли ≪злонравную≫ Марию в ≪порче нрава≫ царя и переходе к террору .

Второй брак Иоаннов не имел счастливых действий первого. Мария, одною красотою пленив супруга, не заменила Анастасии ни для его сердца, ни для Государства, которое уже не могло с мыслию о Царице соединять мысль о Царской добродетели. Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда. Равнодушный к Марии, Иоанн помнил Анастасию, и ещё лет семь, в память её, наделял богатою милостынею святые монастыри Афонские. [4]

В одном из источников она называется ≪на злые дела падущая≫. В другом ? хронографе ≪О браках царя Иоанна Васильевича≫ ? сказано: ≪В лето 7069 августа 21 обрачился царь вторично на Марии Черкасской Горской… туги нравные и зело лютые…≫ (крутой нравом и очень злой). Генрих Штаден пишет, что именно она подала ему совет о создании опричнины:

Некоторые [из прежних великих князей] заводили было опричные порядки, но из этого ничего не выходило. Также повелось и при нынешнем великом князе, пока не взял он себе в жёны княжну, дочь князя Михаила Темрюковича из Черкасской земли. Она-то и подала великому князю совет, чтобы отобрал он для себя из своего народа 500 стрелков и щедро пожаловал их одеждой и деньгами и чтобы повседневно и днём, и ночью они ездили за ним и охраняли его. С этого и начал великий князь Иван Васильевич всея Руси и отобрал из своего народа, а также и из иноземцев особый избранный отряд. И так устроил опричных и земских [10] .

Он же пишет, говоря об отце царицы Темрюке, что ≪великий князь бесчестно обошёлся с его дочерью≫. Комментаторы замечают по поводу этой фразы, что с известием Штадена о ≪бесчестии≫ царя в отношении жены перекликаются сообщения Пискаревского летописца: ≪а тогда же опоил царицу Марью Черкаскову≫, и Горсея : ≪тем временем он отдалил свою черкесскую жену, постриг её в монахини и поместил в монастырь≫ (что не является достоверным, [12] видимо тут её путают с одной из следующих жён).

Смерть [ править | править код ]

Мария Темрюковна умерла 6 сентября 1569 [13] в Александровой слободе после возвращения из длительного путешествия в Вологду. Как часто указывают, в новогоднюю ночь 1 сентября 1569 года под утро она скончалась. Но, судя по надгробной эпитафии, она умерла ≪6 сентября 1569 г. в седьмом часу ночи, то есть в переводе на современный суточный счёт часов ? незадолго до полуночи. Встречающаяся в историографии дата 1 сентября, которая восходит к Н. М. Карамзину, по всей видимости, ошибочна, поскольку Карамзин ссылается на надгробную надпись с более позднего надгробного памятника, установленного над могилой Марии (надписи XIX века на надгробиях великокняжеского и царского рода в Архангельском соборе содержат ошибки по сравнению с эпитафиями XVII в. на тех же надгробиях)≫ [9] .

В полдень [ когда? ] Михаил Темрюкович , Алексей и Фёдор Басмановы , Афанасий Вяземский , Борис Годунов , Глинский , Милославский и Вельский вынесли из царских покоев покрытый шёлковыми материями гроб с телом Марии и установили его на погребальный возок. Траурный кортеж двинулся в Москву [6] .

Как и после смерти Анастасии, Иван подозревал бояр в том, что они её ≪извели≫, утверждая, что она ≪злокозньством отравлена бысть≫.

≪1 Сентября 1569 года скончалась супруга Иоаннова, Мария, едва ли искренно оплаканная и самим Царём, хотя для соблюдения пристойности вся Россия долженствовала явить образ глубокой печали: дела остановились; Бояре, Дворяне, Приказные люди надели смиренное платье , или траур (шубы бархатные и камчатные без золота ), во всех городах служили панихиды; давали милостыню нищим, вклады в монастыри и в церкви; показывали горесть лицемерную, скрывая истинную, общую, производимую свирепством Иоанна, который чрез десять дней уже мог спокойно принимать иноземных Послов во дворце Московском, но спешил выехать из столицы, чтобы в страшном уединении Александровской Слободы вымыслить новые измены и казни. Кончина двух супруг его, столь несходных в душевных свойствах, имела следствия равно несчастные: Анастасия взяла с собою добродетель Иоаннову; казалось, что Мария завещала ему превзойти самого себя в лютых убийствах. Распустив слух, что Мария, подобно Анастасии, была отравлена тайными злодеями, он приготовил тем Россию к ужаснейшим исступлениям своей ярости≫. [14]

Мария Темрюковна была похоронена в Вознесенском соборе кремлёвского Вознесенского монастыря у западной стены храма рядом с царицей Анастасией Романовной (слева от её захоронения).

Духовная грамота царя Ивана Васильевича (июнь-август 1572 г.) упоминает покойных Марию Темрюковну и следующую жену Марфу Собакину с просьбой царевичам Ивану и Фёдору поминать их: ≪А что, по грехом, жон моих, Марьи да Марфы, не стало, и вы б жон моих, Марью да Марфу, а свои благодатныя матери [Анастасию Романовну], поминали во всём по тому, как аз уставил, и поминали бы есте их со всеми своими родители незабвенно≫ [15] .

Захоронение [ править | править код ]

Местом её погребения был Вознесенский монастырь (Москва) . В настоящее время (с 1929 года) её гробница в подклети Архангельского собора Кремля.

И тако поживе царь Иван Васильевич с царицею своею Марьею 8 год и месяц 6. И окормлена бысть от изменников отравою от столника Василия Хомутова с товарыщи, их же царь Иван Васильевич злой смерти предади: в котле свари…

В 1929 году все гробницы из обречённого на уничтожение Вознесенского собора были перенесены сотрудниками кремлёвского музея в подвальную палату Архангельского собора, где они находятся и по сей день. При вскрытии захоронения Марии Темрюковны был обнаружен скелет, завёрнутый в саван. ≪Ткань савана, по определению В. К. Клейн (тогдашний заместитель директора Оружейной палаты по научной работе), итальянская камка XVI века, хорошей сохранности на внешних частях. У левого плеча найден восточный сосудик ? медная сулейка . Бок её со стороны плеча проржавел и утрачен. Сосуд изъят из гробницы≫. Хорошо сохранился головной убор царицы ? волосник , обнаруженный кремлёвскими археологами под руководством Т. Д. Пановой при исследовании захоронений бывшего Вознесенского монастыря в 1984 году [9] . Череп её плохо сохранился, поэтому восстановить скульптурный портрет невозможно [16] .

В культуре [ править | править код ]

Памятник в Нальчике
  • В книге Б. М. Соколова ≪Шурин Грозного, удалой борец Мамстрюк Темгрюкович≫. Спб., 1913 (по поводу книги С. К. Шамбинаго ≪Песни-памфлеты XVI в.≫) даются песни о царской женитьбе, связанные с именем Ивана Грозного, Марии Темрюковны и шурина любимого Мамстрюка (Кострюка) Темрюковича, в некоторых пересказах присоединяются к песням о кончине первой жены Грозного, Анастасии (в песнях Софии) Романовны и её завещаний Грозному: ≪не жениться в матушке проклятой Литве на Марии Темрюковне≫ [11] .
  • В пьесе А. Н. Толстого ≪Орёл и орлица≫ (ставилась в Малом театре).
  • Роман-поэма ≪Гуащэнэ≫ (2005) на кабардинском языке современной поэтессы Любы Балаговой.
  • Роман немецкого писателя Хайнца Конзалика ≪Лейб-медик Царицы≫ ( Der Leibarzt der Zarin) .
  • Фильм Павла Лунгина Царь ≫ (2009) ? актриса Рамиля Искандер .
  • В 16-серийном телесериале ≪ Иван Грозный ≫ (2009), актриса ? Светлана Мамрешева.
  • В центре города Нальчика ей поставлен памятник с надписью на постаменте: ≪Навеки с Россией≫, открытый в 1957 году в честь 400-летия добровольного вхождения Кабарды в состав России.
  • В 1867 году французский композитор Жорж Бизе написал оперу ≪Иван IV≫ , в которой вольно трактовал знакомство и свадьбу Ивана Грозного с Марией Темрюковной.
  • В телесериале ≪ Грозный ≫ (2020) ? Милена Радулович .

Предки [ править | править код ]

Примечания [ править | править код ]

  1. Назаров В. Д. Мария Темрюковна . Большая российская энциклопедия . Дата обращения: 1 мая 2023. Архивировано 21 февраля 2023 года.
  2. Тарланов З. К. Герои и эпическая география былин и Калевалы. Петрозаводск, 2002
  3. Именник русских былин в записи А. Ф. Гильфердинга, составленный проф. [[Тарланов, Замир Курбанович|З. К. Тарлановым]] . Дата обращения: 21 апреля 2014. Архивировано из оригинала 23 апреля 2014 года.
  4. 1 2 Карамзин , 1816?1829 ? Т. IX ? Глава I
  5. Повесть о женитьбе Ивана Грозного на Марии Темрюковне . Дата обращения: 23 апреля 2010. Архивировано 7 апреля 2020 года.
  6. 1 2 Российская царица, обратившаяся из ислама (Мария Темрюковна ? кабардинская княжна Гошаней) . Дата обращения: 23 апреля 2010. Архивировано 20 февраля 2020 года.
  7. Книга Степенная царского родословия . Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 20 декабря 2013 года.
  8. Мария Темрюковна Кученей . Дата обращения: 7 февраля 2009. Архивировано 3 февраля 2020 года.
  9. 1 2 3 Вещи Марии Темрюковны и их эмблематика   (недоступная ссылка)
  10. Генрих Штаден. Записки о Московии . Дата обращения: 23 апреля 2010. Архивировано 10 января 2011 года.
  11. 1 2 Быт и культура адыгов   (недоступная ссылка)
  12. Генрих Штаден. Записки немца-опричника. Составление и комментарии к.и.н. С. Ю. Шокарева, М., 2002 . Дата обращения: 23 апреля 2010. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  13. Hrono.ru . Дата обращения: 7 февраля 2009. Архивировано 3 февраля 2020 года.
  14. Карамзин , 1816?1829 ? Т. IX ? Глава III
  15. Духовная грамота царя Ивана Васильевича . Дата обращения: 2 апреля 2014. Архивировано 30 апреля 2020 года.
  16. [rosvesty.ru/1897/culture/?id=3424 Жизнь и смерть первых русских цариц]

Литература [ править | править код ]

  • Карамзин Н. М. История государства Российского : в 12 томах. ? СПб. : Тип. Н. Греча , 1816?1829.
  • Б. М. Соколов. Шурин Грозного, удалой борец Мамстрюк Темгрюкович. ? СПб., 1913.