Марио Коста
итал.   Mario Costa
Дата рождения	7 декабря 1936 ( 1936-12-07 )
Место рождения	Торре-дель-Греко, Италия
Дата смерти	26 августа 2023 ( 2023-08-26 ) [1] (86 лет)
Страна	Италия
Место работы	Университет Салерно [вд] [2]
Род деятельности	философ , преподаватель университета
Направление	западная философия
Основные интересы	Искусство, эстетика, технологии
Медиафайлы на Викискладе

Марио Коста (род. 7 декабря 1936, Торре-дель-Греко ) ? итальянский философ . Он известен своими исследованиями влияния новых технологий на искусство и эстетику , которые привнесли новую теоретическую перспективу через такие понятия, как ≪коммуникационная эстетика≫, ≪технологическое возвышенное≫, ≪коммуникационный блок≫ и ≪флуксус≫.

Марио Коста имеет большую академическую карьеру. Он был профессором эстетики в университете Салерно , преподавал методологию и историю литературного критицизма в университете Неаполя, и этику и эстетику коммуникации в университете Ниццы ? Софии Антиполис. Он является автором около двадцати книг и множества эссе, которые были опубликованы в Европе и Америке. В 1985 году он основывает Artmedia, лабораторию эстетики средств массовой информации и коммуникации, в университете Салерно на кафедре философии. В качестве директора Artmedia он развил активную деятельность по продвижению нео-технологического искусства и поспособствовал организации многих конференций и мероприятий в Неаполе, Париже , Кельне , Торонто, Тель-Авиве и Сан-Пауло.

Его основная работа проходила в двух направлениях: 1) социально-политическая и философская интерпретация художественного авангарда 20 века, и 2) развитие философии техники через анализ изменений, которые вносились новыми технологиями в искусство и эстетику.

Следуя первому исследовательскому пути, начиная с 1960-х он давал философские и эстетические интерпретации нескольких авангардных движений в искусстве и литературе. Особенно актуальны его работы по Марселю Дюшампу, леттризму, схематизму и функциям современного искусства критицизма.

Относительно второго пути, его работа в основном касалась 1) социальных и этических последствий технологических коммуникаций, и 2) изменений в смысле ≪эстетики≫ и ≪художественного≫ вследствие влияния новых электронных и цифровых технологиях. Это заставило его предложить радикальные изменения в этой теоретической области, в основе которой лежали такие понятия как ≪технологическое возвышенное≫ и ≪флуксус≫.

В начале 1980-х годов Коста начал исследование медиа и коммуникационных технологий, первым результатом которого стала эстетика коммуникации : теория, которая концептуализирует возможность эстетики одновременности на расстоянии. Основные принципы этой теории были установлены в 1985 году. В 1990-х Коста определил наиболее главную, всеобъемлющую, эстетическую и философскую теорию новых медиа, которую он обозначил как ≪технологическое возвышенное≫. Он проследил историю возвышенного и его метаморфозы: риторика , возвышенная древней философией, естественное возвышенное 18 века, индустриально-городское возвышенное современности, и то, что он считает последней формой возвышенного, а именно технологическим возвышенным. Он утверждал, что избыток, в котором проявляется возвышенное, представлен всеми новыми электронными и цифровыми технологиями изображения , звука , письма , коммуникации и пространства . По мнению Коста, новые технологии, которые развиваются как саморегулирующаяся технологическая система, подразумевают, с одной стороны, ослабление предмета и исчезновение искусства и всех связанных категорий (красота, стиль, художественная личность, самовыражение и т. д.). С другой стороны, новые технологии лежат в основе нового эстетического измерения, технологически возвышенного, которое определяется новыми категориями: де-субъективация эстетического производства, гипер-субъект и подавление символического и смыслового.

По мнению Коста, весь теоретический аппарат, разработанный традиционной эстетикой, начиная с 18 века, стал совершенно устаревшим и бесполезным для понимания современных проявлений искусства. Возникающему техно-антропологическому состоянию и его наиболее значительным эстетическим продуктам нужны новые объяснения и теории, в которых ≪форма≫, то есть основные категории традиционной эстетики, наконец-то заменены на категорию ≪флукс≫.

Коста расширил свое отражение от ≪кинематографического потока≫ до современных ≪технологических эстетических потоков≫, что стало возможным благодаря появлению цифровых технологий и сетей. Он пришел к выводу, что технологические потоки могут также выделить существенные аспекты современной онтологии, тесно связанные с нашим опытом времени и экзистенциального отношения.

1. ↑ Addio a Mario Costa, il prof filosofo dell'estetica dei media. Docente all'Unisa, fondo Artmedia negli anni '80 ? Il Mattino , 2023.
2. ↑ Archivio della ricerca dell'Universita degli Studi di Salerno   (итал.)