В Википедии есть статьи о других людях с именем
Лев
.
Лев IX
(
лат.
Leo PP. IX
; в миру граф
Бруно фон Эгисхайм-Дагсбург
;
нем.
Bruno von Egisheim-Dagsburg
;
21 июня
1002
,
Эгисхайм
,
Эльзас
?
19 апреля
1054
,
Рим
) ?
Папа Римский
с
12 февраля
1049 года
по
19 апреля
1054 года
. Причислен
Римско-католической церковью
к лику
святых
. День памяти ? 19 апреля.
Двоюродный брат императора
Конрада II
и дальний родственник
Генриха III
(1039?1056), а также один из последних представителей династии
Этихонидов
. Он родился в
Эгисхайме
, Верхний
Эльзас
(ныне Франция)
[5]
. Лев IX был
епископом
в
Туле
(с
1026
)
[6]
, в семье
Гуго IV
. На этой должности он оказал важные политические услуги Конраду II и Генриху III. Он также стал широко известен как искренний сторонник реформирования церкви в духе
Клюнийского движения
.
После смерти папы Дамасия II в
1048 году
, благодаря влиянию
императора
Генриха III
, Бруно был избран новым папой на синоде в
Вормсе
. И император, и римские делегаты согласились с выбором. Тем не менее, Бруно, по-видимому, выступал за каноническое избрание и заявил, что он должен сначала прибыть в
Рим
и быть избранным духовенством и народом Рима. Вскоре после Рождества он встретился с аббатом
Гуго Клюнийским
в
Безансоне
, где к нему присоединился молодой монах Хильдебранд, который впоследствии стал папой
Григорием VII
. Прибыв в паломнической одежде в Рим в феврале следующего года, Бруно был принят с большим радушием и рукоположен под именем Льва IX.
Лев положил начало спорам по поводу
инвеституры
и
безбрачия духовенства
. Он был ярым сторонником реформы церкви. Не выступая против назначения королём
епископов
и
аббатов
, основные усилия сосредоточил на подъёме морального уровня
духовенства
. Проявил себя решительным борцом с
симонией
, обусловленной на тот момент практикой светской инвеституры. Уже в апреле
1049
г. созвал собор в
Риме
, который сместил ряд епископов. В октябре 1049 г. созвал собор в
Реймсе
. В Реймском соборе он повелел выставить на
алтаре
гроб с
мощами
св. Ремигия
, окрестившего
Хлодвига I
.
Каждый из присутствовавших на соборе епископов и аббатов должен был поклясться перед этими мощами, что он невиновен в грехе симонии.
После прибытия в Рим он провёл ещё один
пасхальный синод
29 апреля
1050 года
. Он был посвящён в основном полемике по поводу учения
Беренгара Турского
. В том же году он председательствовал на провинциальных соборах в
Салерно
, Сипонто и
Верчелли
, а в сентябре отбыл в Германию. Вернувшись, он провел третий пасхальный синод, на котором поставил вопрос о возвращении в лоно церкви тех, кто был рукоположен
симонистами
.
В постоянном страхе нападения норманнов на юг Италии византийцы призвали папу противостоять им. После четвёртого пасхального синода в
1053 году
Лев IX выступил против норманнов на юге с армией из итальянских и швабских наемников. Войска папы были разбиты в битве при Чивитате
15 июня
1053 года
, а папа оказался в почетном плену до марта
1054 года
в
Беневенто
, пока он не признал завоевания норманнов в Калабрии и Апулии. Вскоре после возвращения в Рим он умер
19 апреля
1054 года
.
Лев IX впервые ввёл в
коллегию кардиналов
неитальянцев, являвшихся сторонниками церковной реформы. Лев IX был первым из пап, кто после 250-летнего перерыва отважился совершить поездки к северу от
Альп
.
Стремление Льва IX подчинить себе юг Италии, находившийся под церковной юрисдикцией
константинопольского патриарха
, получить при этом военную помощь в борьбе с норманнами или от Византии, или от конфликтовавшей с Византией Руси послужило толчком к острому конфликту с
византийской
церковью, вылившемуся в
Великий Раскол
.
За начавшимся вытеснением византийского чина богослужения латинским обрядом в церквях южной Италии последовало закрытие в
1053 году
латинских церквей в Константинополе по распоряжению патриарха
Михаила Керулария
, при котором его ≪канцлер≫ Никифор выбрасывал из дарохранительниц
Святые Дары
, приготовленные по западному обычаю из
пресного хлеба
, и топтал их ногами
[7]
.
В
1054 году
римский папа Лев IX послал в Константинополь
легатов
во главе с
кардиналом
Гумбертом
для разрешения конфликта. Однако посольству не удалось добиться повиновения патриарха
[8]
и через три месяца после смерти Льва IX
16 июля
1054 года в
соборе Святой Софии
папские легаты
анафематствовали
Керулария и всех его приверженцев, то есть всю Восточную Церковь
[8]
. В ответ на это
20 июля
собранный под председательством патриарха собор предал анафеме, в отличие от папских легатов, не всех западных христиан, но только самих легатов и их послание
[8]
[9]
, написанное Гумбертом, имевшим на то полномочия от папы
[9]
, уже покойного. Так произошел
раскол Церкви
.
- ↑
1
2
autori vari
LEONE IX, santo //
Enciclopedia dei Papi
(итал.)
? 2000.
- ↑
1
2
BeWeB
- ↑
1
2
http://www.theguardian.com/news/datablog/2013/feb/13/popes-full-list
- ↑
1
2
http://www.biography.com/people/pope-leo-ix-21292221
- ↑
Ian Robinson,
The papal reform of the eleventh century: Lives of Pope Leo IX and Pope Gregory VII
, (Manchester University Press, 2004), 99.
- ↑
James R. Ginther,
Humbert of Silva Candida
// The Westminster Handbook to Medieval Theology, (Westminster John Knox Press, 2009), 89-91.
- ↑
Michael Cærularius
(неопр.)
. Дата обращения: 28 декабря 2006.
Архивировано
11 июля 2018 года.
- ↑
1
2
3
протоиерей Валентин Васечко.
Сравнительное богословие, Краткая история разделения Церквей в XI в.
(неопр.)
azbyka.ru. Дата обращения: 3 октября 2017.
Архивировано
3 октября 2017 года.
- ↑
1
2
"Глава 4. Разделение Церкви на Восточную и Западную в 1054 г. Папа Лев IX и Патриарх Михаил Керуларий"
.
Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия"
.
Архивировано
3 октября 2017
. Дата обращения:
3 октября 2017
.
- Лев, римские папы
//
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). ?
СПб.
, 1890?1907.
- Pope St. Leo IX
- Coulombe, Charles A., Vicars of Christ: A History of the Popes, (Citadel Press, 2003).
- Butler, Alban, Butler’s Lives of the Saints, (Liturgical Press, 2003).
- Ian Robinson, The papal reform of the eleventh century: Lives of Pope Leo IX and Pope Gregory VII, (Manchester University Press, 2004).
- Brett Edward Whalen, Dominion of God: Christendom and Apocalypse in the Middle Ages, (Harvard University Press, 2009).
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
Генеалогия и некрополистика
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|