Колесни?ца
? большая двухколёсная
повозка
(
двуколка
), использующая как движущую силу
скаковых
животных
[1]
.
Колесница в ходе развития
военной мысли
, начиная с 2000 лет до нашей эры, превратилась в один из решающих факторов при ведении некоторых
боевых действий
. Использование боевых колесниц датируется
бронзовым
и
железным
веками, а также античностью. Первые модели колесниц имели четыре
колеса
и часто носили ритуальный характер.
Важнейшим новаторским изобретением, позволившим собирать двухколёсные надёжные и быстрые колесницы, стало изобретение колеса со
спицами
и
ободом
. Колесницы такого типа датируются 2000 годом до нашей эры, а пик их использования ? 1300 год до н. э. (см.
Битва при Кадеше
). В течение 700 лет колесницы играли решающую роль на поле военных действий.
Одомашненные лошади
древних времён имели размеры крупных
пони
и не подходили для верховой езды. Поэтому животных запрягали в телегу или колесницу, тягловая нагрузка которых не оказывала серьёзной нагрузки на
круп
лошади. По мере укрупнения лошадей, разводившихся людьми в неволе, появилась возможность ездить на них верхом, ? колесницы уступили место
коннице
. Последующий отказ от колесниц продиктован экономическими военно-техническими преобразованиями.
Всадник на лошади мог воевать и передвигаться на большие расстояния, тогда как для колесницы требуется относительно ровный ландшафт. Ряд характерных для колесничного боя черт сохранился вплоть до Второй мировой войны в
тачанке
. Многие века гонки на колесницах оставались излюбленным развлечением богатых людей.
Первые попытки
одомашнивания лошади
произошли после 4800 годов до н. э. в
Понтийско-Каспийской степи
. С развитием
куро-аракской культуры
, начавшейся приблизительно в 3300-х годах до н. э., лошади значительно распространились в
Закавказье
[2]
.
Колесо
было изобретено на просторах
Евразийских степей
или в
Месопотамии
.
Древнейшие из обнаруженных археологами колёс повозок датируются 4-ым тысячелетием до н. э. Неподалёку от
словенской
столицы
Любляны
обнаружено деревянное, неплохо сохранившееся колесо (диаметр 70 см, толщина 5 см) возрастом 5100?5350 лет назад
[3]
. В
старокорсунском
кургане на территории
Краснодарского края
в захоронении
майкопской культуры
IV тысячелетия до н. э. также найдено колесо повозки
[4]
. В первые колесницы IV тысячелетия до н. э. (
Майкопская культура
) могли запрягаться быки
[2]
[5]
[6]
.
Самые ранние колесницы использовались
синташтинской культурой
. Остатки древнейшей из синташтинских колесниц были обнаружены в могильнике
Кривое озеро
и датированы методом радиоуглеродного анализа 2026 годом до н. э.
[7]
[8]
. На сегодняшний день найдены остатки самых древних колесниц, датируются временем около 4100 лет назад. Впоследствии на основе найденных колесниц, под руководством А. В. Епимахова
[9]
? археолог, док. ист. наук и профессора и Ивана Семьяна
[10]
? реконструктора и заведующий лабораторий экспериментальной археологии НОЦ Евразийских исследований
ЮУрГУ
, была произведена реконструкция этих образцов. Была сделана точная копия колесницы, проведены полевые испытания на прочность колёс, возможность передвижения колесницы по степям в том месте
[11]
[12]
где нашли образцы, географически это
Агаповский район
? всхолмлённая равнина, степь, перемежающаяся с лесостепью, и является довольно сложным рельефом для передвижения на колесницах. Реконструкция показала, что колесницы явно рабочие, колёса выдерживают длительные нагрузки, скорость, до которой удалось разогнать образец, ? 40 км в час, что для времени 4000 лет назад являлось практически рекордом скорости передвижения человека на транспорте
[12]
[13]
.
Эта культура, по крайней мере частично, связана с
ямной
и
петровской
культурами. В 9 могильниках синташтинской и родственной ей археологами обнаружено не менее 16 погребений с колесницами, самые ранние из которых датируются временем не позднее 2000 года до н. э. Это первые в истории настоящие колесницы ? лёгкие повозки с двумя спицевыми
колёсами
, запрягавшиеся конями, которыми управляли при помощи кольцевых удил, и предназначавшиеся для быстрой езды. Колёса у
андроновской культуры
также были со спицами
[14]
[15]
.
По мнению историка А. А. Семененко, обнаруженные в погребениях культур Синташта-Петровка-Алакуль двухколёсные повозки являются не боевыми колесницами, а сидячими ритуальными повозками, поскольку высота их кузова недостаточна для опоры едущего в положении стоя колесничего
[16]
[17]
[18]
[19]
.
Переходный тип между повозкой и настоящими колесницами обнаружен в
катакомбной
культуре (≪Тягунова Могила≫ в запорожском селе
Марьевка
, до рубежа III?II тыс. до н. э.)
[8]
. Древнейшая сохранившаяся целиком колесница катакомбной культуры обнаружена в 2016 году в Петровском районе Ставропольского края, повозка датируется концом II тысячелетия до н. э.
[20]
Колесничные захоронения наподобие китайских найдены в Альпийском регионе Центральной Европы и датируются XIII?XII веками до н. э., затем после перерыва VIII веков до н. э. и
гальштатской культурой
[21]
. Лучшим образцом художественного изображения колесницы в
Восточной Европе
является
сосуд из Броночице
(ок. 3500 до н. э.)
культуры воронковидных кубков
, найденный в Польше
[2]
.
Солнечная повозка
, обнаруженная на северо-западном берегу острова
Зеландия
(Дания), датируется XVIII?XVII веками до н. э. Изображение
Соль
(
Солнца
) в виде 25-сантиметрового бронзового диска, позолоченного с правой стороны, везёт бронзовая фигурка
кобылы
, запряжённая в четырёхколесную телегу
[22]
.
Колесница пришла в южную часть
Балканского полуострова
вместе с железом и конями с
протофракийцев
в начале-первой половине XVI века до н. э. Впрочем, ещё до этого на Балканах была известна повозка, запряжённая быками. Колесница, уже в достаточно совершенном виде, была заимствована
ахейцами
(либо у
хеттов
[23]
, либо у
сиро
-
финикийцев
[24]
[25]
, либо у
фракийцев
с севера
[26]
) и впервые встречается на трёх стелах V шахтовой могилы круга А в
Микенах
. Изначально в колесницах сражались с луком и копьём представители знати, что предполагало порою спешивание и вступление с противником в прямой бой. В XV?XIII веках до н. э. колесничие являлись привилегированной социальной прослойкой
[27]
.
На рубеже XIII?XII веков в
Эгеиде
в связи с действиями ≪
народов моря
≫ появился новый вид колесницы ? перильная бига, где находилось два воина, вооружённые круглым щитом и парой копий.
Колесница, в которую запрягались две лошади, называлась
бига
[англ.]
, три лошади ?
трига
, четыре лошади ?
квадрига
. Колесный
бандаж
делался из железа. Когда колесницы не использовались, колёса с них снимались для лучшей сохранности.
В Древней Греции с окончательным падением дворцов колесницы как род войск исчезли и вернулись в
Гомеровскую
эпоху. На колеснице знатный воин или вождь подъезжали к полю боя, а сражался пешим
[27]
.
В Греции, на севере в
Беотии
и
Фессалии
колесничие формирования просуществовали по крайней мере до персидского нашествия (Плутарх, Жизнеописание Пелопида), да и позднее, на примере Киренаики,
Эней Тактик
(IV век до н. э.) настоятельно советовал создавать колесничие отряды, но не для действий в бою, как раньше, а для быстрого оперативного манёвра, когда непосредственно в сражении из кузовов колесниц оглоблями вперёд создается подобие засеки, а воины вместе с возницами выстраиваются в единую фалангу.
В транспортных и спортивных колесницах ездили 1-2 человека. Среди колесниц наибольшей популярностью пользовались
carrus
. Верхняя часть такой повозки была открыта, а передняя закрыта. В ней обычно ехали возница и пассажир.
С VII века до н. э. колесницы исчезают из военного использования и переходят в область спорта и парадной езды
[27]
. Помимо боевой функции колесницы выполняли сакральную и спортивную роли. Недаром римский триумфатор въезжал в город на колеснице.
В
Риме
колесничные гонки устраивались главным образом на гигантском ипподроме
Циркус Максимус
, который имел сидячие места для 150 000 зрителей и располагался в долине между холмами Палатин и Авентин. Возможно, Циркус Максимус ведёт свою историю ещё от этрусков, но около 50 года до н. э.
Юлий Цезарь
перестроил его, увеличив до 600 метров в длину и 225 метров в ширину. Колесницы запрягались четвернёй или парой, но более важными считались, конечно, гонки на четвернях. Иногда, если колесничий хотел продемонстрировать своё мастерство, он мог запрячь до 10 лошадей сразу, но управлять такой ≪гроздью≫ было крайне сложно. В частности,
Митридат Евпатор
справедливо гордился тем, что на торжественных выездах он единолично управлял запряжкой из 16 лошадей
[28]
.
Согласно находкам в Великобритании (20 гробниц
железного века
, 500?100 годы до н. э., в
Йоркшире
и
Ньюбридже
),
кельты
были умелыми мастерами колесниц и отводили им место в мифологии (герой
Кухулин
). Цельный железный обод, вероятно изобретён кельтами. Так же кельты придумали подвешивать оси на кантах, это позволяло улучшить качество подвески и с большим удобством передвигаться по дороге с выбоинами
[29]
.
Бритты
использовали колесницы до III века. Бретонская колесница была манёвренной, управлялась возничим, а стрелок мог сосредоточится на стрельбе из лука. Тактика боя сводилась к отступлениям, чтобы не попасть в окружение. Подобная система применялась против войск
Юлия Цезаря
в 55 году до н. э., который осветил эту тему в своих ≪
Записках о Галльской войне
≫
[30]
:
Сначала их гонят кругом по всем направлениям и стреляют, причём большей частью расстраивают неприятельские ряды уже страшным видом коней и стуком колёс; затем, пробравшись в промежутки между эскадронами, британцы соскакивают с колесниц и сражаются пешими. Тем временем возницы мало-помалу выходят из линии боя и ставят колесницы так, чтобы бойцы, в случае, если их будет теснить своей многочисленностью неприятель, могли легко отступить к своим. Таким образом в подобном сражении достигается подвижность конницы в соединении с устойчивостью пехоты.
И благодаря ежедневному опыту и упражнению британцы достигают умения даже на крутых обрывах останавливать лошадей на всем скаку, быстро их задерживать и поворачивать, вскакивать на дышло, становиться на ярмо и с него быстро спрыгивать в колесницу.
Считается, что колесницы появились в
Египте
благодаря
гиксосам
в XVI веке до н. э.
[31]
[32]
.
26 апреля 1457 года до н. э. состоялась первая документированная битва в истории ?
Мегиддо
, где египетский фараон
Тутмос III
сражался против ханаанских царей. Тутмос III, лично возглавляя размещенные по центру боевые колесницы, наголову разбил разрозненные сирийско-палестинские войска. Оружейные реформы, проведённые Тутмосом III, были весьма значительны ? лучники в колесницах обладали высокой мобильностью и точностью; он также поставил на вооружение модифицированные луки и стрелы, пробивавшие почти любую броню того времени
[33]
.
Самой крупной колесничной битвой в древней истории считается
битва при Кадеше
(1299 год до н. э.), в которой со стороны египтян, хеттов и сирийцев участвовало около 5000 колесниц
[34]
. Египетские лёгкие колесницы с большим числом оружия и воинов выигрывали на фоне тяжеловесных, неманёвренных колесниц хеттов.
Первые находки колёс в
Месопотамии
датируются первой половиной III тысячелетия до н. э., что на половину тысячелетия позднее находок в
Кубанском регионе
[21]
. Повозки представляют трансформацию саней, известных по изображениям и в Месопотамии, и в
Триполье
уже в IV тысячелетии до н. э.
Первое изображение военизированных колесниц встречается на
Штандарте войны и мира
(ок. 2500 до н. э.) из
Ура
[26]
, обнаруженном экспедицией
Леонарда Вулли
. Изображённые невоенные колесницы-телеги имеют две оси и четыре колеса, запряжены
волами
,
ослами
или
куланами
.
В
Урарту
использовались колесницы и в период войн, и для перевозок. В упряжи ходило по 1-2 лошади и перевозили столько же пассажиров. Скульптурное изображение шестого правителя Урарту
Аргишти I
выполнено в виде колесничего с двумя лошадьми в упряжи
[27]
.
Вероятно, от
хеттов
и
митани
колесницы распространялись по
Месопотамии
и
Эламу
в I тысячелетии до н. э.
Ассирийцы
и
вавилоняне
нашли им широкое применение, не используя активно в бою. В то время колесница рассматривалась как символ военной мощи и служила транспортным средством правителей и предводителей, объезжающих поле битвы.
Шумеры
использовали запряжённую четырьмя ослами облегчённую колесницу с двумя колёсами без спиц. Колёса со спицами не были известны в Месопотамии до 1500 года до н. э.
[27]
.
Конь и колесница появляются в Ливии из Египта во второй половине XIII века до н. э. В силу неразвитости всаднического искусства, колесницы у греков Ливии заменили конницу и выполняли их же роль. У
киренцев
была ближневосточная конструкция боевой квадриги, экипаж которой состоял из возницы и двух парабатов (лучник и вспомогательный боец). Причем, судя по всему, боевой колесницей в Африке была именно квадрига, тогда как бига использовалась для других целей
[27]
.
В военное дело на Ближнем Востоке колесницу впервые ввели в
Митанни
. Древнейшим свидетельством существования военной колесницы является
хеттский
текст
Анитта
1800 года до н. э. В нём упоминается 40 выстрелов с лошадей (40
?I-IM-DI
AN?E.KUR.RA
?I.A
) при осаде Салативары. Первые определённые данные о колесницах в
Хеттской империи
датируются 1700 годами до н. э. правления
Хаттусили I
. Хеттский текст авторства
Киккули
о тренировке лошади датируется 1500 годами до н. э.
[35]
.
Установив контроль над
Месопотамией
,
хетты
модернизировали колесницы: установили на них лёгкие колёса с четырьмя спицами вместо восьми и посадили в одну колесницу трёх воинов вместо двух. Колёса, в отличие от египетских колесниц, крепились в середине повозки, а не сзади. В правление
Суппилулиумы I
хетты подчинили
Кадеш
и отвоевали у египтян Сирию
[34]
.
Благосостояние хеттов зависело от контроля над торговыми путями и природными ресурсами, особенно металлами. Когда хетты распространили своё господство через Месопотамию, возникли конфликты с
ассирийцами
,
хурритами
и египтянами того времени. Колесницы играли в этих конфликтах огромную роль и позволяли решать исход битв
[36]
.
Колесница в ≪
Ветхом завете
≫ упоминается как символ власти и славы. Первое упоминание
Иосифом
в ≪
Книге Бытия
≫ звучит так
[37]
:
≪
С ним отправились также колесницы и всадники, так что сонм был весьма велик
≫.
Железные колесницы как оружие
Ханаана
также упоминаются в ≪
Книге Иисуса Навина
≫ и в ≪
Книге Судей
≫
[38]
[39]
. ≪
Первая книга Царств
≫ упоминает колесницы
филистимлян
(иногда их отождествляют с
народами моря
или ранними
микенцами
). В другом отрывке пророка
Самуила
упоминается
, что царь
Давид
оттеснял лошадей, запряжённых в колесницы филистимлян.
В Ветхом Завете сказано о
Соломоне
, у которого было 1400 колесниц
[40]
. После распада единого государства, в правление
Ровоама
большая часть колесниц отошла Израильскому царству, а
Иудейскому царству
досталась пехота. В дальнейшем, согласно ассирийским текстам, Израильское царство обладало самым мощным колесничим отрядом в восточном Средиземноморье. В 853 году до н. э. царь
Ахав
отправил 2000 колесниц в
битву при Каркаре
. Тяжёлые транспортные колесницы Иудеи запрягались четырьмя лошадьми и перевозили 4 человека
[27]
.
На Ближнем Востоке апофеозом колесниц стала эпоха
Новоассирийского царства
, когда в грандиознейших битвах сходилась масса колесниц в два, а то и в три раза большая, чем под Кадешем, ? например, в
битве при Каркаре
(VIII век до н. э.) только со стороны антиассирийской коалиции было почти 1500 колесниц, не считая остальных сил (более 4000 всадников и около 10000 пехоты). Основным типом колесниц ассирийцев были запряжки четвернёй с увеличенным в размерах корпусом, в которых размещалось 3-4 воина, причём один из них обязательно был щитоносцем. Подобное ≪утяжеление≫ запряжек произошло ещё у противников Египта ? хеттов.
Решая проблему борьбы с вражеской лёгкой пехотой и кавалерией,
ассирийцы
установили на ступицах колёс колесниц длинные ножи, ? так появились ≪серпоносные≫ или ≪косящие≫ колесницы. Серпы оказывали на противника не только сильное моральное воздействие, но и поражали отряды лёгкой пехоты противника, взаимодействующие с вражескими запряжками. Следующим шагом стала установка остриёв копий на дышло ? теперь колесница могла снова атаковать в лоб регулярную тяжёлую пехоту.
Наибольшую известность эти экипажи получили благодаря персам ? в дополнение к установке серпов и копий, те стали и защищать лошадей бронёй и поставили ещё серпы под осью вниз. Хотя это и снижало проходимость колесницы, но значительно повышало смертоносность экипажа при атаке.
Ещё одной проблемой была прочность колёс ? решалась она у разных народов по-разному, но оптимума достигли именно персы, они начали делать цельнобронзовые колёса. Конечно, это несколько увеличило вес корпуса, но значительное увеличение прочности, а главное диаметра колеса, увеличило проходимость при той же скорости.
При правильном применении это оружие было чрезвычайно эффективно, но, к моменту нападения Александра Македонского на персидского колосса, ни о какой эффективности говорить не приходилось.
Позднее, серпоносные колесницы в очень больших количествах (многие сотни)
[41]
встречались на вооружении армий
диадохов
. Они были значительно усовершенствованы по сравнению с персидским прототипом: стали более проходимы, получили возможность практически безопасно атаковать в лоб македонскую фалангу с длинными
сариссами
. Описание войн диадохов сохранилось очень плохо, поэтому совершенно неизвестно, где и когда они использовались. Плутарх в своём жизнеописании
Деметрия Полиоркета
подчёркивал, что он был настолько хорошим полководцем, что мог разбить и опрокинуть колесницы Антигона, что говорит о их высокой военной ценности. Позже
колесницы с косами
(серпами) применил
Митридат Великий
, в частности, с их помощью он полностью уничтожил войско легата Лукулла Триария в первой битве при Зеле. Через несколько лет на том же самом месте серпоносные колесницы сына Митридата Фарнака чуть было не уничтожили армию Юлия Цезаря. Путём невероятных усилий тому удалось победить
[42]
. В римскую и парфянскую армии косящие колесницы не вписывались тактически, поэтому начался их упадок. Но, по некоторым данным (Шахнамэ, Чатран и маджатик) этот род войск возродился и в сасанидском Иране, и в средневековой Византии
[43]
, но применялся не очень широко ? стоимость такой колесницы была очень высокой, а если учитывать и сложность подготовки экипажей, то чрезмерно высокой и для Ирана, и для
Византии
.
Согласно обнаруженным 41 погребениям с колесницами
династии Шан
китайцы переняли знание о них у степных народов при династиях
Шан
(ок. XVI?XI века до н. э.) и последовавшей
Западная Чжоу
(ок. XI век до н. э.)
[21]
[26]
.
В Китае колесницы из оружия наступательного постепенно стали становиться оружием оборонительным, ? когда отряды в 5-7 колесниц начали выполнять роль ≪крепостных башен≫ в тех живых стенах, которыми перегораживала поля сражений пехота. Именно поэтому, дополнительные поражающие элементы на дальневосточных запряжках выполняли роль подвижных рогаток, а не предназначались для сокрушения вражеского строя.
Помимо использования колесниц в Китае и Корее в оборонительных целях, особенно против кавалерии для защиты на марше и прикрытия лагеря в
Средневековье
и особенно активно в борьбе против
киданей
, военная мысль попыталась возродить пограничные конно-колесничие корпуса, но удачно реализовать этот замысел не удалось из-за нехватки лошадей
[44]
.
Есть несколько колесниц, изображённых
петроглифами
на песчаниках в горном массиве
Виндхья
. В Монтана Пахар, в Мизанпуре, есть два изображения. Одно показывает выстрел из колесницы, запряжённой двумя лошадьми, голова одного человека в колеснице видна. Второе ? колесницу тянет четыре лошади, она имеет шесть колёс со спицами и так же изображён кучер, управляющей упряжью
[45]
.
Весной 2018 года Археологическая служба Индии (ASI) при раскопках в селе Санаули в округе
Багпата
обнаружила 8 захоронений, в одном из них была с колесница, датируемыми 2000?1800 годами до н. э. Помимо колесницы найдены мечи, кинжалы, гребни и украшения, а наличие оружия подтверждает существование воинского сословия. Колесница сделаны по классической схеме ? двухколёсная, со сплошными колёсами без спиц, наподобие
месопотамских
того же периода. Колёса вращались на неподвижной оси, от которой шло крепление, соединяющее с парой тянущих колесницу животных. К оси сверху крепилась платформа, на которой стоял человек, по бокам платформу обрамляли защитные экраны, а впереди защищала более высокая защитная панель. Колёса в центре украшены медными треугольниками, символизирующими лучи Солнца. Возможно, колесница управлялась одним человеком
[46]
[47]
[48]
. На данном этапе исследований археологи затрудняются утверждать, какие животные запрягались в колесницы ? быки или лошади, но отмечают существование лошадей в период
халколита
на данной территории
[47]
. Это первая находка колесниц бронзового века на всём
Индийском субконтиненте
[49]
и первая с медными украшениями (8
антропоморфных
фигур и цветочные мотивы). Находка доказывает, что используемые в Месопотамии колесницы, шлемы и мечи в 2000-е годы до нашей эры также существовали у цивилизации, находившейся на территории нынешней Индии
[46]
.
В центральной Индии тяжёлые запряжки начали увеличивать в высоту и ставить позади традиционных индийских пехотных ≪цепей≫ (как по-другому назвать этот строй, когда на один погонный метр фронта приходится 3-4 пехотинца). Но помимо тяжёлых стрелковых запряжек как в Индии, так и в Китае продолжали использоваться и лёгкие, тактически соединённые со всадниками, как это практиковалось и в кельтской Британии. Тандем ≪лёгкие запряжки ? конница≫ существовал также у лидийцев и в Урарту.
Северо-западная Индия, куда дошёл
Александр Македонский
, ещё не вооружилась тяжёлыми экипажами. Показательно, что в битве с царём Пором (Пуаравой), было только 300 лёгких колесниц, действующих совместно с конницей в русле традиционных индо-персидских тактических решений, что против Македонца было совершенно недостаточно.
И в Китае, и в Риме примерно в одно и то же время (
III
?
V века
) на основе колесницы было создано специфическое оружие ? подвижный лафет для лёгкой метательной установки, причём, если баллиста-арбалет были относительно небольшими, то расчёт полностью находился в кузове и мог стрелять на ходу. Подобные конструкции, в частности в Европе, дожили до позднего Средневековья (итальянские ≪батареи≫ ? повозки со стрелками и станковыми арбалетами, а позже и с 1-2 лёгкими пушками).
Самый ранний зафиксированный этап применения колесниц ? Синташтинская культура ? 4100 лет назад. Колесницы были максимально облегчённого типа, для меньших нагрузок на колёса. Могли очень быстро по тем временам ездить ? около 40 км в час. Применялись для охраны стад животных и для разведки. В качестве погонщика обычно выступал один человек. В случае военной ситуации, могло быть двое ? один управлял лошадьми, другой метал копья и дротики или стрелял из лука.
[12]
Реконструкция этапов сражений на колесницах, привела к выводам, что колесницы никогда не применялись как подобия ≪танков древности≫. Ими не таранили пехоту врага, не пытались сломать сплошной строй копейщиков, мечников и солдат держащих щиты. Так же на колесницах не пытались таранить плотно стоящих людей. Проводя аналогии с современной военной техникой, колесница была подобием боевой машины пехоты ? колесничие вступали в бой первыми, они сильно разгонялись и скакали в сторону рядов противника, затем на расстоянии выстрела из лука или метания копья и дротика, резко разворачивались и скакали вдоль строя противника, поражая его оружием, выполняя роль манёвренных, но неплохо защищённых застрельщиков. Высокая скорость колесниц позволяла им в большой долей вероятности не быть поражёнными ответными выстрелами противника. Так же колесницы применялись для доставки срочных сообщений в сражении, для вывоза раненых солдат, для относительно массовой и быстрой переброски пехоты с одного места боя на другое, для передвижения командиров армии.
[12]
Учитывая, что таран вражеской пехоты колесницами был крайне опасен, в силу того, что пехота почти гарантированно убивала бы и лошадей и людей находившихся в колеснице, подобная тактика не применялась широко. Однако в период персидского государства была освоена тактика, когда тяжёлый вариант колесницы разгоняли и направляли на строй противника, при этом управляющий лошадьми человек, заранее спрыгивал на землю и отступал. Колесница налетала на строй солдат и неминуемо после этого пропадала как боевая единица. Однако пока её останавливали, колесница могла покалечить или убить определённое количество солдат.
Количество колесниц в составе армий могло сильно разниться. В Китае и Индии одна колесница приходилась на 100 солдат. В Ассирии ? на 200. В Египте конца II тысячелетия ? на 50. В сухопутной армии
Карфагена
? даже одна на 20 солдат. Есть указания, что у хеттов колесница приходилась даже на 10 человек, но это маловероятно.
Колесницы по своему времени представляли собой достаточно дорогостоящие и высокотехнологичные изделия. В Ассирии имелся царский завод по производству колесниц, причем стратегические материалы (главным образом дерево разных пород) свозились со всего известного ассирийцам мира. Только ценой подобных затрат удавалось сочетать прочность конструкции с её легкостью, позволявшей размещать в кузове трёх человек, вместо 1-2 у менее искусных народов.
На протяжении веков пехота вырабатывала приёмы защиты от атаки боевых колесниц. В эпоху
диадохов
защитная тактика фаланги заключалась в том, что
гоплиты
расступались, пропуская колесницу в тыл, где она становилась добычей вспомогательных отрядов (данный приём облегчался тем, что возницы спрыгивали с колесниц до того, как те достигали вражеского строя, и колесница оставалась неуправляемой).
Римляне со времён Юлия Цезаря также разработали эффективные методы противодействия колесницам. В
битве при Магнесии
атака серпоносных колесниц селевкидского царя
Антиоха Великого
была успешно отбита воинами
Л. Корнелия Сципиона
, применившими целый комплекс тактических приёмов:
Сражение на правом фланге римлян началось атакой серпоносных колесниц. Евмен
<союзный римлянам царь Пергама, командовавший правым флангом>
приказал выдвинуться вперед критским лучникам, пращникам, римским метателям дротиков и нескольким эскадронам (турмам) конницы. Римляне и их союзники действовали в рассыпном строю. Они обстреливали колесницы со всех сторон, целясь в лошадей, а также громкими и нестройными криками пугали коней. При приближении противника подвижные пехотинцы уклонялись от столкновения. Одни колесницы остановились из-за гибели лошадей. Лошади других заметались. Нервы возниц не выдержали. Часть из них повернули назад, другие отступали по направлению к центру, к слонам. Всадники Евмена их преследовали и громкими криками усиливали панику. В стремлении избежать столкновения с серпами и обезумевшими лошадьми арабские воины на верблюдах расстроили свои ряды. Смятение перекинулось на катафрактов. В конце концов, колесницы и верблюды покинули пространство между армиями.
Таким образом, действия хорошо обученной пехоты, использующей уязвимые стороны данного вида оружия, позволяли не только защититься от колесниц, но и заставить их нанести серьёзный урон собственным войскам. Это обстоятельство практически ликвидировало боевую ценность серпоносных колесниц к концу эллинистической эпохи.
- Первоначально одомашненные лошади были слишком низкорослы, коренасты для того, что бы на них мог уверенно скакать наездник и воевать против других людей. Лошадям, скорее всего выведенным от подвидов тарпана, предстояла долгая, в сотни лет, селекция, прежде чем их рост, сила, прочность спины, позволили долгое время ездить всаднику с оружием. Колесница была, начиная с 4100 лет назад и до 3000 лет назад, по сути единственным способом использовать главные качества лошадей ? относительно большую длительность быстрого хода и высокую скорость передвижения. Когда селекция лошадей дошла до нужного уровня, люди стали активно осваивать функцию наездника, отказываясь от колесниц.
- Колесница ? это дорогая боевая единица. Начиная с синташтинских колесниц, их делали из нескольких типов древесины, для обработки её требовался высококачественный инструмент, наличие опытных мастеров в нескольких узких специальностях ? изготовление хороших по качеству колёс, осей, кузова. Всё это требовало огромных по тем временам трудовых затрат и средств, учитывая что весь инструмент был в лучшем случае из бронзы.
- Колесницы, по сравнению с конницей, намного менее маневренные, требуют больше сил у лошадей на передвижение и соответственно обладают меньшей гарантированной дальностью похода и его более низкой средней скоростью.
- Колесница, в силу того, что обладает деталями, испытывающими постоянные ударные нагрузки и трение, ломается и требует ремонта, а это усложняет её использование в полевых условиях, в отрыве от ремонтных мастерских и хороших мастеров.
[51]
Подвеска например была сделана из верёвок и быстро изнашивалась.
Эти факторы обусловили относительно быстрый отказ передовых армий мира от колесниц в пользу кавалерии. При этом ряд народов и правителей продолжали пытаться использовать их в качестве боевых единиц, однако эффективность с каждой новой битвой неуклонно снижалась.
- ↑
Военные колесницы
//
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
. ? 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп.???Т. 1?2. ?
СПб.
, 1907?1909.
- ↑
1
2
3
David W. Anthony.
The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World
. ? Princeton University Press, 2010. ? С. 67, 70, 200, 298. ? 566 с. ?
ISBN 1400831105
.
Архивировано
22 декабря 2017 года.
- ↑
Gasser, Aleksander (март 2003).
"World's Oldest Wheel Found in Slovenia"
.
Government Communication Office of the Republic of Slovenia
.
Архивировано
26 августа 2016
. Дата обращения:
23 марта 2018
.
- ↑
Кондрашов А. В., Резепкин А. Д.
Новосвободненское погребение с повозкой // Памятники неолита и бронзы. ?
М.
: Наука, 1988. ?
№ 193
. ?
С. 91?97
.
- ↑
Ляшко С. Н.
О находке в р. Днепр деревянного колеса эпохи бронзы
// Stratum plus. Археология и культурная антропология. ? 1999. ?
С. 167?168
.
- ↑
Корпусова В. Н., Ляшко С. Н.
Погребение эпохи бронзы Крыма с глиняными модельками колёс у с. Ильичево в Крыму. ? 1999. ? Т. VII. ? С. 42?48.
- ↑
Древнейшие колесницы степей Евразии
(неопр.)
. Дата обращения: 16 августа 2023.
Архивировано
16 августа 2023 года.
- ↑
1
2
Чередниченко Н. Н., Пустовалов С. Ж.
Боевые колесницы и колесничие в обществе катакомбной культуры
(неопр.)
. annales.info. Дата обращения: 23 марта 2018.
Архивировано
23 марта 2018 года.
- ↑
Андрей Владимирович Епимахов - Антропогенез.РУ
(неопр.)
. Дата обращения: 28 января 2019.
Архивировано
29 января 2019 года.
- ↑
Иван Семьян - Антропогенез.РУ
(неопр.)
. Дата обращения: 28 января 2019.
Архивировано
29 января 2019 года.
- ↑
Аркаим и Синташта: история открытия и археологическая реальность
(неопр.)
. Дата обращения: 28 января 2019.
Архивировано
13 января 2019 года.
- ↑
1
2
3
4
Иван Семьян.
Бронзовый век, археология конфликтов (рассказывает археолог Иван Семьян)
(неопр.)
.
https://www.youtube.com/user/MrSomarte/featured
- Sinus
(Опубликовано: 25 июл. 2018 г.). Дата обращения: 28 января 2019.
Архивировано
1 марта 2020 года.
- ↑
ВОЕННОЕ ДЕЛО СИНТАШТИНСКОЙ И ПЕТРОВСКОЙ КУЛЬТУР: ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ
- ↑
Г. Б. Зданович.
Синташтинская культура
// Башкирская энциклопедия.
Архивировано
2 февраля 2017 года.
- ↑
Зданович Д. Г.
Жертвоприношения животных в погребальном обряде населения степного Зауралья эпохи средней бронзы : Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. ? Екатеринбург, 2005.
- ↑
Семененко А. А.
Эталон колесничного погребения или Почему урало-казахстанские погребения с повозками эпохи бронзы не являются колесничными?
- ↑
Семененко А.А. О научной недобросовестности авторов коллективной монографии по истории Южного Урала эпохи бронзы.
(неопр.)
Дата обращения: 19 октября 2021.
Архивировано
19 октября 2021 года.
- ↑
Семененко А. А.
О недопустимости распространения псевдонаучных данных через систему образовательных учреждений школьного и профессионального образования (на примере тиражирования псевдоколесничного ≪арийского≫ мифа в учреждениях образования Челябинской области)
.
Архивировано
5 мая 2022 года.
- ↑
Семененко А.А.
Новая интерпретация погребений с колёсами синташты-петровки-алакуля
// Власть и общество в прошлом и настоящем: материалы Шестнадцатой региональной научной конференции (г. Воронеж, 3 февраля 2022) / под общ. ред. В. Н. Глазьева; Воронежский государственный университет. ? Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2022. : сборник. ? 2022. ?
С. 167?173
.
Архивировано
10 января 2023 года.
- ↑
Наследие катакомб
(неопр.)
. vechorka.ru. Дата обращения: 23 октября 2018.
Архивировано
23 октября 2018 года.
- ↑
1
2
3
Christoph Baumer.
Central Asia and the Horse: an extract from "The History of Central Asia: The Age of the Steppe Warriors"
(англ.)
// Asian Review of Books : обзор книги. ? 2012.
Архивировано
24 марта 2018 года.
- ↑
Solvognen
(дат.)
.
Nationalmuseet
. Дата обращения: 6 мая 2018.
Архивировано
7 мая 2018 года.
- ↑
J. A. Davison.
Homer and the Monuments - H. L. Lorimer: Homer and the Monuments
(англ.)
// The Classical Review. ? London: Macmillan, 1950. ?
Vol. 2
,
iss. 1
. ?
P. 13?15
. ?
ISSN
0009-840X 1464-3561, 0009-840X
. ?
doi
:
10.1017/S0009840X00158202
.
Архивировано
25 марта 2018 года.
- ↑
Mercklin E.
1
// Der Rennwagen in Griechenland. ? Leipzig, 1909. ? С. 1.
- ↑
Evans A.
2
// The Palace of Minos at Knossos. ? London, 1935. ? Т. IV. ? С. 796.
- ↑
1
2
3
Елена Ефимовна Кузьмина.
Откуда пришли индоарий?: материальная культура племён андроновской общности и происхождение индоиранцев. ?
М.
: Восточная литература, 1994. ? С. 180. ? 472 с.
- ↑
1
2
3
4
5
6
7
Нефёдкин Александр Константинович.
Боевые колесницы в древней Греции (XVI - I вв. до н. э.)
// диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. ? Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский Государственный Университет, 1997.
Архивировано
17 декабря 2014 года.
- ↑
Аппиан
- ↑
Тацит
≪
Анналы
≫
xiv.35
- ↑
Юлий Цезарь.
Книга 4.
//
Записки о Галльской войне
= De Bello Gallico / Перевод: М. М. Покровский.
- ↑
Richard Carney.
The Chariot: A Weapon that Revolutionized Egyptian Warfare
(англ.)
// Wayback Machine. ? 2010. ? 29 June.
Архивировано
29 июня 2010 года.
- ↑
Египет 3100-600 гг. до Р.Х.
// История войн.
Архивировано
16 августа 2015 года.
- ↑
≪Тутмос III ? Рассказы из могилы: Царь-воин Египта≫ / ≪Thutmose III ? Tales from the tomb: Egypt’s warrior king≫ ? 2005, США,
National Geographic Channel
. (
смотреть online
Архивная копия
от 4 июня 2012 на
Wayback Machine
)
- ↑
1
2
Dr. Aaron Ralby.
Battle of Kadesh, c. 1274 BCE: Clash of Empires
. ? Atlas of Military History. ? Parragon, 2013. ? С.
54
?55. ?
ISBN 978-1-4723-0963-1
.
- ↑
Peter Raulwing.
The Kikkuli Text (CHT 284). Some interdisciplinary remarks on hittite training texts for chariot horses in the second half of the 2nd millennium B.C.
(англ.)
// Les equides dans le monde mediterraneen antique / A. Gardeisen. ? 2005. ?
P. 61?75
.
Архивировано
10 октября 2017 года.
- ↑
Gracia Alonso, Francisco, 1960-.
La guerra en la protohistoria : heroes, nobles, mercenarios y campesinos
. ? 1. ? Barcelona: Editorial Ariel, 2003. ? С. 65. ? 324 с. ?
ISBN 8434466805
.
- ↑
Книга Бытия
50:9
- ↑
Книга Иисуса Навина
17.:6; 17:18
- ↑
Книга Судей Израилевых
1:19; 4:3; 4:13.
- ↑
Третья книга Царств
1:10.26.
- ↑
Полибий
- ↑
Аппиан, Митридатовы войны, ≪Александрийская война≫ анонимного автора
- ↑
Анна Комнин
- ↑
Школяр.
Китайская доогнестрельная артиллерия. ?
М.
: Наука, 1980.
- ↑
Nefiodkin, Alexander K.
On the origin of the Scythed Chariots (en, de) // Historia: zeitschrift fur alte geschichte : revue d'histoire ancienne / Universitat-Erfurt. ? Stuttgart: Historia, 2004. ?
№ 53 (3)
. ?
С. 369?378
. ?
ISSN
0018-2311
.
- ↑
1
2
ASI unearths 'first-ever' physical evidence of Copper-Bronze age chariots
(неопр.)
.
India Today
(4 июня 2018). Дата обращения: 5 июня 2018.
Архивировано
5 декабря 2018 года.
- ↑
1
2
Eram Agha.
In a First, Chariot From Pre-Iron Age Found During Excavation in UP's Sanauli
(неопр.)
.
News 18
(5 июня 2018). Дата обращения: 5 июня 2018.
Архивировано
18 июля 2018 года.
- ↑
В ИНДИИ ОБНАРУЖЕНА КОЛЕСНИЦА БРОНЗОВОГО ВЕКА
(неопр.)
.
http://paleocentrum.ru
(6 июня 2018). Дата обращения: 11 января 2019.
Архивировано
11 января 2019 года.
- ↑
Семененко А.А.
Значение раскопок в Санаули для индоевропеистики
// Общество и власть: века минувшие и день сегодняшний. Материалы Четырнадцатой региональной научной конференции (г. Воронеж, 4 февраля 2020) / под общ.ред. В.Н. Глазьева. ? Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2020. : сборник. ? 2020. ?
С. 234?240
.
Архивировано
2 декабря 2021 года.
- ↑
Журнал ≪Воин≫, № 12'2003, С.2-12
- ↑
Иван Семьян.
Одомашнивание лошади, рождение кавалерии (рассказывает Иван Семьян)
(неопр.)
.
Sinus
. Sinus (Опубликовано: 11 окт. 2018 г.). Дата обращения: 30 января 2019.
Архивировано
28 ноября 2019 года.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
| |
---|