Кинематограф Турции
является важной ветвью
турецкой культуры
. Студия ≪Ешилчам≫
Ye?ilcam
(≪Зелёная Сосна≫) ? основа турецкой киноиндустрии.
Первый показ в
Османской Империи
состоялся в 1896 году во
дворце Йылдиз
Султана Абдул-Хамида II
в
Константинополе
благодаря предствавителю французской компании ≪
Pathe Freres
≫
[1]
польскому еврею Зигмунду Вайнбергу, а в начале XX века открылись первые публичные кинотеатры в Константинополе и
Измире
, где показывали иностранные фильмы
[2]
.
История кинематографа в Османской Империи началась с нескольких коротких хроник 1897 года, снятых помощником
братьев Люмьер
? кинооператором Промио в Константинополе и Смирне: ≪Парад турецкой пехоты≫, ≪Турецкая артиллерия≫, ≪Панорама Золотого Рога≫ и ≪Панорама Босфора≫
[3]
[4]
.
В ноябре 1914 года, вскоре по вступлении Турции в
войну
на стороне Германии, режиссёр и офицер
Фуат Узкынай
снял первый собственно турецкий фильм ? документальные кадры об уничтожении
храма-памятника русским воинам
в
Сан-Стефано
, который назывался ≪Разрушение русского памятника в Сан-Стефано≫ (
тур.
Ayastefanos'daki Rus Abidesinin Yıkılı?ı
)
[5]
[6]
. В соответствии с германской моделью, в 1915 было организовано Центральное военное управление кинематографии (
тур.
Merkez Ordu Sinema Daires
), директором которого стал Зигмунд Вайнберг ? к тому времени военный офицер
[4]
, а Фуат Узкынай ? его ассистентом. В задачи входила съёмка военных операций, манёвров и фабрик
[1]
. В период с 1916 по 1918 год появился первый художественный фильм, снятый Фуатом Узкынаем вместе с Зигмундом Вайнбергом и имевший название ≪Женитьба Химмета
Ага
≫.
После мировой войны кино в Османской империи производилось силами частных компаний, а также Центральной Кинодирекцией и Обществом Помощи инвалидам и ветеранам войны. Их первым значительным фильмом была документальная лента, сделанная в 1922 году, ? ≪Независимость, Победа Измира≫ (
тур.
Kurtulu?, ?zmir Zaferi
) о
взятии Смирны
в сентябре 1922 года войсками
кемалистов
.
Другими знаменитыми режиссёрами, запустившими коммерческое кино стали Седат Симави с фильмами ≪Пятерня≫ (
тур.
Pence
) и ≪Лазутчик≫ (
тур.
Casus
) в 1917
[7]
, а также Ахмет Феким, режиссёр фильма ≪Гувернантка≫ (1919) (
тур.
Murebbiye
) по роману
Хюсейна Рахми Гюрпынара
(
тур.
Huseyin Rahmi Gurpınar
) и ≪Бинназ≫ (
тур.
Binnaz
) по пьесе в стихах поэта Юсуфа Зии Ортача. Интерес вызвали три серии о Мажордоме Биджане-
эфенди
(1921) (
тур.
Bican Efendi
), снятые режиссёром Шади Карагёзоглу (
тур.
?adi Fikret Karagozo?lu
), который ввёл первого комедийного персонажа в турецкий кинематограф
[8]
. В 1919 году братья К. Седен-эфенди и Ш. Седен-эфенди создали в Константинополе первую фирму по прокату фильмов, преобразованную в 1922 году в киностудию ≪Кемаль-фильм≫
[8]
.
После провозглашения Турецкой республики в 1923 году, турецкое кинопроизводство находилось во власти
монополии
братьев Ипекчи вплоть до 1941 года, а единственным режиссёром во всей Турции до 1939 года был
Мухсин Эртугрул
, снявший более 30 фильмов по популярным пьесам, опереттам и романам. Среди его работ выделяется ≪
Огненная рубашка
≫ (1923) ? фильм о национальной борьбе, снятый по произведению
Халиде Адывар
, в этом фильме снялись первые актрисы Турции
Бедиа Муваххит
и
Неййире Нейир
; ≪Нация пробуждается≫ (
тур.
Bir Millet Uyanıyor
) ? ещё одна историческая эпопея о Войне за независимость, считавшаяся краеугольным камнем турецкого кино; и фильм ≪Айсель ? девушка из залива≫ (
тур.
Bataklı Damın Kızı Aysel
), снятый по мотивам рассказов писателя
Александра Грина
[9]
и зажёгший звезду актрисы
Джахиде Сонку
(
тур.
Cahide Sonku
). В батальных сценах картины ≪Нация пробуждается≫ заметно влияние советской школы (Эртугрул жил в СССР в 1925?1928 годах, где снимал фильм ≪Спартак≫)
[4]
. В 1928 он возглавил вновь созданную прокатно-производственную кинофирму ≪Ипек-фильм≫ в Стамбуле.
В 1920-е годы производственная база турецкого кино была полукустарной. Студий было мало. Оборудование на них было примитивным, искусственное освещение при съёмках почти не применялось. За год снимались две-три документальные ленты, а за полтора-два года ? игровой фильм. Однако в связи с ростом популярности предприниматели строили всё больше кинотеатров. В основном, в Стамбуле, Измире, Анкаре, Бурсе, Зонгулдаке. Больше всего их насчитывалось в Константинополе ? более 20 кинотеатров к концу 20-х годов.
Власть уделяла большое значение кино. На плакатах висели цитаты
Мустафы Кемаля Ататюрка
[4]
:
Кино ? это такое открытие, которое со временем повлияет на мировую цивилизацию больше, чем изобретение пороха и электричества. Кино будет знакомить людей, живущих вдалеке друг от друга, и возбуждать любовь между ними, будет стирать противоречия во взглядах, окажет большую помощь в осуществлении человеческих идеалов. И мы должны придавать кинематографии то значение, которого она заслуживает.
Увеличению числа кинотеатров способствовали и принятые
меджлисом
в 1930 законы: первый ? о муниципалитетах, которым вменялось в обязанность заботиться о развитии сети киноустановок; второй ? о разрешении детям посещать дневные киносеансы. Однако для многочисленного сельского населения страны кино так и осталось диковинным зрелищем, знакомым только понаслышке
[4]
.
Первый звуковой фильм появился в 1931 году и назывался ≪На улицах Стамбула≫ (
тур.
Istanbul Sokaklarinda
)
[10]
. В 1934 году советские режиссёры снимали в Турции документальные фильмы: ≪Анкара-сердце Турции≫, режиссёр
С. И. Юткевич
и ≪Турция на подъёме≫, режиссёр
Э. И. Шуб
, в работе над которыми участвовали турецкие кино-деятели
[8]
[9]
.
В сороковые кино находилось под сильным влиянием театра и его актёров. Эту практику нарушил режиссёр и продюсер Тургут Демираг, который, отучившись на кинофакультете Университета Южной Калифорнии, вернулся и организовал кинокомпанию ≪And Film≫, а через год ? Гильдию Кинопроизводителей (
тур.
Yerli Film Yapanlar Cemiyeti
) по аналогии с американской. Рост количества студий и производств способствовало тому, что государство в 1948 году уменьшило налог на производство турецких фильмов до 25 % (налог на фильмы иностранного производства остался 70 %). Стилистически ни кино, ни теория кино в то время не являлись в полном смысле ≪турецкими≫
[10]
.
В 1953 году Тургут Демираг произвёл первый фильм ужасов под названием ≪Дракула в Стамбуле≫ (
тур.
Drakula Istanbul’da
) на свободную тему романа
Брэма Стокера
, относящийся к
эксплуатационному кино
и до сих пор являющийся кинохитом
[10]
.
Расцвет кино начался в пятидесятых, в 1952 году было выпущено 47 фильмов ? больше, чем за все предыдущие годы вместе взятые
[2]
.
Хотя искусство кино и было популярно, как и в странах Европы, первые показы фильмов предназначались для немусульман Перы (
космополитичный
район Стамбула) и для приближённых к трону. Кинематограф считался привилегией высшего класса. Это положение не менялось вплоть до студенческих бунтов в шестидесятых
[10]
.
Название ≪Ешилчам≫
Ye?ilcam
(Зелёная Сосна) возникло благодаря улице ≪Ешилчам≫ в районе Бейоглу в Стамбуле. Там обычно селились и работали актёры, художники и режиссёры, а сама марка
Ye?ilcam
со временем стала представлять собой ≪турецкий Голливуд≫ того периода и сегодня вызывает ностальгию как классика и ≪старая школа турецкого кино≫. Аналогом названия послужил также национальный английский кинопродюсер ≪Pinewood≫.
Золотым временем считается десятилетие с 1965 по 1975 год. В 1971 году Турция стала третьим производителем по количеству фильмов в год (301 фильм)
[3]
[11]
.
Начало этого периода связано с приходом режиссёра
Омера Лютфи Акада
и его фильмов ≪Смерть блудницы≫ (1949), ≪Во имя закона≫ (1952), достигшего новых горизонтов в режиссуре, стилистической передаче и монтаже. Его примеру последовали
Метин Эрксан
,
Атыф Йылмаз
и
Осман Седен
. Типичным режиссёром стал
Мемдух Ун
, начинавший как автор дешёвых мелодрам, но развившийся до нового кинематографического языка в фильме ≪Три друга≫ (1958). Осман Седен привнёс эротизм и насилие в турецкое кино. Его известные фильмы ? ≪Враг отрезает пути≫ (1959) и ≪Во имя чести≫ (1960) ? о войне за независимость
[12]
.
К популярным жанрам можно отнести малобюджетные мелодрамы и боевики, поддерживающие устоявшиеся нормы морали среди их зрителей ? прибывающего из деревни в город населения ? пролетариата, среднего класса и домохозяек. Мелодрамы-арабески, в которых исполнялась народная музыка таких певцов как
Мюслюм Гюрсес
,
Ибрагим Татлысес
и
Орхан Генджебай
были не менее обожаемы.
Знаменитыми турецкими актёрами, ассоциативно связанными с ≪Ешилчам≫ являются
Айхан Ышик
,
Бельгин Дорук
,
Кадир Инаныр
,
Тюркан Шорай
,
Джунейт Аркын
,
Кемаль Сунал
,
Шенер Шен
и
Филиз Акын
. Наиболее известными фильмами того времени стали ≪Прохожий≫ (≪Surtuk≫, 1965), ≪Богиня любви≫ (≪A?k Mabudesi≫, 1969), ≪Моя черноглазая≫ (≪Karagozlum≫, 1970), и ≪Чужестранник в городе≫ (≪?ehirdeki Yabancı≫, 1962) с обаятельной
Нилюфер Айдан
в главной роли
[2]
.
Начиная с 60-х турецкое общество претерпело радикализацию в связи с
военным переворотом 1960 года
. Турецкий кинематограф выбирал новые пути самореализации, на него оказывали влияние
французская новая волна
,
итальянский неореализм
и
социалистический реализм
[10]
[12]
. Наиболее известный режиссёр того времени ?
Йылмаз Гюней
с его шедевром ≪Надежда≫ (Umut, 1970). Политическое кино ≪
Засушливое лето
≫ (1964, Susuz Yaz) и неореалистическая драма ≪За пределами ночей≫ (1960, Gecelerin Otesi) режиссёра Метина Эрксана составляют идейную основу кинематографа 60-х.
В 1964 году открылся первый
национальный кинофестиваль в Анталии
(
тур.
Antalya Altin Portakal Film Festival
).
Развитие видео и телевидения, а также американский бойкот, наложенный на турецкий рынок за
вторжение на Кипр
в 1974 году привели к завершению эпохи ≪Ешилчам≫
[3]
и даже к закрытию половины кинотеатров страны
[12]
. После него снималось кино социального направления, ≪арабески≫ и сексуальные комедии
[11]
.
После
военного переворота 1980
и хаоса в экономике, вводится цензура, производство фильмов сокращается до 20 названий в год. Йылмаз Гюней, находится в тюрьме и пишет сценарий фильма ≪Стадо≫. Через 4 года его фильм ≪
Дорога
≫ получил приз ≪
Золотая пальмовая ветвь
≫ на
Каннском кинофестивале
[13]
.
Последователь Гюнея режиссёр
Зеки Октен
не только снимал фильмы по его сценарию (≪Стадо≫ (1979), ≪Враг≫ (1980)), но и привнёс в турецкий кинематограф психологизм, эпическую повествовательность, глубину деталей и иронию. Наряду с ним авторское кино обогатил режиссёр Эрдин Кераль, получивший второй приз на Международном кинофестивале в Берлине за ≪Сезон в Хаккари≫ (Hakkari’de Bir Mevsim, 1983)
[14]
.
В 1982 году впервые открылся
международный кинофестиваль в Стамбуле
.
Сами 80-е характеризуются как ≪время женского кино≫, когда изображались героини на краю общества (проститутки), не принимаемые турецким обществом
[15]
.
Настоящая массовость пришла в кино в 1996 году, когда рекорд по зрительской аудитории поставил фильм ≪E?kiya≫ (2,5 млн.). Бум производства кино продолжает нарастать и в новом тысячелетии, в котором комедия ≪Kahpe Bizans≫ (2000) собрала 2 млн зрителей. Следующую метку взял фильм ≪Vizontele≫ (2001) с 3 млн зрителей и ≪Recep ?vedik≫ (2008) (4,3 млн зрителей)
[11]
.
Лучшими режиссёрами Нового турецкого авторского кино считаются
Нури Бильге Джейлан
,
Зеки Демиркубуз
,
Реха Эрдем
,
Семих Капланоглу
,
Йешим Устаоглу
и
Джем Йылмаз
[2]
.
Лучшим
блокбастером
последнего времени является ≪
Волчья долина ? Ирак
≫ (Kurtlar Vadisi: Irak, 2007), привлекший 4 миллиона зрителей. К
теологическому
кино относятся ≪
Благочестие
≫ (Takva, 2006) и ≪Поезда Адама≫ (≪Адам и дьявол≫) (Adem’in Trenleri, 2007), разрабатывающие тему испытаний веры, а также ≪Пучина≫ (Girdap, 2008)
[2]
.
Также нельзя не упомянуть яркий исторический телесериал ≪
Великолепный век
≫.
В 2014 году фильм
Нури Бильге Джейлана
≪
Зимняя спячка
≫ стал обладателем ≪
Золотой пальмовой ветви
≫
67-го Каннского кинофестиваля
[16]
.