Кашне? ( фр.   cache-nez ,"спрячь нос", ≪тайник для носа≫) ? шейный платок или шарф , которым укрывают шею и нижнюю часть лица, включая нос , в холодную или сырую ветреную погоду.

Слово ≪кашне≫ было заимствовано из французского языка в середине XIX века. Впервые оно было зафиксировано в Словаре иностранных слов Углова (1859 год), где ему было дано следующее определение: ≪род платка или шарфа, закрывающего шею и переднюю часть лица для предохранения от холода≫. Слово происходит от французского ≪cache-nez≫, представлявшего собой сложение cacher ≪прятать≫ и nez ≪нос≫ ^[1] .

При своём возникновении кашне отличалось от прочих разновидностей шарфов своей шириной и изготовлением из тканей ярких расцветок. Необычайный вид новой разновидности шарфов являлся своеобразным вызовом молодёжи обывательским нравам французского общества того времени ^[2] .

В 1880-х годах в моду вошли белые кашне ^[3] . В 1930-х годах в моду вошли мягкие узкие кашне. В 1950-х годах на Западе одной из характерных черт студенческого образа являлись длинные кашне. В 1960-х годах возродилась мода на мягкие узкие кашне 1930-х, которые наряду с длинными меховыми шарфами носили с большими меховыми шляпами ^[4] .

В Российской империи кашне было заимствовано из французской моды в начале 1830-х годов. В газете ≪ Молва ≫, № 15 за 1833 год, писали: ≪Чудное зрелище, видеть наших фашионаблей (то есть модников) и данди, прячущих свой нос в лоскутах кашемира или шали, которые называются у них cache nez≫. Данная публикация свидетельствует о том, что для кашне в ту пору использовали узорчатые тонкие шерстяные ткани ( кашемир , шаль ), причём довольно ярких цветов. Десятилетие спустя, в 1840-е годы, кашне стали шить уже из ставших модными шерстяных тканей в клетку. Также до середины XIX века терминологически словом кашне обозначали и галстук с весьма длинными концами. Последние использовались не только для придания красоты, но и для защиты от холода. Таким галстуком являлся дорожный галстук Н. В. Гоголя . Кашне и в первую очередь манера его ношения явились своеобразным отзывом на события Июльской революции 1830 года во Франции. Российским модникам было известно о сложившейся в эпоху Великой французской революции моде среди французских щёголей по гравюрам, и они в 1830-х годах подражали им. Власти относились к ношению кашне как к признаку инакомыслия, не принимая в расчёт, что в основном носителями кашне были сторонники Июльской монархии ^{[5] [6] [7]} . Также на восприятие кашне как признака вольнодумства влияло то, что они не являлись частью одежды мундирной публики (офицеров и чиновников). Однако со временем полезность кашне сыграла свою роль в их распространении и в отношении к ним. Через некоторое время этот предмет одежды стали использовать и женщины ^[7] . В начале XX века в Российской империи вместе с фрачными накидками ( пелеринами ) и пальто стали носить кашне из белого шёлка , позднее добавились полосатые чёрно-белые кашне. Также в эту эпоху кашне носились и с визитками : они связывались на груди и закалывались булавкой ^[8] .

Кашне стали носить как отличительный знак принадлежности к определённой банде уличные преступники и хулиганы . Так, среди петербургских хулиганов"Гайдовцы" носили кашне синего света, а ≪Рощинцы≫ ? красного ^[9] .

В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску ). Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок . ( 13 августа 2017 )

В вооружённых силах многих государств, кашне приняты как элемент военной формы одежды . В Советской армии ВС СССР к повседневной форме одежды офицеры и прапорщики обязаны были носить кашне серого цвета к шинели и кашне зелёного цвета к пальто для ношения повседневной формы вне строя. К парадной форме одежды офицеры и прапорщики к шинели надевали кашне белого цвета.

В военно морском флоте ВС СССР офицеры и мичманы носили шелковые кашне белого цвета.

• Кашне // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). ? М. : Государственное издательство торговой литературы, 1957. ? Т. III. ? Стб. 452?454.