Иподиа?кон (или субдиа?кон ) ? клирик в христианской церкви, являющийся в настоящее время промежуточным звеном между младшим и старшим клиром .

Иподиа?кон , поддья?кон , подья?чий ( ст.‑слав.   ипод?а?конъ, подъд?а?конъ, подъдья?къ , греч. ?ποδι?κονο? от греч. ?πο  ? ≪под≫, ≪внизу≫ + греч. δι?κονο?  ? служитель ) ? церковнослужитель в Православной церкви , служащий главным образом при архиерее во время его священнодействий, нося перед ним в указанных случаях трикирий , дикирий и рипиды , подстилая орлец , поднося сосуды для омовения рук и чиновник архиерейского священнослужения , облачая и совершая некоторые другие действия.

В современной церкви иподиакон не относится к высшим клирикам, хотя до XIII века относился к диаконату, но после реформ патриарха Мануила Харитопула Сарантина , из-за того, что иподиаконы ограничивали свои обязанности только лишь диаконником и ставили себя в одно положение с диаконами, патриарх де-юре лишил иподиаконат степени высшего клира, приказав совершать хиротонию не в диаконнике перед Великим входом, а в центре храма, как и низших клириков. При этом иподиакон облачается в стихарь и имеет одну из принадлежностей диаконского сана ? орарь , который надевается крестообразно через оба плеча и символизирует ангельские крылья.

Хиротонисанный ^[1] иподиакон, а не просто однократно благословлённый на служение, во время богослужения может входить в алтарь через Царские врата , прикасаться к престолу и жертвеннику , а также к священным сосудам и Святым Дарам ^[2] , по этой причине и должен ограничивать матримониальное общение с супругой. По этой же причине рукоположённый иподиакон не может после своего поставления в сан вступать в брак .

Субдиа?кон ( лат.   subdiaconus ) ? в католической церкви один из санов церковнослужителя, отменённый во второй половине XX века при введении современного римского обряда .

Субдиаконат представлял собой промежуточную ступень между так называемыми малыми чинами ( остиарием , чтецом , экзорцистом и аколитом ) и, с другой стороны, высшими степенями священства ? диаконом , священником и епископом . При поставлении в субдиакона, как и в случае посвящения в малый чин, не совершалось таинства рукоположения ; однако от субдиаконов уже требовалось соблюдение целибата и ежедневное чтение часов , как и от диаконов с пресвитерами. Как правило, субдиаконат являлся переходной ступенью к диаконату и священству, постоянный субдиаконат был существенной редкостью.

Церемония поставления в субдиаконат проводилась, как правило, епископом и заключалась во вручении кандидату евхаристической чаши , патены , сосудов с водой и вином, одеяний субдиакона и книги апостольских Посланий. Во время торжественных месс в обязанности субдиакона входило чтение Посланий, он держал Евангелие перед диаконом во время евангельского чтения, во время торжественных процессий нёс распятие. Облачением субдиакона служила туника , весьма схожая с диаконской далматикой . Субдиакон имел право носить манипул , однако не имел права надевать столу .

При создании современного римского обряда субдиаконат был отменён апостольским посланием motu proprio ≪ Ministeria quaedam ≫ папы Павла VI от 15 августа 1972 года. Институт субдиаконата сохраняется в католических традиционалистических институтах, как находящихся в общении с Римским престолом ( Братство св. Петра ), так и находящихся в состоянии разрыва ( Священническое братство св. Пия Х ).

• Духовенство
• Диакон

• Барсов Н. И. Иподиакон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона  : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). ? СПб. , 1894. ? Т. XIII. ? С. 292.
• Неселовский А. Чины хиротесий и хиротоний : (опыт историко-археологического исследования) . ? Каменец-Подольск: Тип. С. П. Киржацкого, 1906. ? VI, XVIII, 375, LXX с.
• Пентковский А. М. Чинопоследования хиротоний в византийских евхологиях VIII?XII вв.  // Византийский временник . ? М. , 2002. ? Т. 61 (86) . ? С. 118?132 .
• Лебедев А. П. Духовенство древней Вселенской Церкви от времен апостольских до Х века. ? 3-е изд., знач. испр. ? СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2006. ? 448 с. ? (Библиотека христианской мысли. Исследования). ? ISBN 5-89740-141-6 .
• Николай (Летуновский) , иерод. История чинов хиротесий Православной Церкви  // Московские епархиальные ведомости. ? 2007. ? № 11?12 . ? С. 189?201 .
• Ткаченко А. А. Иподиакон  // Православная энциклопедия . ? М. , 2011. ? Т. XXVI : ≪ Иосиф I Галисиот  ? Исаак Сирин ≫. ? С. 171?173. ? 752 с. ? 39 000 экз.  ? ISBN 978-5-89572-048-6 .
• Втюрин М. Л. Иподиаконское служение. Руководство для иподиаконов на архиерейском богослужении с подробным описанием и схемами. ? Рязань: Зерна, 2023. ? 128 с. ? 4000 экз.  ? ISBN 978-5-907190-73-3 .

• Католическая энциклопедия   (англ.)
• Протодиакон Константин Маркович. Ordines minores в Римской церкви II?VIII в.
• Хиротесии во чтеца в Берлинской епархии
• Прот. Геннадий Нефедов. ТАИНСТВА И ОБРЯДЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. Глава VII. Таинство Священства
• Иподиаконское служение в Церкви
• Рецензия священника Петровского на книгу А.З Неселовского Чины Хиротесий и Хиротоний   (недоступная ссылка)
• Теологический словарь .