Инструментальная музыка
?
музыка
, исполняемая на инструментах. Обычно инструментальными называют композиции без участия человеческого голоса, в более широком смысле данный термин может быть употреблён и для музыки с вокалом, которому аккомпанируют инструменты.
Музыкальные альбомы
разных исполнителей нередко содержат инструментальные композиции (например, ≪
Yellow Submarine
≫
Beatles
, или ≪
Autobahn
≫
Kraftwerk
).
Инструментальная музыка пишется для одного или нескольких однородных или разнородных инструментов. Например,
соло
для
фортепиано
, для
органа
,
дуэт
для фортепиано и
скрипки
,
трио
или
квартет
для фортепиано и
струнных инструментов
,
септет
для разнородных инструментов, трио, квартет, квинтет и прочее только для струнных инструментов,
оркестровые
сочинения исключительно для
духовых инструментов
,
симфонии
и более мелкие оркестровые сочинения для струнных, духовых и
ударных инструментов
[1]
. Инструментальная музыка пишется во всех
формах
, начиная с формы
песни
и кончая
сонатной
[2]
.
Долгое время инструментальная музыка служила сопровождением вокалу. Игра солистов на отдельных инструментах была известна еще до начала нашей эры, но самостоятельное применение совместной игры на инструментах началось в Европе лишь в XVI столетии.
Кастильоне
упоминает в своей книге ≪
Il Cortegiano
≫ о первых попытках в области струнного квартета, относящихся к XV веку
[2]
.
Возраст наиболее древних музыкальных инструментов (флейт), найденных в пещере Холе-Фельс на юго-западе Германии, составляет около 40 тысяч лет.
Плутарх
поминает флейтиста Исмения
[3]
.
В XIV веке инструментальное искусство продолжает развиваться. К примеру,
посол Тевтонского ордена (Конрад Кибург)
отмечал, как в одной из церквей в
Великом Княжестве Литовском
≪трубы, гобои, бубны, огромные котлы издавали столь могучие звуки, что казались более военною, чем церковною музыкой, но в этих звуках было столько гармонии и музыкальности, они стихали так постепенно и нежно и наконец исчезли в таком прекрасном, мужественном пении: ?Gloria Patri et Filio“ et caet., что мы были поражены в высшей степени≫
[4]
.
На Руси мнение
Церкви
? ≪Инструменты, не имеющие ни души ни жизни, не могут хвалить
Бога
≫ ? приводило к тому, что инструментальная музыка сохранялась только в народе. В начале XVII века
Пётр Петрей
описывал нравы жителей Руси: ≪Когда играют свадьбу… бывает много музыкантов, которые поют многие бесстыдные и похабные песни, при том играют на трубах, тромбонах, дудках и сопелках, а иногда бьют и в барабаны: из этого выходит удивительная и необыкновенная музыка, такая же приятная, как собачий вой, а москвитяне очень рады и довольны, думая, что лучше и приятнее её и на свете нет, потому что не слыхали никакой, кроме этой, меж тем как всякого пронимает страх и дрожь, когда он её слышит≫
[5]
.
В самом конце XVII века
И.-Г. Корб
отмечал, что ≪находящиеся у них иностранные артисты нравятся москвитянам только до тех пор, пока играют; но лишь только удовлетворят их своей игрой, то тотчас в покровителях этих артистов пробуждается скупость, и москвитяне ни за что не соглашаются покупать удовольствие, продолжающееся только несколько часов, на годичные расходы… Военная музыка своей игрой скорее наведёт тоску, чем возбудит воинский восторг. Скорее играют погребальную, а не воинскую песнь, так как они не умеют применять музыку к более благородным побуждениям. У москвитян музыкальные инструменты, по большей части, трубы и литавры≫
[6]
.
В России в эпоху
Петра Великого
инструментальная музыка начинает возрождаться, но уже под сильным западным влиянием.
- Finscher L.
Instrumentalmusik // Die Musik in Geschichte und Gegenwart. 2te Ausgabe. Bd. 4. Kassel: Barenreiter, 1996.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
Словари и энциклопедии
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|