Изясла?в Яросла?вич
(в крещении
Дими?трий
[2]
[3]
;
1024
?
3 октября
1078
, Нежатина Нива, близ
Чернигова
) ? князь туровский (до
1054
),
новгородский
князь
(
1052
?
1054
),
великий князь
киевский
(
1054
?
1068
,
1069
?
1073
и
1077
?
1078
).
Родился в
1024 году
. Его отцом был
Ярослав Мудрый
[4]
, а матерью жена Ярослава ?
Ирина (шведская принцесса Ингигерда)
, он был их вторым сыном после
Владимира
.
Получил от отца стол в
Турове
. После смерти в
1052 году
старшего брата
новгородского
князя
Владимира
посадил в
Новгороде
своего сына
Мстислава
и по тогдашним династическим правилам, стал наследником киевского стола (хотя Владимир и оставил
сына
).
20 февраля
1054 года
, после смерти отца, стал великим князем киевским.
Систему управления, господствовавшую в Киевской Руси в 1054?1073 годах, историки часто называют ≪триумвиратом Ярославичей≫. Очень скоро умерли двое младших Ярославичей,
Игорь
и
Вячеслав
. После отравления в Тмутаракани старшего внука Ярослава Мудрого
Ростислава Владимировича
(1066) и
разгрома на Немиге
старшего правнука
Владимира Святославича
Всеслава Брячиславича
(1067) не только южнорусские земли, но и вся Русь оказалась в руках троих Ярославичей.
Серьёзным испытанием для триумвирата стало
поражение от половцев
и
киевское восстание 1068 года
, после которых Изяслав
повёл на Русь поляков
, а
Святослав
и
Всеволод
выступили в защиту Киева.
В 1071 году Всеславу удалось вернуться в Полоцк, после чего братья заподозрили Изяслава в союзе с ним и изгнали.
В
1073 году
младшие братья Святослав и Всеволод вступили в заговор против Изяслава. Святослав захватил Киев и княжил там до 1076 года, Всеволод перешёл в Чернигов, отдав Переяславль
Давыду Святославичу
, а Изяслав вновь бежал в Польшу, где на сей раз был выдворен польскими властями, заключившими союз со Святославом и Всеволодом. При этом король Польши
Болеслав II Смелый
оставил у себя часть его драгоценностей. Изгнанник Изяслав направился в Германию к императору
Генриху IV
и попросил у него помощи в борьбе против братьев, передав ему гигантские богатства; однако император, силы которого были отвлечены внутренней борьбой в Германии, также не поддержал его. Изяслав отправил в
1075 году
своего сына, волынского князя Ярополка, в
Рим
, где тот посетил папу
Григория VII
, будущего противника Генриха IV. Папа ограничился общими увещеваниями в адрес русских князей. Под влиянием папы Болеслав был вынужден помириться с Изяславом, так как это стало одним из условий для получения им польской короны.
25 декабря
1076 года
Изяслав с женой приняли участие в коронации Болеслава в
Гнезно
.
Конец скитаниям Изяслава
[6]
положила внезапная кончина Святослава Ярославича
27 декабря
1076 года
. Всеволод в качестве защитника Киева от поляков и Изяслава заключил с ним мир и вернул ему киевское княжение, а сам удалился в Чернигов (
1077
). Давыд Святославич был выведен из Переяславля, вернувшегося под контроль Всеволода (который сохранил также Смоленск),
Олег Святославич
? с Волыни, где сел Ярополк Изяславич, погибшего в
Заволочье
Глеба Святославича
в Новгороде заменил Святополк Изяславич.
Сразу после смерти Святослава началась ожесточённая
борьба с Всеславом Полоцким
, которая продолжилась при Всеволоде Ярославиче. Началась с похода Всеслава на Новгород против Глеба весной 1077 года. Летом 1077 и зимой 1077/1078 последовали два похода на Полоцк, в том числе второй с участием Святополка Изяславича и половцев (впервые в истории Руси).
В 1078 году началась новая междоусобная война. Против дядей ? Изяслава и Всеволода ? восстали их племянники Олег Святославич и
Борис Вячеславич
. Соединившись с половцами, они разбили Всеволода на р. Сожице. Всеволод бежал за помощью в Киев, вернулся вместе с Изяславом и осадил Чернигов в отсутствие его князей.
Решающее сражение
произошло 3 октября, в нём погибли Изяслав и Борис. Битва на Нежатиной Ниве и гибель Изяслава и Бориса упоминаются в ≪
Слове о полку Игореве
≫.
Похоронен Изяслав Ярославич в
Десятинной церкви
в Киеве. Когда тело его, по старинному обычаю, везли в санях ≪изиде противу ему весь городъ Кыевъ... и не бе лзе слышати пенья во плачи и велице вопли, плака бо ся по немъ весь градъ Кыевъ... И принесше положиша тело его в церкви святыя Богородица, вложивъше и в раку мраморяну≫
[7]
.
Бориса же Вячеславича
жажда славы на смерть привела и на Канине зелёную паполому постлала ему за обиду Олега, храброго и молодого князя. С такой же Каялы и
Святополк
бережно повез отца своего между венгерскими иноходцами к святой Софии, к Киеву. Тогда при Олеге Гориславиче сеялись и прорастали усобицы, гибло достояние Даждь-Божьих внуков, в княжеских распрях век людской сокращался. Тогда на Русской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны граяли, трупы между собой деля, а галки по-своему говорили, собираясь лететь на поживу
[8]
.
Описывая погребение Изяслава, летописец говорит о князе так: ≪Бе же Изяслав муж взором красен, телом велик, незлобив нравом, крива ненавидя, любя правду, клюки же в нём не бе, ни льсти, но прост умом, не воздая зла за зло; колико бо ему сотвориша кияне, самого выгнаша, а дом его разграбиша, и не возда противу тому зла≫.
Приводя этот отзыв, с летописцем вступают в заочную полемику
Н. М. Карамзин
и
С. М. Соловьёв
. Первый пишет: ≪Но Изяслав был столь же малодушен. Хотел престола, но не умел сидеть на нём. Злодеяния сына обличают слабость отца. Бедствие Минска и вероломное заточение Всеслава противоречат похвалам летописца≫. ≪Можно ли назвать незлобивым князя, который позволил сыну своему замучить множество киевлян, даже и невинных в его изгнании, жестоко преследовал Всеслава Полоцкого, в отношении к которому сам был больше виноват, преследовал в Киеве людей, которых подозревал в приязни ко Всеславу, не уважая в них даже святости жизни, наконец, преследовал несчастных сыновей Святослава?≫, ? вопрошает второй.
О чертах характера Изяслава можно сделать вывод и по сохранившимся молитвам его жены Гертруды, написанным в годы их скитаний по Европе. В этот период, очевидно, между Изяславом и Гертрудой часто происходят размолвки. В одной из своих молитв она просит Бога отвратить сердце супруга, которого она называет королём, от ненависти, досады и гнева и внушить ему кротость, добросердечие и миролюбие, но при этом также защитить от всех опасностей и сделать счастливым путь на родину. В другой молитве Гертруда просит Господа услышать стон её сердца, избавить от мучений, изгнать все горести и отвратить зло, которое на неё обрушилось из-за грубости мужа и его нежелания беседовать с ней и выслушивать советы, сделать его милостивым и благосклонным к ней, но и утихомирить её собственный бешеный нрав и превратить в кроткую, спокойную, обращенную к добру женщину.
Известно, что Изяслав был женат на
Гертруде
, дочери польского короля
Мешко II Ламберта
.
- Сыновья
Возможно, другая неизвестная женщина, возможно ? жена Изяслава была матерью двух его более известных сыновей:
- Дочь
- Предки
Изяслав стал одним из персонажей романа
Павла Загребельного
≪
Евпраксия
≫.
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
Словари и энциклопедии
| |
---|
Генеалогия и некрополистика
| |
---|
В библиографических каталогах
| |
---|