Жирный четверг

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жирный четверг
Польские пончики
Польские пончики
Тип Народно-христианский
Значение начало массовых гуляний перед Великим постом
Отмечается в основном католическими народами Европы
Дата за неделю до Пепельной среды
Празднование обильная еда, танцы
Традиции уничтожение соломенной куклы
Связан с окончанием Мясопуста и началом Великого поста
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе

Жирный четверг ( Грязный четверг, Женский четверг ; пол. tłusty czwartek ; морав. Tu?ny, Tłusty ?tvrtek ; словен. Debelnica, Debeli, Tolsti ?etrtek [1] ; венг. torkos csutortok ; нем.   Fetter Donnerstag, Schmotziger Donnerstag ; греч. Τσικνοπ?μπτη ; итал.   Giovedi Grasso ; кат. Dijous Gras ) ? народное название последнего четверга перед Великим постом у некоторых европейских народов. Следующие за ним пятница и суббота были постными, а в воскресенье, понедельник и вторник ели скоромную пищу.

Польские традиции

[ править | править код ]

Хотя посты сейчас обычно не соблюдают, в четверг по-прежнему готовят обильную еду, с большим количеством мяса, на свином сале пекут традиционные пончики ( пол. p?czki ), оладьи , пышки, хворост ( пол. racuchy, pampuchy, faworki ). В городах в ≪жирный четверг≫ пончики продают и в магазинах, и на открытых лотках. В Олькушском повяте хозяйки в старину брали пончики и оладьи в корчму и там веселились, танцевали под музыку, стараясь подскакивать как можно выше, так как считалось, что от этого конопля будет высокой.

В Познанском воеводстве в четверг девушки устраивали для парней цумбер, цумпер ( пол. cumber, cumper ), угощали их, поили водкой за то, что они приходили к ним на попрядухи. Известен был так называемый бабский цомпер ( пол. babski comper ) ? увеселение краковских уличных торговок. Ряженые торговки из предместья Пяски волокли на Рынок (центральную площадь Кракова ) соломенную куклу, танцевали вокруг сукенниц ( пол. sukiennice  ? торговые ряды), бегали по улицам, приставали к мужчинам, заставляли их плясать, если они не откупались деньгами. Особенно доставалось холостякам. В кульминационный момент женщины раздирали соломенную куклу . Торговки приносили много всякой еды и пировали в складчину, угощая мужчин, танцевавших с ними. Подобно этому справляли бабский цомбер в Севеже около Ченстохова . Женщины ходили и танцевали по улицам и площадям, хватали людей, втягивая их в веселье. Это называлось цомбжичь, цембжичь ( пол. combrzy?, cembrzy? ). Известен был цомбер и в центральных районах Польши [2] .

Примечания

[ править | править код ]

Литература

[ править | править код ]
  • Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл . ? М. : Индрик , 2002. ? 816 с. ? ( Традиционная духовная культура славян . Современные исследования).
  • Ганцкая О. А. Поляки // Календарные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы. Конец XIX ? начало XX в. Весенние праздники. ? М. : Наука , 1977. ? С. 202?220. ? 356 с.