Движение святости
(
англ.
Holiness Movement
) ? течение в
протестантизме
(
методизме
) конца XIX века. Возникло в теологической мысли как развитие доктрины
Арминия
, ставившей преодоление греха и спасение в зависимость от дарованной Богом человеку свободы воли. Лейтмотивом является убеждение в возможности, при определенных условиях, достичь состояния святости и постоянно поддерживать его ещё при земной жизни
[1]
.
Первой ступенью к святости является осознание человеком своей греховности,
покаяние
и обращение к Богу. Эта стадия обычно фиксируется обрядом крещения. Христианское обращение освобождает человека от гнета личных грехов. Согласно данному учению, спасение обращенных произойдет ≪после второй трубы≫ (образ из книги Откровение Иоанна Богослова), то есть только по завершении тысячелетнего Царствия Божия.
Вторая ступень к святости знаменуется мгновенным духовным перерождением человека, в результате чего он избавляется также от бремени первородного греха. Она называется освящением. Освящение выражается в преодолении греховных мыслей и поступков, праведном образе жизни и т. п. Спасение ожидает людей, достигших этого состояния, уже ≪после первой трубы≫, то есть собственно в течение тысячелетнего Царствия Божьего
[2]
.
Святость требует обязательного поддержания, что сопряжено с противостоянием мирским воздействиям. Для укрепления достигнутого состояния Движение святости предлагает два основных способа. Один ? это т. н.
перфекционизм
, под которым понимается постоянное самосовершенствование путём взращивания в себе плодов Святого Духа. Другой ? обретение особого харизматического статуса, или ≪
крещение Духом Святым
≫. Оно состоит в принятии верующими через специальный ритуал даров Святого Духа.
Харизматического варианта придерживаются в основном разные течения
пятидесятников
. Перфекционизм принят в среде ≪церквей святости≫, методистов и ряда других протестантских церквей и движений. Сторонники этого способа освящения в начале 1950-х гг. объединились в
Межцерковную конвенцию святости
, поставившую своей целью борьбу с либеральными настроениями в существующих конфессиях Движения
[3]
.
В начале XX века часть общин движения святости, принявших пятидесятническую доктрину о
крещении Духом Святым
, перешли в
пятидесятничество
и создали собственные союзы ?
Церковь Бога
,
Церковь Бога во Христе
,
Пятидесятническую церковь святости
.