Корнелиус Густав Гурлитт ( нем.   Cornelius Gustav Gurlitt ; 1 января 1850 , Нишвиц  ? 25 марта 1938 , Дрезден ) ? немецкий архитектор , историк культуры , теоретик искусства . Корнелиус Гурлитт известен в Германии и во всём мире как основоположник изучения искусства барокко , он является также основателем службы охраны исторических памятников в Саксонии. Входил в состав комиссии, проводившей в 1900 году в Дрездене первый в Германии ≪День охраны памятников культуры≫.

Внуком учёного был коллекционер произведений искусства, сохранивший многие шедевры живописи XX столетия, Корнелиус Гурлитт (1932?2014). Другие члены семьи Гурлитт также были известными деятелями наук и искусств: музыковед Вилибальд Гурлитт (1889?1963), художница Корнелия Гурлитт (1890?1919), историк искусства и арт-дилер Хильдебранд Гурлитт (1895?1956).

Родился в семье художника Луиса Гурлитта и его супруги Элизабет, урождённой Левальд, сестры известной немецкой феминистки и писательницы Фанни Левальд . Мать Корнелиуса была еврейкой. Мальчик был третьим из семи детей в семье. Его крёстным отцом был родной дядя по отцу, известный композитор, теоретик музыки и тёзка Корнелиус Гурлитт . Ещё в юности Корнелиус решил стать архитектором.

Профессиональное образование Корнелиус получил в Берлинской строительной академии , в архитектурной мастерской Людвига Бонштедта (позднее работавшего в России). В 1868 году Корнелиус Гурлитт поступил в архитектурное бюро Эмиля фон Фёрстера в Вене. За этим последовали беспокойные годы в Штутгартском политехническом институте. Корнелиус добровольцем участвовал во Франко-прусской войне 1870?1871 годов , работал в архитектурных мастерских в Касселе и Дрездене .

В конце 1870-х годов Корнелиус начал заниматься историей искусства и архитектуры. Он публиковал многочисленные статьи и брошюры, читал лекции, посвящённые архитектуре Дрездена. Его неустанная приверженность городу, его истории и архитектурe привела к тому, что в 1878 году Гурлитту предложили должность ассистента в Дрезденском музее художественных ремёсел (Kunstgewerbemuseum), которую Гурлитт занимал до 1887 года. В последующие три года выходит в свет первое из его наиболее значительных сочинений ? ≪История барокко≫ (Geschichte des Barock) в 3-х томах. В 1888 году Корнелиус Гурлитт женился на Марии Герлах (1859?1949), дочери судьи Фердинанда Генриха Герлаха.

В 1889 году Корнелиус ? приват-доцент Технического университета Берлин-Шарлоттенбург (Technischen Hochschule Berlin-Charlottenburg), затем ? профессор истории техники в Техническом университете Дрездена. Как продолжатель дела профессора Рихарда Штехе он, после смерти последнего, продолжил и завершил инвентаризацию саксонских художественных ценностей (тетради 16-41), закончив её в 1923 году. В 1899 году Корнелиус занял должность действительного профессора, в следующем году был консультантом первого в Дрезденском университете кандидата на докторскую степень Германа Мутезиуса , в дальнейшем основателя функционализма в архитектуре. В 1904?1905, а затем в 1915?1916 годах, он являлся ректором Технического университета Дрездена ^[1] .

С 1920 по 1926 год Гурлитт был президентом Союза немецких архитекторов (Bundes Deutscher Architekten, BDA), соучредителем которого он стал в 1903 году. В 1922 году он стал президентом-основателем Свободной академии городского строительства (Freien Akademie des Stadtebaus). В это же время он продолжал писать труды по истории архитектуры. С приходом нацистов к власти в Германии он ? первоначально симпатизировавший Адольфу Гитлеру  ? стал рассматриваться государством как полуеврей. В связи с этим, с кончиной учёного в 1938 году никакие официальные траурные мероприятия не проводились.

Корнелиус Гурлитт был похоронен рядом со своей дочерью Корнелией в дрезденском Йоханнисфридхофе (кладбище Святого Иоанна). С 1996 года часть его научного наследия находится в университетском архиве Дрезденского технического университета. Его имя носит улица на юге Дрездена. Его именем также названа улица в дортмундском районе Аплербек ^[2] .

Корнелиус Гурлитт считается основоположником исторических исследований западноевропейского искусства эпохи барокко и основателем движения за сохранение саксонских памятников. Многие из работ Корнелиуса Гурлитта до настоящего времени не потеряли своей научной ценности. Корнелиус Гурлитт работал в тесном контакте с выдающимися художниками и теоретиками своего времени: Паулем Валло , Арно Хольцем , Максом Клингером , Альфредом Лихтварком .

В книге ≪История стиля барокко в Италии≫ (Geschichte des Barockstiles in Italien, 1887) Гурлит предвосхитил многие идеи Генриха Вёльфлина и одним из первых дал глубокий анализ этого стиля . В работе ≪Искусство и художники накануне Реформации: взгляд из Рудных гор≫ (Kunst und Kunstler am Vorabend der Reformation: ein Bild aus dem Erzgebirge, 1890) Гурлитт трактовал особенности поздней готики (Spatgotik) в философско-культурологическом аспекте как ≪наивысшего выражения таинственной и сумеречной германской души≫ ^[3] . Труды Гурлитта открыли дискуссию на эту тему, за которой последовали исследования Августа Шмарзова , Яна Бялостоцкого и многих других ^[4] .

Корнелиус Гурлитт ≪был пионером широкого исследования искусства XVII?XVIII веков. Он не только открыл ценность и своеобразие эпохи, он в значительной мере по-своему предопределил дальнейшее развитие представлений о сущности культурно-исторического процесса… У Г. Вёльфлина чисто искусствоведческое, формально-стилевое содержание понятия [барокко] развивалось в сторону культурологии вследствие своей абстрактности, а у К. Гурлитта оно с самого начала было добыто культурно-историческим путём≫ ^[5] . Такое же значение имеет большая поздняя работа Гурлитта ≪Август Сильный: княжеская жизнь во времена немецкого барокко≫ (August der Starke: Ein Furstenleben aus der Zeit des deutschen Barock), которую он завершил в 1924 году. В этой работе Гурлитт раскрыл особенности эпохи через личность саксонского курфюрста и вывел понятие ≪человека барокко≫ в силу ≪особого существования личности и выдвижения личности на сверхличностную роль≫ ^[6] .

• Новый королевский придворный театр в Дрездене (Das neue konigliche Hoftheater zu Dresden) (1878)
• Архитектура Средневековья (Baukunst des Mittelalters) (1884)
• История барокко, рококо и классицизма в Бельгии, Голландии, Франции и Англии (Geschichte des Barockstiles, des Rococo und des Klassicismus in Belgien, Holland, Frankreich, England) (1887?1889)
• В городском хозяйстве: беседы об искусстве, художественных промыслах и домашних интерьерах (Im Burgerhause: Plaudereien uber Kunst, Kunstgewerbe und Wohnungs-Ausstattung) (1888)
• Немецкие турниры, доспехи и вооружения XVI столетия (Deutsche Turniere, Rustungen und Plattner des XVI. Jahrhunderts) (1889)
• Искусство и художники накануне Реформации: взгляд из Рудных гор (Kunst und Kunstler am Vorabend der Reformation: ein Bild aus dem Erzgebirge) (1890)
• Andreas Schluter (1891)
• Немецкое искусство XIX века. Его цели и свершения (Die Deutsche Kunst des Neunzehnten Jahrhunderts. Ihre Ziele und Thaten) (1899)
• Dresden (1900)
• Церкви (Kirchen) (1906)
• Konstantinopel (1908)
• Учебник городского строительства (Handbuch des Stadtebaus) (1920)
• Описание старинных архитектурных и художественных памятников королевства Саксонии (Beschreibende Darstellung der alteren Bau- und Kunstdenkmaler des Konigreichs Sachsen) , тетради 16 (1894) ? 41 (1923)
• Август Сильный: княжеская жизнь во времена немецкого барокко (August der Starke: Ein Furstenleben aus der Zeit des deutschen Barock) (1924)
• Архитектура Константинополя (Die Baukunst Konstantinopels) (1925)

• Hans Petzold (изд.). Cornelius Gurlitt. Lehrer und Forderer der stadtebaulichen Aus- und Weiterbildung an der Technischen Hochschule Dresden. Institut fur Okologische Raumentwicklung e. V., Dresden 1997.
• Jurgen Paul. Cornelius Gurlitt. Hellerau-Verlag, Dresden 2003, ISBN 3-91018479-0 .
• Matthias Lienert (изд.). Cornelius Gurlitt (1850 bis 1938). Sechs Jahrzehnte Zeit- und Familiengeschichte in Briefen (= Bausteine aus dem Institut fur Sachsische Geschichte und Volkskunde. Bd. 10). Thelem, Dresden 2008, ISBN 978-3-939888-37-6 .
• Чечот И. Д. Барокко как культурологическое понятие. Опыт исследования К. Гурлита // Барокко в славянских культурах. Сб. статей. ? М.: Наука, 1982. ? С. 326?349.