Гильгамеш
аккад.   ?????? шум. ???????????????? , d gilgame? 3
Царь Урука
Рождение	XXVII век до н. э. Урук
Смерть	XXVI век до н. э. Урук
Отец	Лугальбанда
Мать	Нинсун
Дети	Урнунгаль
Медиафайлы на Викискладе

Гильгаме?ш ( аккад.   ?????? , шум. ???????????????? , ^d gilgame? ₃ ) ? правитель шумерского города Урук , правил в конце XXVII ? начале XXVI веков до н. э. Стал персонажем шумерских сказаний и аккадского эпоса  ? одного из величайших произведений литературы Древнего Востока. В некоторых мифах известен как ≪Царь героев Гильгамеш≫. После смерти Гильгамеш стал правителем подземного царства .

Представитель 1-й династии Урука . Гильгамеш ? это аккадское имя; шумерский вариант, по-видимому, образован от формы ≪Бильга-мес≫, что, возможно, значит ≪Предок героя≫ . Легенды называют его сыном богини Нинсун и эна (верховного жреца) Кулабы, поселения, вошедшего в состав Урука. Современных ему надписей не сохранилось. Древнейшим эпиграфическим памятником, на котором написано имя этого правителя, является список богов из Шуруппака (XXVI век до н. э.), где Гильгамеш и его отец Лугальбанда названы посмертно обожествлёнными героями. Вообще имена людей, начинающиеся на ≪Бильга-≫, встречаются только в надписях XXVII и XXVI вв. до н. э., после чего перестают употребляться ^[1] .

Гильгамеш был правителем, чьи деяния завоевали ему такую широкую славу, что он стал основным героем шумерской мифологии и легенд. Подобно Энмеркару и Лугальбанде , ему посвящён отдельный цикл шумерских легенд, в которых описываются различные, не связанные друг с другом случаи из его жизни. До нашего времени сохранилось пять таких текстов. В начале 2-го тысячелетия до н. э. была написана длинная поэма, в которую, наряду с новым материалом, вошли некоторые более ранние шумерские легенды. Получившийся в итоге ≪ Эпос о Гильгамеше ≫, несомненно являющийся настоящим шедевром ассиро-вавилонской литературы и одним из самых красивых подобных произведений, написанных в древности, сохранился почти полностью.

Поэмы о Гильгамеше и его подвигах писались и переписывались на протяжении веков не только на шумерском и аккадском языках, но и на большинстве других самых крупных языков Западной Азии ( хеттском , хурритском ). Гильгамеш стал героем всего Древнего мира ? искателем приключений, храбрецом, но фигурой трагической, символом человеческого тщеславия и неуёмной жажды известности, славы и бессмертия ? до такой степени, что современные учёные часто воспринимали его легендарным персонажем, а не реальным человеком и правителем. Гильгамеш изображался в виде бородатого мускулистого человека, сражающегося с быками и львами, на множестве памятников ? от цилиндрических печатей протописьменного периода до скульптурных рельефов , украшавших ассирийские дворцы ^[2] .

Если верить эпической поэме ≪ Гильгамеш и Агга ≫, в начале своего правления Гильгамеш был подчинён лугалю Киша Аге . Ага через послов потребовал, чтобы Урук принял участие в предпринятых Кишем ирригационных работах. Совет старейшин Урука предлагал Гильгамешу подчиниться и исполнить требование Аги, но Гильгамеш, которого поддерживало народное собрание, отказался покориться. Народное собрание провозгласило эна Гильгамеша военным вождём ? лугалем. Ага прибыл с войском на ладьях, спустившись вниз по Евфрату , но начатая им осада Урука окончилась поражением кишцев. Гильгамеш добился независимости города Урука. Гегемония над Нижней Месопотамией перешла к Гильгамешу.

В дальнейшем Гильгамеш объединил под своей властью такие города как Адаб , Ниппур , Лагаш , Умма и другие. Гильгамеш упоминается (см. Туммальская надпись ) в качестве строителя ниппурского святилища Туммаль. В Лагаше Гильгамеш построил ворота, носящие его имя.

Вавилонский эпос представляет в качестве его важнейшего подвига постройку городской стены Урука. Возможно, речь в данном случае идёт об обнаруженной в ходе археологических раскопок стене, протяженностью 9,5 км, опоясывающей руины Урука. В северной и южной её частях имелись ворота шириной 3,5 м с прямоугольными башнями. Восемьсот полукруглых оборонительных башен, отстоящих друг от друга на 10 м, делали стену толщиной в 5 м почти неприступной. Она сложена из плоско-выпуклых кирпичей, характерных для раннединастического периода , а значит, вполне могла быть построена в правление Гильгамеша ^{[3] [4]} .

Также рассказывалось о походе Гильгамеша в Ливан за кедровым лесом.

Имя Гильгамеша упоминается не только в месопотамских текстах, но и в Кумранских рукописях : фрагмент 13 Q450 ≪Книги исполинов≫ содержит имя Гильгамеша рядом с отрывком, переводимым как ≪…все против его души…≫. Эти же тексты использовались ближневосточными манихейскими сектами. Клавдий Элиан около 200 года н. э. рассказывает о Гильгамеше (у Элиана он назван Гильгам) видоизменённую легенду о Саргоне Аккадском : оракул-де предсказал вавилонскому царю смерть от рук собственного внука, тот испугался и сбросил ребёнка с башни, но царевича спас орёл и воспитал садовник ^[5] . Ассирийский богослов Церкви Востока Феодор Бар Конаи около 600 года н. э. называет Гильгамеша (Глигмоса) в списке 12 царей, бывших современниками патриархов от Фалека до Авраама . Имя Гильгамеша (Джилджамиша) помнили даже в XV веке ? Джалалуддин ас-Суюти называет его в качестве одного из демонов.

В середине XIX века в ассирийском городе Ниневия была найдена клинописная библиотека. Исследуя найденные таблички, ассириолог Джордж Смит в 1872 году заявил, что обнаружил миф о потопе , сходный с изложенным в Библии. Продолжив дешифровку табличек, он выяснил, что сообщение о потопе является частью текста, называемого вавилонянами ≪Сказаниями о Гильгамеше≫.

Ряд исследователей придерживается мнения, что песни о Гильгамеше, имея черты солярного мифа , соответствуют знакам Зодиака ^[6] . Впервые такая гипотеза была выдвинута в 1874 году Ф. Ленорманом , в 1961 году к такому же выводу независимо от французского исследователя пришёл И. М. Дьяконов . Попытка сопоставления мотивов эпоса со знаками Зодиака предпринята В. Н. Топоровым в энциклопедии ≪ Мифы народов мира ≫ ^[7] . В 1999 году аналогичную попытку предпринял В. В. Емельянов , сравнивая семантики эпоса и Ниппурского календаря ^[8] .

• Эпос о Гильгамеше  ? оригинальный эпос.
• Роберт Сильверберг  ? ≪Царь Гильгамеш≫ (У Силверберга, Гильгамеш ? сын Лугальбанды ).
• Роман Светлов  ? ≪Гильгамеш≫.
• Александр Марков ? ≪Апсу≫.
• Томас Мильке ? ≪Гильгамеш. Царь Урука≫.
• Вадим Волобуев ? ≪Сага о Гильгамеше≫ (2010).

• Final Fantasy  ? японская серия видео игр (1987?настоящее время).
• Башня Друаги: Герои Урука  ? японский сериал (2008?2009).
• Гильгамеш  ? японский сериал (2003?2004).
• Гильгамеш ? американский фильм (2014).
• Fate/Zero  ? японский ранобэ авторства Гэна Уробути , написанное под руководством компании Type-Moon и выпущенное совместно с Nitroplus в период с 29 декабря 2006 года по 29 декабря 2007 года как додзинси , и аниме адаптация с 2 октября 2011 по 25 декабря 2011 и с 8 апреля 2012 по 24 июня 2012.
• Fate/stay night (яп. フェイト／ステイナイト Фэйто/сутэй найто, букв. ≪Судьба/ночь схватки≫) ? японский визуальный роман , разработанный компанией Type-Moon и выпущенный 30 января 2004 года на PC.
• Fate/Grand Order  ? Absolute Demonic Battlefront: Babylonia (Fate/Grand Order-絶?魔??線バビロニア) ? японский фэнтезийный аниме-сериал производства CloverWorks .
• Вечные  ? американский фильм (2021).
• Fate/strange Fake: Whispers of Dawn  ? это специальный 55-минутный выпуск аниме производства A-1 Pictures .

• Афанасьева В. К. Гильгамеш и Энкиду. Эпические образы в искусстве. ? М. : Гл. ред. вост. лит-ры изд-ва ≪Наука≫ , 1979. ? 219 с. ? ( Культура народов Востока ). ? 7,400 экз.
• Белицкий Мариан. Шумеры.Забытый мир / Пер. с польского. ? М. : Вече, 2000. ? 432 с. ? (Тайны древних цивилизаций). ? 10 000 экз.  ? ISBN 5-7838-0774-5 .
• Бертман Стивен. Месопотамия: Энциклопедический справочник / Пер. с англ. А. А. Помогайбо; коммент. В. И. Гуляев. ? М. : Вече, 2007. ? 414 с. ? (Библиотека мировой истории). ? ISBN 5-9533191-6-4 .
• Гильгамеш / Афанасьева В. К.  // Мифы народов мира  : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев . ? 2-е изд. ? М.  : Советская энциклопедия , 1987. ? Т. 1 : А?К. ? С. 302?304.
• Древний Восток и античность . // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман . ? Т. 1.
• Емельянов В. В. Гильгамеш. Биография легенды. ? М. : Молодая гвардия , 2015. ? 358 с. ? ( Малая серия ЖЗЛ ). ? 3,000 экз.  ? ISBN 978-5-235-03800-4 .
• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова . ? М. : Главная редакция восточной литературы издательства ≪ Наука ≫, 1983. ? 534 с. ? 25 050 экз.
• Крамер Самюэль . Шумеры. Первая цивилизация на Земле / Пер. с англ. А. В. Милосердовой. ? М. : ЗАО Центрполиграф, 2002. ? 384 с. ? (Загадки древних цивилизаций). ? 7000 экз.  ? ISBN 5-9524-0160-0 .
• Мелетинский Е. М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники   (рус.) . ? 2-е изд., испр. ? М. : Вост. лит. , 2004. ? 462 с. ? ( Исследования по фольклору и мифологии Востока ). ? 1,000 экз.  ? ISBN 5-02-018476-4 .
• Элиаде М. Гильгамеш в поисках бессмертия // История веры и религиозных идей. ? М. : Критерион, 2001. ? Т. I. От каменного века до элевсинских мистерий. ? С. 75?78. ? 464 с. ? 1,000 экз.  ? ISBN 5-901337-03-4 .
• Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии = The Treasures of Darkness: History of Mesopotamian Religion / Российская АН, Ин-т востоковедения. ? Москва: Изд. фирма ≪Восточная литература≫ РАН, 1995. ? С. 219?247. ? 291 с. ? ( По следам исчезнувших культур Востока ). ? ISBN 5-02-016601-4 .
• Ziolkowski Th. Gilgamesh among us: modern encounters with the ancient epic   (англ.) . ? Ithaka, NY: Cornell University Press , 2011. ? xvi, 226 p. ? ISBN 978-0-8014-5035-8 .

• Ниппурский царский список
• ≪Туммальская надпись≫
• Емельянов В. В. ≪Шумерская эпическая песня ?Гильгамеш и Небесный Бык“ (к анализу одного календарного мифа)≫
• Емельянов В. Гильгамеш исторический и культовый    (неопр.) . ПостНаука. Дата обращения: 14 марта 2015.

I династия Урука
Предшественник: Думузи-рыбак	царь Урука XXVII век до н. э.	Преемник: Урлугаль