Букчин, Мюррей

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мюррей Букчин
англ.   Murray Bookchin
Имя при рождении Murray Bookchin
Дата рождения 14 января 1921 ( 1921-01-14 ) [1]
Место рождения Нью-Йорк , Нью-Йорк , США
Дата смерти 30 июля 2006 ( 2006-07-30 ) [2] [1] (85 лет)
Место смерти Берлингтон , Вермонт , США
Страна
Род деятельности писатель , историк , философ , преподаватель университета , антивоенный активист , социолог , политик , эколог , защитник окружающей среды , этик
Школа/традиция основоположник социальной экологии
Основные интересы либертарный муниципализм , социальная иерархия , диалектика , анархизм постдефицита [англ.] , либертарный социализм , коммунализм , этика , устойчивое развитие , движение защитников окружающей среды , история народных революционных движений
Значительные идеи социальная экология , либертарный муниципализм , диалектический натурализм [англ.]
Вероисповедание атеизм
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе

Мю?ррей Бу?кчин ( англ.   Murray Bookchin , 14 января 1921  ? 30 июля 2006 ) [4]  ? американский радикальный социолог , политический и социальный философ , либертарный социалист , защитник окружающей среды , атеист , оратор и публицист. Большую часть своей жизни он называл себя анархистом , хотя уже в 1995 году отказался от своей идентификации с данным движением [5] . Пионер экологического движения [6] , Букчин был основателем социальной экологии в рамках либертарного социализма и экологистской мысли. Он является автором более чем двух десятков книг по вопросам политики , философии , истории , урбанизации и экологии.

Букчин был антикапиталистом и красноречивым защитником идей децентрализации и деурбанизации общества. Его произведения о либертарном муниципализме и теории прямой демократии оказали влияние на зелёное движение , а также антикапиталистические группы прямого действия , такие как движение ≪Вернем себе улицы≫. Он был критиком биоцентрических теорий, таких как глубинная экология или биоцентристские идеи социобиологов , и его критические замечания в отношении зеленых, сторонников идей нью-эйджа , например Шарлин Спретнэк [англ.] , явились вкладом в развитие американского зелёного движения 1990-х.

Жизнь и творчество

[ править | править код ]

Букчин родился в Нью-Йорке в семье российских евреев- иммигрантов [7] Натана Букчина и Розы Букчиной, и с детства был пропитан марксистскими идеями. Он присоединился к Юным пионерам, молодёжной коммунистической организации, в возрасте девяти лет [8] . Он работал на фабриках и стал устроителем Конгресса производственных профсоюзов США. В конце 1930-х он порвал со сталинизмом в пользу троцкизма , работал с группой, публиковавшей периодическое издание Проблемы современности ( Contemporary Issues ). Тогда же, постепенно разочаровавшись в принуждении, которое он воспринимал в качестве обычной практики марксизма-ленинизма , он становится анархистом [9] , содействует основанию в 1950-х в Нью-Йорке Либертарной лиги . В течение 1950?1960-х годов Букчин трудился на многих рабочих должностях, включая урочные работы, как, например, железнодорожным докером . В конце 1960-х он начал преподавать в Свободном университете, контркультурном учреждении эпохи 1960-х, располагавшемся в Манхэттене . Это привело к зачислению в штат на постоянной основе в государственном колледже Рамапо в Мауа (Mahwah), Нью-Джерси . В то же самое время в 1971 году он становится сооснователем Института социальной экологии (ИСЭ) в Годдардском колледже, в Вермонте .

Его книга Our Synthetic Environment была издана под псевдонимом Льюис Хербер за шесть месяцев до Безмолвной весны Рэйчел Карсон [10] . В книге описывался широкий диапазон экологических проблем , однако она удостоилась мало внимания из-за своего политического радикализма . Его инновационное эссе ≪Экология и революционная мысль≫ представляло экологию как концепт радикальной политической идеи. Другие эссе, написанные в 1960-е годы, вводили новаторские идеи экотехнологий. Читая лекции по всей территории Соединенных Штатов, он помог популяризовать понятие экологии в контркультуре. Его часто переиздаваемое эссе 1969 года ≪Listen, Marxist!≫ предупреждало Студентов за демократическое общество (тщетно) против поглощения группой марксистов. Эти и другие важные эссе 1960-х составили антологию Post-Scarcity Anarchism . В 1982 году была издана работа Букчина Экология свободы , которая оказала огромное влияние на возникавшее тогда экологическое движение, как в Соединенных Штатах, так и в других странах. Он был активным участником антиядерного Clamshell Alliance в Новой Англии , а его лекции в Германии оказали серьёзное влияние на основателей немецких Зеленых . В работе From Urbanization to Cities (первоначально изданной под заголовком The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship ) Букчин прослеживал демократические традиции, которые повлияли на его политическую философию и определяли реализацию понятия либертарного муниципализма . Работа The Politics of Social Ecology , написанная его двадцатилетней коллегой Джанет Биэль , кратко суммирует эти идеи. В 1999 году порывает с анархизмом и переносит свои идеи в рамки системы либертарного муниципализма, хотя и продолжает развивать свои идеи о необходимости децентрализации и локализации жизни общества, власти / деньгах /влиянии, сельском хозяйстве, производстве и т. д.

С 1987 по 2000 гг. совместно с Джанет Биэль выпускал теоретический информационный бюллетень "Зелёные перспективы" ( Green Perspectives ), позднее переименованный в "Левые зелёные перспективы" ( Left Green Perspectives ) [11] .

Кроме своих политических работ, Букчин написал много о своих философских идеях, которые он называл диалектическим натурализмом [англ.] [12] . Диалектические работы Гегеля , которые ясно выражают философию, связанную с развитием изменения и роста, казалось, предоставили себя органическому, даже экологическому подходу [13] . Хотя Гегель ≪имел значительное влияние≫ на Букчина, он ни в каком смысле не был гегельянцем [14] . Его более поздние философские работы акцентируются на гуманизме , рационализме и идеалах Просвещения [15] . Главной из его последних работ стала Третья Революция , четырёхтомная история либертарных элементов в европейских и американских революционных движениях.

После отставки в Рамапо он двинулся из Хобокена , Нью-Джерси, в Вермонт и посвятил своё время написанию и чтению лекций по всему миру. Он продолжал преподавать в ИСЭ до 2004. Умер Букчин в результате остановки сердца 30 июля 2006 в своем доме в Берлингтоне , Вермонт, в возрасте 85 лет [16] .

Социальная экология

[ править | править код ]

В эссе, ≪Что такое социальная экология?≫ Букчин суммирует смысл социальной экологии следующим образом:

Социальная экология базируется на убеждении, что почти все наши современные экологические проблемы происходят из укоренившихся социальных проблем. Из этого следует, с этой точки зрения, что эти экологические проблемы не могут быть поняты, уже не говоря об их решении, без осторожного понимания нашего современного общества и нелогичности, которая доминирует над ним. Уточним данный момент: экономический , этнический , культурный и гендерный конфликты, среди прочих, лежат в центре самых серьезных экологических неурядиц, перед которыми мы оказываемся сегодня порознь, конечно, в отличие от тех, которые создаются стихийными бедствиями [17] .

Работы Букчина по социальной экологии писались в течение более чем 40 лет.

Социальный анархизм

[ править | править код ]

Букчин выступал с критикой некоторых современных направлений анархизма, которые он рассматривал как анархизм образа жизни и который, по его мнению, продвигал индивидуальное удовольствие вместо революционных социальных изменений. Сюда в частности входят направленные против технического прогресса и антицивилизационные представления анархо-примитивизма [18] .

Либертарный муниципализм

[ править | править код ]

С 1990-х и далее Букчин становился все более и более убеждён, что центр действия для создания перемен должен находиться на муниципальном уровне. В интервью с Дейвом Вэнеком в Harbinger в 2001 году он чётко сформулировал свои взгляды следующим образом: ≪наиважнейшая проблема состоит в том, чтобы изменить структуру общества так, чтобы люди получили власть. Лучшей площадкой для этого являются муниципалитеты ? города , поселки , и деревни  ? где у нас есть возможность создать прямую демократию [19] . Букчин был первым, кто использовал термин ≪либертарный муниципализм≫ для описания системы, в которой либертарные учреждения прямых демократических собраний окажутся противопоставлены и впоследствии заменят государство конфедерацией свободных муниципалитетов [20] . Либертарный муниципализм предназначен создать такую ситуацию, в которой не смогут сосуществовать два типа власти ? муниципальные конфедерации и национальное государство [19] . Его сторонники полагают, что этими средствами возможно достигнуть рационального общества, и его структура станет организующей для общества. Последнее, по версии Букчина, должно существовать в виде свободной конфедерации, получаемые продукты ? распределяться между общинами, обладающими значительной степенью автономии и автаркии, а все решения ? приниматься на ассамблеях большинством [21] .

Сочинения

[ править | править код ]

Книги (на английском)

[ править | править код ]

Переведенные на русский

[ править | править код ]

Примечания

[ править | править код ]
  1. 1 2 Murray Bookchin // Encyclopædia Britannica   (англ.)
  2. http://www.boston.com/news/globe/obituaries/articles/2006/07/31/murray_bookchin_at_85_proponent_of_social_ecology/
  3. Katalog der Deutschen Nationalbibliothek   (нем.)
  4. Small, Mike. Murray Bookchin The Guardian August 8 2006
  5. Biehl, Janet. Bookchin Breaks with Anarchism. Архивная копия от 29 августа 2020 на Wayback Machine ‘’Communalism’’ October 2007: 1.
  6. John Muir Institute for Environmental Studies, University of New Mexico, Environmental Philosophy, Inc, University of Georgia, ‘‘'Environmental Ethics’’’ v.12 1990: 193.
  7. Biehl, Janet. The Murray Bookchin Reader: Introduction Архивная копия от 5 августа 2016 на Wayback Machine
  8. Anarchism In America documentary . Дата обращения: 29 сентября 2017. Архивировано 15 февраля 2020 года.
  9. ibid.
  10. A Short Biography of Murray Bookchin by Janet Biehl . Дата обращения: 20 октября 2009. Архивировано 7 августа 2020 года.
  11. Left Green Perspectives (1988-2000) . Дата обращения: 6 апреля 2015. Архивировано 11 апреля 2015 года.
  12. Bookchin, Murray. The Ecology of Freedom . Oakland: AK Press, 2005. p.31
  13. ibid. 96-7
  14. Bookchin, Murray. The Philosophy of Social Ecology: Essays on Dialectical Naturalism . Montreal: Black Rose Books, 1996. p.x
  15. See Re-Enchanting Humanity , London: Cassell, 1995, amongst other works.
  16. Tokar, Brian. Murray Bookchin Tribute Архивная копия от 5 августа 2016 на Wayback Machine
  17. Bookchin, Murray. Social Ecology and Communalism. Oakland: AK Press. 2007. p. 19
  18. Murray Bookchin ≪Social Anarchism or Lifestyle Anarchism ? An Unbridgeable Chasm≫ [1] Архивная копия от 2 декабря 2020 на Wayback Machine
  19. 1 2 Murray Bookchin, interview by David Vanek (October 1, 2001) Harbinger, a Journal of Social Ecology, Vol. 2 No. 1. Institute for Social Ecology.
  20. Bookchin, M. (October 1991). Libertarian Municipalism: An Overview. Архивная копия от 1 сентября 2020 на Wayback Machine Green Perspectives, No. 24. Burlington, VT.
  21. Шумаков А.А,. Экотопия Мюррея Букчина: утопия или реальная альтернатива?  // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки : журнал. ? 2024. ? 31 марта ( т. Т. 24 , № № 1. ). ? С. С. 111-120. . ? ISSN = 2227-6564 issn = 2227-6564 .