Боснийские имена  ? традиционные имена , распространённые среди босняков . Самым популярным среди мужских имён в стране остаётся Ахмед , а среди женских ? Амина .

Большинство боснийских имён имеют арабское , персидское или тюркское происхождение , поскольку именно такие имена есть в Коране . В XV веке территория нынешних Балкан оказалась под властью Османской империи . Именно в это время в Боснии началось формирование уникального сочетания ислама и славянской культуры.

Сегодня Босния ? единственное государство в мире, где крупнейшей национально-религиозной группой являются славяне-мусульмане ? босняки : 50% населения страны составляют приверженцы ислама. Данный факт нашёл отражение во многих областях общественной жизни Боснии ? в частности, в именах граждан.

Как и для большинства мусульман , выбор имени ребёнка для босняков является важным и знаменательным событием для всей семьи. Имя, по мнению мусульман страны, должно быть ≪красивым≫ и ≪положительно направленным≫. Желательно дать имя ребёнку в первый, третий или седьмой день после дня рождения.

Существуют определённые ограничения на выбор имён: не принято называть ребёнка именами Аллаха : Аллах, Куддус, Халык (≪творец≫), Аррахман; не желательно называть ребёнка именами тиранов, деспотов и врагов религии; нежелательны также и имена, которые имеют ≪неприглядное толкование≫; нежелательно называть ребёнка именем с приставкой абд-: например, Абд-Аннаба (слуга Пророка) или Абд-Аррасуль (раб Посланника) ? считается, что такие имена свидетельствуют о том, что человек является ≪прислугой≫ ещё кого-то, кроме Аллаха.

Лучшим вариантом имени считается имя ангела или пророка  ? предполагается, что это ≪благодатно повлияет на будущее ребенка≫. Варианты для мальчиков включают: Муса , Иса , Ибрагим , Махмут , Мустафа ; для девушек: Марьям (мать пророка Исы), Аиша , Фатима , Рукайя и Зайнаб .

Существуют различия в выборе имён для мальчиков и девочек: если имена мальчиков должны быть ≪грубыми≫, ≪жёсткими в произношении≫, то имена девушек ? ≪нежными≫, ≪благозвучными≫. Считается, что в будущем муж должен наслаждаться не только характером, одеждой и украшениями, но и ≪приятным≫ именем жены. Постепенно стало традицией называть девушек в соответствии с определённой исламской историей семье ? именем матери или родственницы.

Статистические данные свидетельствуют, что за последние десять лет в Боснии изменений в выборе родителями имён для новорождённых детей не произошло. Самым популярным среди мужских имён остаётся Ахмед , а среди женских ? Амина .

По состоянию на 2015 год Федеральный институт статистики Боснии составил перечень ста самых популярных мужских и женских имён, среди них были также выбраны 10 ≪самых привлекательных для родителей≫:

• Амина ? имя арабского происхождения и имеет несколько версий толкования (согласно историческим данным, Аминой звали мать Пророка Мухаммеда ). Первая версия ? ≪честная, верная, надёжная≫. Второй вариант, по которому определяется трактовка имени Амина ? ≪имеющая спокойный нрав≫. Третий вариант ? ≪находящаяся в безопасном и спокойном месте≫. Можно отметить, что от арабского корня происходит и слово ≪аминь≫. Имя Эмина ? форма от имени Амина, ≪верная, честная, которая находится в безопасности≫.
• Сара ? библейское имя. Согласно Ветхому Завету , Сара была женой Авраама и являлась первой из четырёх прародительниц еврейского народа. У православных христиан в Боснии традиционно использовался вариант с двумя буквами ≪р≫ ? Сарра. Имя Сара означает ≪знатная, княгиня≫, ≪госпожа≫, ≪знатная женщина≫. Имя Сара распространено не только у мусульман, но и у христиан.
• Мерьем ? женское имя, которое имеет несколько версий происхождения. Согласно одной из них, происхождение имени Марьям связано с древнееврейским словом, переводится как ≪госпожа≫. По другой версии это имя происходит от греческого слова, означающего ≪горка≫.
• Ламия ? существует несколько вариантов толкования данного имени. Арабский вариант ? ≪имеющая тёмные губы≫ (темные губы у арабов входят в эталон женской красоты), а в переводе с греческого ? ≪шея≫. С латинского же имя можно перевести как ≪ведьма, колдунья≫.
• Асият (Ася) является святым для всех мусульман, так как оно упоминается в Коране. В переводе означает ? ≪лечит, утешает≫. Именно такое имя носила одна из четырёх женщин, считающихся в исламе ≪совершенными≫. Пророк Мухаммед говорил об женщине с именем Асият как о ≪лучшей в раю≫. Имя Ася носила жена фараона Рамсеса II , которая взяла на воспитание младенца, найденное в корзине, плывшей по реке Нил ? это был пророк Муса , он же Моисей . Утверждалось, что несмотря на свой знатный род и богатство ? она всегда была благочестивой и верующей, доброй и милосердной.
• Лейла ? женское имя, имеет арабские корни и переводится как ≪ночь≫, ≪темнота≫, ≪черноволосая≫.
• Айна ? арабское женское имя, означающее ≪большеглазая≫. В дальнейшем с распространением ислама по всему миру это имя стало общемусульманским.

• Адо ? сокращение от Адис или Аднан
• Сенад ? турецкое имя со значением ≪достойный похвалы≫ ^[2]
• Семир/Самир ? арабское имя со значением ≪собеседник≫, ≪рассказчик≫ или ≪спутник в вечернем разговоре≫ ^[3] .
• Амир/Амер/Эмир ? имя, происходящее от титула , являющегося эквивалентом славянского князя или западноевропейского принца .
• Эдин ? арабское имя со значением ≪справедливый, верный, преданный≫, проникшее через турецкое посредство ^[4] . Может сокращаться до Дино ^[1] .
• Харис ? арабское имя, имеющее два значения: ≪страж, защитник, хранитель≫ и ≪хлебопашец≫ ^[5] .
• Бахир ? арабское имя с значением ≪великолепный≫ ^[6] .
• Хамза ? арабское имя со значением ≪острый, жгучий, пронзающий≫ ^[7] .

Боснийские фамилии, как и фамилии сербов и хорватов образуются с помощью суффиксов -ич/-вич, и имеют турецкие, реже арабские корни, например: Изетбегович , Исламович , Ибрагимович , Хасанович, Керимович, Хаджихафизбегович и т.д. Фамилия может быть производной как и от имени, так и от титула (вышеупомянутые Изетбегович и Хаджихафизбегович, Хаджич, Пашалич). Стоит отметить, что помимо босняков, мусульманские фамилии могут носить и цыгане , также являющиеся преимущественно мусульманами ^[1] .

• Правопис власних назв. Укра?нський правопис.. ? исправленное. ? К. : Наукова думка, 2015. ? С. 126-150.
• Скрипник Л. Г., Дзятк?вська Н. П. Власн? ?мена людей. ? К. , 1996.
• Wilkes, John. The Illyrians. ? Oxford University Press, 1992. ? ISBN 06-3119-807-5 .