Богораз, Владимир Германович

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Владимир Богораз
Дата рождения 15 (27) апреля 1865 [1] [2]
Место рождения Овруч , Волынская губерния , Российская империя
Дата смерти 10 мая 1936 ( 1936-05-10 ) [3] [4] […] (71 год)
Место смерти Ростовская область , СССР
Страна   Российская империя ,   СССР
Род деятельности антрополог , революционер , писатель , поэт , лингвист , политик
Научная сфера этнография
Место работы Институт народов Севера , Музей истории религии АН СССР
Альма-матер
Ученики Ю. П. Аверкиева ,
Г. Н. Прокофьев ,
С. Н. Стебницкий
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада  Медиафайлы на Викискладе

Влади?мир Ге?рманович Богора?з (псевдонимы Н. А. Тан, В. Г. Тан ; известен также как Тан-Богора?з , Богораз-Тан , при публикациях в США: англ.   Waldemar Bogoras ; рожд. Ната?н Ме?нделевич Богора?з ; 15   [27] апреля   1865 , Овруч , Волынская губерния  ? 10 мая 1936 , Ростовская область ) ? российский революционер, писатель , этнограф (этногеограф, этнокультуролог) и лингвист (исследователь чукотско-камчатских языков , языка азиатских эскимосов , эвенского языка ), северовед [5] . Беллетрист, общественный деятель и профессор ЛГУ [6] .

Биография

[ править | править код ]

Родился в семье учителя Менделя (Максимилиана Марковича) Богораза, из раввинской семьи, и Анны Абрамовны Богораз, из купеческой семьи городка Бар Подольской губернии . Брат хирурга Н. А. Богораза . При рождении было дано еврейское имя Натан , при крещении в подростковом возрасте ? имя Владимир и отчество Германович . Псевдоним ≪Н. А. Тан≫ образован от имени Натан . Впоследствии Богораз стал употреблять псевдоним ≪Тан≫ с настоящим именем и/или фамилией [7] .

Учился в Таганрогской мужской классической гимназии в одно время с А. П. Чеховым . Окончив гимназию (1880), поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, затем перевёлся на юридический, но уже 1882 году был выслан на родину.

С 1881 года входил в народовольческие кружки. С 1885 года примкнул к народовольческой революционной группе. Участвовал в работе тайных типографий. Неоднократно подвергался арестам; в 1889 году сослан на 10 лет в Среднеколымск .

В ссылке В. Г. Богораз стал заниматься этнографией , причём настолько успешно, что Императорская Академия наук в 1894 году включила его в состав своей экспедиции (т. н. ≪Сибиряковская экспедиция≫), снаряжённой с целью изучения жизни чукчей и других народностей Северо-Востока Евразийского континента. Около трёх лет (1895?1897) Богораз кочевал среди чукчей. По окончании экспедиции Академия наук выхлопотала для него разрешение возвратиться в Петербург, а в 1900 году направила в новую экспедицию ? Северо-Тихоокеанскую [8] .

В 1896 году начал литературную деятельность, печатая очерки , рассказы и стихи . Первая книга прозы ≪Чукотские рассказы≫ появилась в 1899 году, а в 1900 году ? первая книга стихов (≪Стихотворения≫). Автор русского текста популярной польской революционной песни ≪Красное знамя≫.

Интересно, что Тан-Богораз не избежал влияния современной ему поэзии и писал декадентские стихи, которые контрастируют с его деятельностью и прозаическим творчеством.

В 1899 году уехал в США , откуда отправляется в экспедицию на Дальний Восток под руководством антрополога Франца Боаса и собирает этнографический материал у чукчей , коряков , ительменов и эскимосов . До 1904 года работал куратором этнографической коллекции Американского музея естественной истории ; на английском языке подготовил к печати монографию ≪Чукчи≫, которая получила всемирное признание как фундаментальный труд по этнографии и мифологии чукчей . Здесь он также пишет для русской прессы серию очерков о жизни общины духоборов , эмигрировавших от преследований в России в Канаду в 1898?1899 гг., и казавшихся многим выражением идеала крестьянского социализма. В 1904 году эти очерки выходят отдельной книгой ≪Духоборы в Канаде≫ (оригинальный текст в pdf) [9] .

В 1905 году ? один из организаторов ≪Крестьянского союза≫, в 1906 году принимал участие в организации ≪ Трудовой группы ≫ в I Государственной думе (сам не был депутатом Думы). В это время написал ряд очерков и публицистических произведений народническо-пропагандистского характера. В годы первой революции сотрудничал в газете большевистской военной организации ≪Казарма≫, помещая ряд ставших популярными в те годы стихотворений (≪Предсмертная песня≫, ≪Царские гости≫, ≪Цусима≫ и т. д. ).

После Октябрьской революции в своих публицистических статьях, печатавшихся в журналах ≪Россия≫ и ≪Новая Россия≫, выступал как сменовеховец .

В 1918 году В. Г. Богораз стал сотрудником Музея антропологии и этнографии Академии наук, с 1921 года работал профессором ряда ленинградских вузов (в частности, преподавал на отделении этнографии Ленинградского института истории, философии и лингвистики ). В декабре 1929 года по инициативе Богораза был основан Институт народов Севера , где он также работал профессором и читал студентам лекции по общему народоведению [10] .

В. Г. Богораз стал инициатором создания ≪Комитета содействия народам северных окраин≫ ( Комитет Севера ) при Президиуме ВЦИК (образован Президиумом ВЦИК 20 июня 1924 г.) и был деятельным членом этого комитета, задачей которого было ≪содействие планомерному устроению народностей Севера в хозяйственно-экономическом, административно-судебном и культурно-санитарном отношении≫ [10] [11] . В 1927/28 учебном году В. Г. Богораз-Тан и С. Н. Стебницкий составили первый русский букварь для всех школ Севера, объёмом 129 страниц [12] .


В последние годы жизни был директором основанного им в 1932 году Музея истории религии и атеизма (до 2000 года располагавшегося в здании переданного под нужды музея Казанского собора ).

Могила писателя на Литераторских мостках

Умер 10 мая 1936 года от закупорки вен [13] по дороге в Ростов-на-Дону . Похоронен на Литераторских мостках на Волковском кладбище в Ленинграде [14] .

Братья:

  • Лазарь Максимилианович Богораз (Сергей Максимович Губкин, 1868??), участник народовольческого кружка в Казани , врач.
  • Николай Алексеевич Богораз (до крещения ? Генрих Менделевич (Максимович) Богораз; 1874?1952), хирург, заслуженный деятель науки РСФСР.
  • Александр Максимилианович (Максимович, Алексеевич) Богораз (1877??), народоволец, врач.

Сестра:

  • Прасковья Фёдоровна (Перл Максимовна) Богораз (в замужестве Шебалина, 1860?1884), народоволец, вместе с мужем проходила по ≪Процессу 14≫ в Киеве .

Двоюродный брат:

  • экономист и мемуарист Иосиф Аронович Богораз (1896?1985), отец правозащитницы Л. И. Богораз .

Научная деятельность

[ править | править код ]

В. Г. Богоразу принадлежат около 130 печатных трудов по этнографии, фольклору и лингвистике. Основные его исследования посвящены культуре народов Евразии и Америки [5] .

Богораз описывает чукотскую космологическую модель. Он замечает, что она обладает дуалистическим характером ? имеет место представление о ≪нижнем мире≫, тварном, осязаемом и ≪верхнем мире≫, идеалистическом духовном. Из этой бинарной оппозиции вытекает одухотворение практически всех явлений природы. Человек, согласно чукотской мифологии , находится в ≪нижнем мире≫, но в то же время он способен контактировать с миром духов [15] .

Шаман в чукотской мифологии ? фигура многогранная. С одной стороны, он выступал в роли проводника между мирами. С другой, он обладал знаниями практики медитации. Также шаман был способен производить магические практики.

Хорошо известны лингвистические работы В. Г. Богораза. Им проделана громадная работа по изучению луораветланского (чукотского) языка: составлена грамматика , опубликованы фольклорные тексты, издан словарь. Кроме того им были собраны и опубликованы тексты на нымыланском (корякском) и ительменском языках. Издал также очерк грамматики юитского (эскимосского) языка; кроме того, он занимался изучением эвенского (ламутского) языка, материалы по которому опубликовал в виде грамматического очерка с приложением текста и словаря. В 1987 году его именем названа Чукотская окружная публичная универсальная библиотека им. В. Г. Тана-Богораза .

Научные работы

[ править | править код ]
  • Труды по языку и фольклору: Образцы материалов по изучению чукотского языка и фольклора, ≪Известия Акад. наук≫, т. 10, № 3, СПБ, 1899;
  • Материалы по изучению чукотского языка и фольклора, изд. Акад. наук, СПБ, 1900;
  • Областной словарь колымского русского наречия, изд. Акад. наук, СПБ, 1901;
  • Publications of the Jesup North Pacific Expedition, Leiden ? N. Y., 1904, 1910;
  • Материалы для изучения языка азиатских эскимосов, ≪Живая старина≫, кн. 70/71, Пб., 1909;
  • Материалы для изучения языка азиатских эскимосов . ? СПб. : Тип. М-ва путей сообщ., 1910. ? 13 с.
  • The Eskimo of Siberia (тексты с переводом); Publications of the Jesup North Pacific Expedition, vol. 8, part 3, Leiden ? N. Y., 1913
  • Koryak texts (American Ethnological Society Series Ed. Boas, Franz ) Leyden : E. J. Brill; New York, G. E. Stechert, 1917.
  • The Chukchee, vol. 7; Chukchee Mythology, vol. 8, part I; Chukchee ? Handbook of American Indian Languages, p. 2, Washington, 1922 (Bull. 40 of American Ethnology, Smithsonian Institute);
  • Эйнштейн и религия: Применение принципа относительности к исследованию религиозных явлений . ? М. ? Пг. : Изд-во Л. Д. Френкель, 1923. ? Т. 1. ? 120 с. ? 5000 экз.
  • Древние переселения народов в северной Евразии и в Америке  // Сборник Музея антропологии и этнографии : журнал. ? Л. : Музей антропологии и этнографии , 1927. ? Т. VI . ? С. 37?62 .
  • Христианство в свете этнографии . ? М. ? Л. : Госиздат, 1928. ? 157 с. ? 3,000 экз.
  • Распространение культуры на земле. Основы этногеографии . ? Государственное издательство, М.-Л., 1928;
  • Луораветланский (чукотский) язык // Языки и письменность народов Севера: [сборник статей] / под ред. Г. Н. Прокофьева. ? Ч. 3 / под общ. ред. Я. П. Алькора. ? 1934. ? С. 5?46.
  • Юитский (азиатско-эскимосский) язык // Языки и письменность народов Севера: [сборник статей] / под ред. Г. Н. Прокофьева. ? Ч.3 / под общ. ред. Я. П. Алькора. ? 1934. ? С. 105?128.
  • Материалы по ламутскому языку // Тунгусский сборник. ? Л. : Изд-во Акад. наук СССР, 1931. ? Т. I. ? С. 1?106.
  • Чукчи:
  • Луораветланско-русский (чукотско-русский) словарь . ? М. ? Л. : Учпедгиз, 1937. ? 165, XLVI с. ? 1200 экз.
  • Материалы по языку азиатских эскимосов . ? Л. : Гос. учебно-пед. изд-во М-ва просвещения РСФСР, 1949. ? 253, [2] с. ? 1000 экз.
  • Луораветланско-русский (чукотско-русский) словарь . ? Изд. 2-е. ? М. : Кн. дом " ЛИБРОКОМ ", 2011. ? XLVI, 164, [3] с. ? (Языки народов мира). ? ISBN 978-5-397-02085-5 .

Литературное наследие

[ править | править код ]

В своих очерках и рассказах Владимир Богораз по преимуществу оставался этнографом , не только по материалу (≪Чукотские рассказы≫, ≪Восемь племен≫ и др.), но и по методу письма: он силен в описаниях быта , социально-бытовых зарисовках, человек же у него обычно психологически не раскрывается, а дается в плане народнического натурализма.

В 1909 году опубликовал историческую повесть из жизни первобытных людей ≪Жертвы дракона≫, ставшую одним из первых в русской литературе произведений в жанре фэнтези . Удачно использовав накопленный в экспедициях этнографический материал, художественно переработав распространенный мифологический сюжет драконоборчества , попутно вывел в ней образ главного героя ? носителя антиклерикальных и революционных идей. В 1914 году написал новую повесть о первобытных временах ≪На озере Лоч≫ ? о жителях озерных свайных поселений в Северной Италии в эпоху энеолита .

В 1928 году возобновил беллетристическую деятельность.

Произведения советского периода также оставались по сути своей этнографичными. Роман ≪Союз молодых≫ (1928) построен на сочетании этнографического материала ? предреволюционного быта и экономики Колымского края  ? с романтической интригой, связанной с темой отцеубийства. В романе ≪Воскресшее племя≫ (1933) показано возрождение к жизни племени юкагиров ( Сибирь ), обреченных в условиях царской России на вымирание. Построенный на научно собранных фактах, актуальный по теме, роман написан был с излишней детализацией, натуралистическими подробностями.

Беллетристика

[ править | править код ]
  1. Чукотские рассказы, 1-е изд., тираж 4100, ≪С. Дороватовского и А. Чарушникова≫, СПб, 1900;
  2. Стихотворения, 1-е изд., тираж 6200, ≪С. Дороватовского и А. Чарушникова≫, СПб, 1900; 2-е изд. дополненное, Н. Глаголева, СПБ, 1905; 3-е изд. Н. Глаголева, СПб (арестовано), 1906; ≪Просвещение≫, СПБ, 1910;
  3. Восемь племён, 1902 (роман)
  4. Жертва дракона, 1909 (роман);
  5. Собрание сочинений, изд. ≪Просвещение≫, тт. I?XII, СПБ, 1910?1911;
  6. На озере Лоче , 1914 (роман)
  7. Собрание сочинений, изд. ≪Земля и фабрика≫, тт. I?IV, М. ? Л., 1928?1929;
  8. Союз молодых (Роман из северной жизни), Гиз, М. ? Л., 1928; изд. ЗиФ, М. ? Л., 1930;
  9. Северная охота, изд. ≪Молодая гвардия≫, М., 1931;
  10. Колымские рассказы, ГИХЛ, М. ? Л., 1931;
  11. USA (Люди и нравы Америки), изд. ≪Федерация≫, М., 1932; Изд. 2-е. ? М.: Книжный дом ≪ЛИБРОКОМ≫, 2011.-216 с.;
  12. Воскресшее племя. Роман. ? М.: Гослитиздат, 1935.

Примечания

[ править | править код ]
  1. Литераторы Санкт-Петербурга. ХХ век / под ред. О. В. Богданова
  2. Историческая энциклопедия Сибири / под ред. В. А. Ламин ? Новосибирск: 2009. ? ISBN 5-8402-0230-4
  3. Богораз Владимир Германович // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров ? 3-е изд. ? М. : Советская энциклопедия , 1969.
  4. Vladimir Germanovich Bogoraz // Encyclopædia Britannica   (англ.)
  5. 1 2 Богораз Владимир Германович . // Сайт Государственного музея истории религии . Дата обращения: 8 февраля 2015. Архивировано 8 февраля 2015 года.
  6. От ≪буржуазной≫ этнологии к ≪марксистской≫ этнографии: стратегии продвижения марксистской ортодоксии в раннесоветский период &124; Соловей &124; Исторические Исследования . Дата обращения: 23 ноября 2022. Архивировано 23 ноября 2022 года.
  7. Богораз Л. И.   Сны памяти . ? Харьков: Права людини, 2009. ? 239 с. ? ISBN 978-966-8919-76-3 . Архивировано 4 марта 2016 года.  ? С. 8?14.
  8. Народы Дальнего Востока СССР, 1985 , с. 21.
  9. Собрание сочинений В. Г. Тана [Текст] : [с портретом автора]. ? Санкт-Петербург : Просвещение, 1910?1911. ? 18 см. ? (Всемирная библиотека). Т. 7: Духоборы в Канаде ; Белая Арапия ; Искатели. ? [1911]. ? [4], 306 с.
  10. 1 2 Еремеева О. И.  Институт народов Севера в 1930-е гг.: первые шаги // Изв. Алтайского гос. ун-та. ? 2010. ? Т. 4, № 1 . ? С. 91?97 .
  11. Народы Дальнего Востока СССР, 1985 , с. 8, 25.
  12. Чумак Елена Григорьевна. Процесс становления письменности и разработки учебников на родных языках в Ханты-Мансийском округе в 20-50-е гг. ХХ века  // Вестник археологии, антропологии и этнографии. ? 2006. ? Вып. 6 . ? С. 194?199 . ? ISSN 1811-7465 . Архивировано 15 августа 2022 года.
  13. Некролог//Антропологический журнал. 1936. № 3
  14. Могила В. Г. Богораза на Волковском кладбище . Дата обращения: 24 ноября 2013. Архивировано 2 декабря 2013 года.
  15. Богораз В. Г. Чукчи. ? Ленинград: Института народов Севера ЦИК СССР, 1934.

Литература

[ править | править код ]