Михаил Богатырёв
Михаил Богатырёв, 2016
Имя при рождении	Михаил Юрьевич Богатырёв
Дата рождения	1963 ( 1963 )
Место рождения	Ужгород , Украинская ССР , СССР
Гражданство	СССР
Род деятельности	поэт
Учёба	Факультет психологии Санкт-Петербургского государственного университета
Награды	Международная отметина имени Давида Бурлюка
Сайт	[1] , [2]
Медиафайлы на Викискладе

Михаил Юрьевич Богатырёв (род. 1963 , Ужгород ) ? русский поэт, художник и писатель, живущий во Франции.

Окончил психологический факультет Ленинградского университета (1985). С 1993 г. живёт в Париже, состоит в ассоциации русских писателей и художников Парижа (AARP) и в Ассоциации друзей Казанского скита.

Соредактор (вместе с Ольгой Платоновой и И. Карпинской ) журнала ≪Стетоскоп≫ ^[1] . Критика отмечает, что, будучи близок к клубу русских художников в Париже, основанному Алексеем Хвостенко ^[2] , ≪Стетоскоп≫ перенял традицию интеллектуального эпатажа у журнала ≪ Синтаксис ≫ ^[3] , однако его замысел и издательская идея были тесно связаны его с альманахом ≪ Черновик ≫.

Поэтическое творчество Михаила Богатырёва реализуется во множестве жанров: это и визуальная поэзия, и фонетический абстракционизм, и песня, и оратория, и философская лирика (публикации: ≪Восьмистишия≫ на wikilivres.ru , ≪Черновик≫ (Нью-Йорк), ≪Дети Ра≫ (№ 5, 2008), антологии ≪ Освобождённый Улисс Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine ≫ и ≪Эмигрантская Лира-2016≫ Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine и др.). Михаил Богатырёв ? автор нескольких книг и ряда публикаций, посвящённых теории и практике современного искусства и литературы и религиозно-философским проблемам (в журналах ≪Замысел литературы≫ (Новосибирск), ≪Нева≫ (СПб, № 9, 2001), ≪ Другое полушарие ≫ (№ 11, 2010) и др.). Он организатор и участник более 30 литературно-философских чтений.

Михаил Богатырёв родился в 1963 году в Ужгороде (Закарпатье). В 1967 году семья переехала в город Печора (Коми АССР). Стихи Михаил начал писать в детстве, возможно, здесь сказалось влияние его матери, которая работала преподавателем литературы. Окончив школу, он поступил на факультет психологии Ленинградского университета (1980). В 1983?85 годах

состоял (вместе с П. Литовко и С. Комаровым) в студенческой коммуне анархистского направления, издавал (самодельным образом) ≪Тертуллианский журнал≫, посещал литературный клуб ≪81≫. Дружил с Феликсом Дробинским, в домашнем салоне которого собирались видные представители подпольной культуры того времени: Е. Михнов-Войтенко , И. Сотников, Е. Звягин.

Протестное умонастроение, связанное с неприятием государственности (в ту пору ? советской), выразилось в том, что после окончания университета (1985) Михаил Богатырёв отказался от инженерской должности психо-социолога на военном заводе в Челябинской области и оформился на работу в котельную на станции Всеволожская. Здесь, забросав в топку уголь, можно было спокойно читать, размышлять о синтезе философии и поэзии, писать стихи, сочинять песни, готовить тексты для публикации в журнале ≪Сумерки≫. Это был период предельной обособленности, романтического отрицания профессионализма в искусстве и принципиального отказа от каких бы то ни было рецепций. Однако внутренний пафос творчества совершенно изменился, когда выход из отшельничества был найден, и М. Богатырёв, при активном содействии мастера психотренинга А. Шадуры, поэта Саши Рижанина Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine и пианиста Л. Петроградского, создал студию ≪Разнообразные действия≫ ^[4] . Акционный характер постановок позволял импровизировать, соединяя непосредственную творческую активность с интерпретацией.

В конце 1980-х Михаил Богатырёв дебютировал ещё и как живописец ? в творческом союзе с Ольгой Платоновой. Дебют оказался и плодотворным, и судьбоносным: Ольга стала женой и музой поэта, неизменной вдохновительницей всех его начинаний. В 1993 году они вместе выехали во Францию и на протяжении полутора десятка лет занимались реанимацией идеологических основ русского авангарда, активно содействуя литературно-художественной жизни Парижа и участвуя в ней самым непосредственным и оживлённым образом. Их персональные выставки 1994 года (L’Usine, Гренобль) и 1997 года (La Justice, Париж) были посвящены герметическому топосу культуры; в качестве объекта экспозиции фигурировали пространственные объёмы-лабиринты (общей площадью 500 и 1000 м²), заполненные художественными формами, выражающими переходные состояния от живописи к скульптуре, от изображения к звуку и т. д. Картины М. Богатырёва и О. Платоновой выставлялись на многочисленных фестивалях нон-конформистского искусства, например, в Национальной ассамблее Франции (салон Lucie Faure, 2000) и в петербургском Манеже ( II Международный Фестиваль Независимого Искусства ≪Уровень моря≫, 2009 ).

Все эти годы Михаил и Ольга редактировали и издавали независимый альманах ≪Стетоскоп≫, объединивший более двухсот авторов, среди которых ? имена Т. Горичевой , А. Хвостенко, А. Путова, В. Самарина, В. Iван?ва, Ю. Титова, К. Чалаева, И. Карпинской , А. Лебедева, А. Козлова, С. Бирюкова, И. Лощилова, Е. Симоновой, Ю. Гуголева, В. Амурского, А. Мирзаева, А. Батусова, А. Зайцева и многих других. Неоценимую помощь альманаху ≪Стетоскоп≫ оказывала М. В. Розанова, безвозмездно предоставив в распоряжение редакторов-энтузиастов резаки и прессы издательства ≪Синтаксис≫, а нью-йоркский поэт и теоретик авангарда А. Очеретянский вдохновлял их личным примером беззаветного культуртрегерства, создавая, практически в одиночку и безо всякой поддержки со стороны общественных институций, журнал ≪Черновик≫. Под эгидой ≪Стетоскопа≫ регулярно устраивались концерты, литературные и философские чтения.

На заре третьего тысячелетия ≪Стетоскоп≫ переместился из Парижа в Петербург и превратился в интернет-издание Архивная копия от 6 ноября 2016 на Wayback Machine , возглавляемое поэтом и критиком А. Елсуковым. Бумажные версии ≪Стетоскопа≫ выставлялись на Биеннале ≪Книги художников≫ (Марсель, 2007?2008) Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine . Михаил Богатырёв и Ольга Платонова были приняты в международную литературную Академию Зауми (2008), биографические статьи о них появились в 4-томном словаре ≪Русское Зарубежье во Франции 1919?2000≫ (М., Дом-музей Цветаевой, 2008?2010) ^[5] . Нынче, как утверждает О. Платонова, ≪альманах выпускается виртуально и концептуально, тиражом ноль экземпляров≫, впрочем, в качестве ретроспективного всплеска ≪Стетоскопа≫ можно рассматривать инициативу московской издательской группы ≪Манускрипт≫, выпустившей в 2012 году догуттенберговским тиражом (33 экземпляра) альманах ≪Э≫ в великолепном кожаном переплёте.

В музыкальном отношении творчество Михаила Богатырёва соотносится с двумя стилистическими составляющими: а) песни и b) предметно-шумовые абстракции. Авторо-исполнитель рок-баллад, он написал тексты и гитарные аккомпанементы для нескольких сотен песен и выпустил множество альбомов в содружестве с Леонидом Бредихиным, которого друзья называют ≪архитектором звука≫ (Independent Label ≪Virteo≫ - домашняя студия Л. Бредихина). Количество альбомов трудно поддаётся учёту, но, во всяком случае, их было больше десяти. Названия самых ранних ? ≪Дон Кихот≫, ≪Внутренний двор≫ и ≪515≫; были также альбомы ≪Звук вопрооса≫, ≪Сum Canto≫, ≪Дыхание Зимы≫, ≪Шаги по стеклу≫ (с участием австралийского саксофониста Дэвида Адсона), ≪Коллекция Сигналов≫, ≪Северные Вокзалы≫, ≪Просодия≫ (по материалам двухтомника ≪Поэзия русской эмиграции≫), ≪Краюха хлеба≫ (по материалам журнала ≪Черновик N°17≫), ≪Покаянные Песни≫ … Альбом 2016 года называется ≪Новые Народные Песни≫ .

Все песенные альбомы до такой степени пронизаны экзистенциальной неприкаянностью железнодорожного захолустья России, что можно говорить о ≪станционных песнях≫, как об особом жанре, моно-жанре. Лирический герой ? путешественник и скиталец, размышляющий в тамбуре плацкартного вагона о жизни и смерти, о несуразности бытия и о слабостях человеческой натуры. Композиционно здесь можно усмотреть отсылку и к Радищеву, и к Некрасову, и к Венедикту Ерофееву, но у М. Богатырёва образ Северной железной дороги, построенной в 1930-50-е годы на костях заключённых, вырастает до значения метафоры вселенского масштаба.

Наиболее запоминающиеся концерты М. Богатырёва и группы ≪Изолятор≫ (в варьирующем составе) состоялись:

во Дворце Индустрии (Париж, 2005, бас: Л. Бредихин),

в театре ≪Особняк≫ и галерее ≪Борей≫ (СПб, 2007, видеоряд: А. Елсуков),

на Пушкинской, 10 (СПб, 2008 и 2009, видеоряд: А. Елсуков),

в Доме-музее А. Ахматовой (СПб, 2012, скрипка: К. Игнатенко, бас-гитара: Д. Бациев ),

в Зверевском центре (Москва, 2011, скрипка: К. Игнатенко),

в клубе ≪Живой уголок≫ (Москва, 2012, скрипка: К. Игнатенко),

в помещении La Cantine russe при консерватории Рахманинова (Париж, 2016, в составе группы ≪Изолятор≫ и при участии Д. Платонова, скрипка).

Что же касается предметно-шумовой и абстрактной музыки, то в этом направлении самыми показательными следует признать две пьесы. Первая, ≪Полифонические Оратории≫, была представлена в 2012 году в парижском Клубе Поэтов (30, rue Bourgogne, вместе с К. Игнатенко и Л. Бредихиным). Вторая, оформленная как театральная постановка, называлась ≪Долина Разума≫ . М. Богатырёв написал сценарий, собственноручно изготовил декорации и провёл серию репетиций с исполнителями как режиссёр и дирижёр. В итоге пьеса была поставлена на сцене театра ≪ L’Atalante Архивная копия от 9 ноября 2016 на Wayback Machine ≫ на Монмартре 15 апреля 2015 года. В декабре 2017 года Группа ≪Изолятор≫ (в составе: М. Богатырёв, К. Игнатенко, Л. Бредихин) записала ≪Сюиту C-maj (non-jazz)≫ .

Утверждая, что слово способно с предельной полнотой раскрыть свою сущность только на перекрёстке всех известных типов повествования, не исключая отрывок, комментарий, пиктограммное и морфемное письмо, Михаил Богатырёв вовсе не стремится порвать с академической традицией стихосложения. Он пишет сложные поэтические миниатюры и ещё более сложную метафорическую эссеистику, в которой сам акт мышления преподносится в перекличке тезаурусов ? лингвистического, философского, эстетического и богословского. На международном конкурсе ≪Эмигрантская Лира≫, проходившем в 2016 году в городе Льеж (Бельгия), он завоевал сразу два приза ? золотой в номинации ≪эссеистика≫ и бронзовый в номинации ≪поэзия≫. Там же было представлена его новая книга, двухтомник ≪Consonantia poenitentiae≫, основная часть которой посвящена осмыслению мировоззренческих позиций таких представителей парижской интеллектуальной школы, как А. Карташёв , Н. Бердяев , Н. Лосский .

В 2005 году Михаил Богатырёв открыл для себя Казанский скит Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine в местечке Муазне, под Парижем. Это уникальное духовное учреждение, обустроенное в 1950-е годы богословом, мистиком и поэтом архимандритом Евфимием (Вендтом) только-только начинало оживляться после нескольких десятилетий бедственной заброшенности. Обнаружив неизданную рукопись софиологического трактата архимандрита Евфимия, Михаил с энтузиазмом взялся за её расшифровку, но текст был сложный, и деятельность затянулась на целое десятилетие. Основываясь на личном Откровении, затворник и мечтатель отец Евфимий стремился воссоздать до-вавилонский язык, наделяя смыслом фонемы и оперируя так называемыми ≪побуквенными категориями≫. К расшифровке трактата был применён весь арсенал формальных приёмов, накопленных в разных школах авангардной словесности XX-го века, но этого оказалось недостаточно. Ольга к тому времени закончила Свято-Сергиевский богословский институт и смогла оказать содействие в уяснении экзегетических интерпретаций. К исследованиям подключился также мюнхенский богослов Игорь Ситников, чья широчайшая эрудиция пришлась весьма кстати. В 2010-ом году Михаил Богатырёв написал первый очерк о теории архимандрита Евфимия, а в 2014-ом ? второй и прочёл доклады во Введенской церкви (Париж) и в Доме-музее Анны Ахматовой (СПб). Затем последовали доклады в Доме-музее А. Ф. Лосева (Москва) ^[6] , в МФЮА, ИМЛИ РАН (2018).

• Прочерки (стихи, 1995)
• Паспортная книга (тюремные записки русского авангардиста, 1997) [3] Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine
• НОЕ СОО (1996)
• Коробки (concept, 1998)
• Une bouteille d’encre (alboum; sous le nom /et avec Mitrich, 1998)
• Пушкинские чтения. Поэма (1999, Mitrich+Bogatyr)
• Волонтеры (илл. А. Путова, 1999)
• Наждак (2000, совместно с А. Молевым)
• Современная книга (2003)
• Просодия (антология песен+CD, Sthetoscope/Virteo, 2003)
• Шлагбаум (стихи, 2003)
• Начало (мемуарная проза, 2004)
• Представители (стихи, Dayen-Press, NY, 2005) [4] Архивная копия от 6 ноября 2016 на Wayback Machine
• Наперсток и гранула (теория и практика авангарда, 2007) фрагмент Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine
• Книги о художниках (соавтор: Митрич; Antipodes, Австралия, 2007) фрагмент Архивная копия от 1 марта 2017 на Wayback Machine
• Симфонический словарь современности (афоризмы, максимы 2007)
• Собрание сочинений в 10-ти книжках, 600 стр (2012)
• Жизнь и творчество архимандрита Евфимия, 60 стр. (2012)
• На стыке богословия и лингвистического авангарда (2014, совместно с О. Платоновой)
• Сonsonantia poenitentiae (симфония совести) vol.1. Эссе, 320 стр. (2016)
• Сonsonantia poenitentiae vol.2, 99 стр. (стихи, 2016)
• Les Gares du Nord (≪Северные вокзалы≫), фр.-рус., 50 стр. (2012, 2016)
• Le pere Euthyme, ca vie et ces oevres, фр., 50 стр. (2016)
• ≪8≫. Восьмистишия. Богословская и филологическая эссеистика, 300 стр. (2016)
• Архимандрит Евфимий и Казанский храм. Т. 1. Иллюстрированная монография, 320 стр. (2017)
• Архимандрит Евфимий и Казанский храм. Т. 2. Иконография Г. Круга. Каталог, 80 стр. (2017)
• Архимандрит Евфимий и Казанский храм. Иллюстрированная монография, 2-е изд. 420 стр. (2018)
• на буквах русского алфавита, 80 стр (сборник стихов 2018)
• Именуемый Логос и начертательный образ. Богословская и филологическая эссеистика, 110 стр. (2018)
• Архимандрит Евфимий и Казанский храм. Иконография Григория (Круга). ? 2-е изд (40 экз), макет А. Е., Стетоскоп, Париж-СПб, 68 стр, альбом (2018)
• L’archimandrite Euthyme et l’eglise Notre-Dame de Kazan . Description des fresques du moine Gregoire (Krug). ? Editions Stethoscope, Paris-Saint-Petersbourg, 68 pages, album, 25 ex (2019)
• Тетрадь первая: тринитарная идея, 2021. ? 218 с. (философия, теология)
• Вторая тетрадь: ТЕКСТООТСУТСТВИЕ. ЭТЮДЫ О ПУСТОТЕ (2021) . ? 170 с. (философия, филология, междисциплинарный дискурс)
• Тетрадь третья: Стихотворения и верлибры, 2021 . ? 68 с. (современная поэзия)

• С языка срывались слова (современная малая проза) ? на сайте "Вавилон", 2004.
• НАПЁРСТОК И ГРАНУЛА ЭТЮД О ПОЭТИЧЕСКОМ СЛУХЕ И ЗРЕНИИ , на сайте "Черновик" N° 26, 2012.
• митрич+богатырь : книги о художниках , интернет-портал "Антиподы" (Русская литература в Австралии), 2013.
• М. Богатырев. Стихи , изд-во Русский гулливер, онлайн-выпуск №5 (20), 2021.
• М. Богатырев. Этюды о пустоте. Часть III. К вопросу о ≪пустотности≫ текста (опыт построения типологии текстоотсутствия) , изд-во Русский гулливер, онлайн-выпуск №5 (20), 2021.

• Международная отметина имени отца русского футуризма Давида Бурлюка
• Золотой (эссеистика) и бронзовый (поэзия) призы ≪Эмигрантской лиры≫ ^[7]

• Михаил Богатырёв на сайте ≪ Новая карта русской литературы ≫
• Михаил Богатырёв в ≪ Журнальном зале ≫
• Михаил Богатырёв на wikilivres Архивная копия от 11 января 2017 на Wayback Machine
• Михаил Богатырёв на радио ≪Эхо Москвы≫ (06.09.2016) Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine
• М. Богатырёв в каталоге международной выставки ≪Алфавит искусства≫ (2012) Архивная копия от 2 декабря 2016 на Wayback Machine