40°23′ с. ш. 36°05′ в. д. H G Я O

Битва при Анзене

Материал из Википедии ? свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Битва при Анзене
Основной конфликт: Арабо-византийские войны
Дата 22 июля 838 года
Место Анзен ( Акчатарла [тур.] )
Итог Победа арабов
Противники

Аббасидский халифат

Византийская империя

Командующие

Халиф Аль-Мутасим Биллах ,
Афшин ,
Ашинас [англ.] *

Император Феофил ,
Мануил Армянин ,
Феофоб

Силы сторон

20 000 [1] ?30 000 [2]

25 000 [3] ?40 000 [2]

Потери

неизвестно

неизвестно

Битва при Анзене  ? одно из сражений арабо-византийских войн , которое произошло 22 июля 838 года около города Анзен (ныне селение Акчатарла [тур.] в Турции ) между войсками Византийской империи и Аббасидского халифата. Аббасиды организовали крупную экспедицию двух независимых армий в отместку за успешные действия императора Феофила годом ранее для захвата крупного византийского города Амория. Армия под командованием императора встретилась у Анзена с армией мусульман, возглавляемой иранским вассальным принцем Афшином .

Имевшая численное превосходство византийская армия первоначально имела успех, но решение императора Феофила возглавить атаку в конечном счёте вызвало панику из-за слухов о его смерти, что в сочетании с контратакой турецких конных лучников привело к её бегству. Правитель со своей стражей некоторое время находился в окружении на холме, после чего смог покинуть поле боя. Победа в сражении позволила арабам через несколько недель разграбить город Аморий, что стало одним из сильнейших ударов по Византии в многовековых арабо-византийских войнах.

Предыстория [ править | править код ]

К моменту восхода на византийский престол в 829 году императора Феофила (пр. 829?842 гг.) арабо-византийские войны продолжались почти два столетия. Будучи амбициозным человеком и убеждённым иконоборцем, он решил укрепить своб власть через удачные военные действия против главного противника Византии ? Аббасидского халифата. На протяжении 830-х годов Феофил организовал серию походов против южного соседа, давших умеренный успех и способствовавших имперской пропаганде в создании образа ≪победоносного императора≫. [4] [5] В 837 году он лично руководил военной кампании в области верхнего Евфрата , захватив города Арсамосату и Созопетру [порт.] (который некоторые источники называли место рождения халифа Аль-Мутасима) и вынудив Мелитену заплатить дань и отдать заложников в обмен на собственное спасение. [1] [6] [7]

В качестве ответной меры Аль-Мутасим решил организовать крупную военную экспедицию на территорию империи с целью захвата крупнейших городов центральной Анатолии  ? Анкиры и Амория. Последний был возможно крупнейшим городов в регионе, а также имел символическое значение как родина Аморийской династии ; согласно хроникам, солдаты халифата нарисовали слово ≪Аморий≫ на своих щитах и знамёнах. [2] [6] В городе Тарс была собрана огромная армия (80 000 человек, согласно Тредголду), позже разделённая на две части. Северное войско, возглавляемое иранским вассальным принцем Уструшана Афшином , должно было вторгнуться в фему Армениак из Мелитены, объединившись с отрядами местного эмира Умара аль-Акта . Главное южное войско, ведомое халифом, должно было пройти через Киликийские врата в Каппадокию и захватить Анкиру. После взятия города две арабские армии объединяются и идут на Аморий. [2] [6] [8] В распоряжении Афшина. согласно Иоанну Скилице, находились отряды вассальных армянских князей числом от 20 000 (Хэлдон) до 30 000 человек (Тредголд), куда также входили 10 000 тюркских конных лучников. [2] [1] [6]

В начале июня Феофил с войском покинул Константинополь, будучи в курсе планов халифа. Армия включала в себя людей из Анатолии (возможно и из европейских фем), элитные подразделения тагматы , а также контингенты персидских и курдских хуррамитов . Ведомые своим лидером Насром (перешедшим в христианство и крещённым как Феофоб ), в минувшие годы они покинули халифат из-за религиозных преследований, став основой так называемой ≪персидской турмы ≫. [3] [6] [9] Разместив лагерь в Дорилее, император разделил свои силы: сильные отряды были направлены подкреплением в гарнизон Амория, оставшееся войско (25 000 солдат по Хэлдону и 40 000 ? по Трэдгодду) заняли позицию между Киликийскими вратами и Анкирой. [3] [2]

Карта боевых действий в 837?383 годах

Битва [ править | править код ]

В середине июня Афшин прошёл через горный хребет Антитавр и расположил лагерь в форте Дазимон ( греч. Δαζιμ?ν , ныне Акчатарла [тур.] ), между городами Амасья и Токат , игравшем важную роль в качестве аплектона . 19 июня авангард основной армии аббасидов вторгся на территорию империи, через два дня это же сделала и оставшаяся часть во главе с халифом. [1] [6] В середине июля Феофил получил данные об этих передвижениях. Войско Афшина было меньше, но также угрожало блокировать линии снабжения византийцев. Император оставил небольшой отряд против армии халифа, а сам выдвинулся на восток для битвы с Афшином. 21 июля имперская армия попала в поле зрения арабов, и расположилась на холму в долине Дазимонтис к югу от форта Дазимон, прозванном Анзен ( греч. ?νζ?ν ). [1] [10]

Хотя Феофоб и доместик схол Мануил Армянин высказывались за внезапную ночную атаку, император принял решение начать битву следующим днём. Византийцы выступили на рассвете и достигли хороших результатов, опрокинув один из крыльев вражеской армии и убив 3 000 арабов. Около полудня Феофил решил усилить другое крыло, выделив для этого 2 000 византийцев и курдский контингент, а также решил возглавить войско в бою. [1] [10] Но в этот момент Афшин выпустил своих тюркских конных лучников в контратаку, в ходе которой византийское подкрепление было загнано, что позволило арабам перегруппироваться. Византийские войска, обнаружившие отсутствие императора и предположившие его гибель, начали колебаться. Эти волнения в итоге обернулись беспорядочным бегством. Часть отрядов направилась в Константинополь, распространяя новости о смерти государя, некоторые отряды смогли в полном порядке отступить к местечку Хилиокомон. [1] [10]

Феофил со своей тагматой и курдами был окружён арабами на холме у Анзена. Однако неожиданный дождь ослабил тетиву у конных лучников, сделав их оружие бесполезными, и Афшин приказал доставить катапульты. [11] В это время, офицеры Феофила, опасавшиеся предательства со стороны курдов, уговорили его покинуть поле боя. Прорвавшись через линии противника со множеством раненых (источники сообщают о тяжёлом ранении и возможной смерти Мануила, вместе с Феофобом спасшим императора), Феофил с небольшим сопровождением смог добраться до Хилиокомона, где смог собрать остатки разбитого войска. [2] [10] [12]

Последствия [ править | править код ]

Император Феофил спасается бегством после поражения при Анзене. Иллюстрация из Мадридской рукописи ≪Хроники≫ Иоанна Скилицы .

Из-за поражения и слухов о смерти позиции Феофила ослабли. Он отказался от военной кампании и удалился в Дорилей , откуда вскоре отправился в столицу. Брошенная на произвол судьбы Анкира была разграблена арабским войском 27 июля . [12] После этого объединённые силы Аббасидов выдвинулись к Аморию, державшему их осаду две недели . Боевые действия смогла пережить только половина городского населения (35 000 из 70 000 человек), которая после поражения была продана в рабство . Падение города стало одним из тяжелейших материальных и моральных поражений Византии в 9-м веке. Лишь новости о восстании в халифате вынудили Аль-Мутасима вскоре отступить. [2] [12]

Когда слухи о смерти императора достигли Константинополя, Феофоб , связанный с императорским домом узами брака и сторонник иконопочитания , рассматривался некоторыми в качестве нового правителя. Вернувшийся в город Феофил призвал полководца к себе, но тот испугался наказания и бежал с лояльными курдами в Синопу , где провозгласил себя императором [2] [13] В следующем году Феофоба уговорили сдаться, ≪персидские≫ соединения были распущены, а их участники распределены по фемам [14] [15] .

Трагические для Византии поражение при Анзене и взятие Амория в долгосрочном плане не имели большого влияния, так как Аббасиды не смогли развить достигнутый успех. Однако сражение сыграло важную роль в дискредитации иконоборцев , обосновывавших законность своего правления военными успехами. После внезапной смерти Феофила в 842 году иконопочитание в рамках торжества православия было восстановлено по всей империи. [16] Битва при Анзене важна и как иллюстрация трудности борьбы византийской армии против конных лучников, что отличает её от предшественницы VI?VII веков, чьи навыки в этой сфере стали основой византийской тактической доктрины. Битва стала первой встречей византийцев с тюркскими кочевниками Центральной Азии, потомки которых ( сельджукские тюрки ) станут основным противником империи с середины XI века. [17] [18]

Примечания [ править | править код ]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Haldon, 2001 , p. 80.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Treadgold, 1997 , p. 441.
  3. 1 2 3 Haldon, 2001 , p. 78.
  4. Whittow, 1996 , pp. 152?153
  5. Treadgold, 1997 , pp. 437?440.
  6. 1 2 3 4 5 6 Kiapidou Irini-Sofia Battle of Dazimon, 838. Chapter 1 Архивная копия от 20 февраля 2012 на Wayback Machine   (англ.)
  7. Treadgold, 1997 , pp. 440?441.
  8. Haldon, 2001 , pp. 78, 80.
  9. Treadgold, 1997 , pp. 439, 441.
  10. 1 2 3 4 Kiapidou Irini-Sofia Battle of Dazimon, 838. Chapter 2 Архивная копия от 20 февраля 2012 на Wayback Machine   (англ.)
  11. Haldon, 2001 , pp. 80, 82.
  12. 1 2 3 Haldon, 2001 , p. 82.
  13. Kazhdan, 1991 , pp. 2067?2068.
  14. Treadgold, 1997 , pp. 442?443
  15. Kazhdan, 1991 , p. 2068.
  16. Whittow, 1996 , pp. 153?154.
  17. Kiapidou Irini-Sofia Battle of Dazimon, 838. Chapter 3 Архивная копия от 20 февраля 2012 на Wayback Machine
  18. Haldon, 2001 , pp. 82?83.

Литература [ править | править код ]

  • Haldon John . The Byzantine Wars: Battles and Campaigns of the Byzantine Era . ? Stroud, Gloucestershire: Tempus, 2001. ? 160 p. ? (Sutton Series). ? ISBN 0-7524-1795-9 .
  • The Oxford Dictionary of Byzantium  : [ англ. ]  : in 3 vol.  / ed. by Dr. Alexander Kazhdan . ? N. Y.  ; Oxf.  : Oxford University Press , 1991. ? 2232 p. ? ISBN 0-19-504652-8 .
  • Kiapidou, Irini-Sofia Battle of Dazimon, 838 . Encyclopedia of the Hellenic World, Asia Minor . Athens, Greece: Foundation of the Hellenic World (17 января 2003). Архивировано 21 июля 2011 года.
  • Treadgold Warren T. The Byzantine Revival, 780?842   (англ.) / American Council of Learned Societies . ? Stanford, CA: Stanford University Press , 1988. ? XV, 504 p. ? (ACLS Humanities E-Book). ? ISBN 0-804-71462-2 . ? ISBN 978-0-804-71462-4 .
  • Treadgold Warren T. A History of the Byzantine State and Society   (англ.) / American Council of Learned Societies . ? Stanford: Stanford University Press , 1997. ? XXIV, 1019 p. ? (History e-book project). ? ISBN 978-0-804-72630-6 .
  • Vasiliev A. A. , Henri Gregoire, Marius Canard , Ernst Honigmann . Byzance et les Arabes, Tome I: La Dynastie d'Amorium (820?867) . ? Editions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales, 1935. ? P. 195?198.
  • Whittow Mark. The Making of Byzantium, 600?1025 . ? Berkeley and Los Angeles: University of California Press , 1996. ? 477 p. ? ISBN 0-520-20496-4 .