В Википедии существуют статьи о других людях с именем
Александр
и фамилией
Милеант
.
Епископ Александр
(в миру
Александр Васильевич Милеант
;
22 июля
1938
,
Одесса
?
12 сентября
2005
,
Ла Каньяда
,
Калифорния
) ? епископ
Русской православной церкви заграницей
, епископ
Буэнос-Айресский и Южно-Американский
, православный
богослов
, миссионер, духовный писатель. Сторонник сближения с Московским Патриархатом.
Епископ Александр известен издававшимися с 1985 года многочисленными миссионерскими листками. С 1985 по 2005 годы его миссионерских публикаций было напечатано свыше 763 брошюр, 300 из которых ? на русском языке, 192 ? на английском, 168 ? на испанском и 103 ? на португальском.
Родился в 1938 году в Одессе в семье военных. Отец был из
дворян
.
В
1941 году
его отец Василий Милеант пропал без вести на фронте, семья эмигрировала на Запад
[1]
. Проживал сначала в
Праге
, затем в
Риме
. Его семья во время нахождения в Риме получала материальную и юридическую помощь от римо-католического учреждения ≪
Руссикум
≫, руководимого иезуитами. Много лет спустя, уже в Буэнос-Айресе, он рассказывал, как его бабушка предупреждала о необходимости стойко сохранять свое Православие, несмотря ни на какие влияния
[2]
.
В 1948 году переехал с семьёй в Аргентину в
Буэнос-Айрес
. Александр окончил электротехническую школу, затем
Буэнос-Айресский университет
, работал чертёжником электромашин.
С раннего возраста, ещё в Европе, прислуживал архиепископу
Пантелеимону
, затем
Афанасию
. У архиепископа Афанасия была большая богословская библиотека. Желая читать жития святых в оригинале, Александр сначала изучил ново-греческий, а потом
древнегреческий язык
[3]
.
В конце
1963 года
поступил в
Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле
(
США
)
[4]
.
В
1966 году
рукоположён
в
диакона
архиепископом
Аверкием (Таушевым)
[3]
.
В
1967 году
окончил семинарию со степенью
бакалавра
богословия
[3]
.
В
1967 году
, Великим постом, митрополитом
Филаретом (Вознесенским)
рукоположён в священника, направлен в Покровский приход в
Лос-Анджелесе
, где Александр был настоятелем 31 год. Проводил службы на английском и церковнославянском языках. Приход был также домом для церковной школы на 110 учащихся
[1]
.
По воспоминаниям прихожанина покровского храма А. В. Шмелёва
[5]
Отца Александра любили за доброту и уважали за ум. Он прекрасно владел многими языками, и хотя мы, как дети, только смутно себе представляли его научную работу, все знали, что он талантливый учёный.
Как преподавателя я его больше помню по старшим классам <…> Помню, что о. Александр всегда сохранял кротость и добродушие, несмотря на то, что дети порою доводили его, как и других преподавателей, до крайнего напряжения.
В храме о. Александр служил превосходно. Проповеди его были всегда хорошо составлены, с ярко выраженной мыслью, которая не терялась в потоке слов. Особенно проникновенно он читал слово Иоанна Златоустого на Пасхальной заутрене: ≪Смерть, где твое жало?≫ Он умел хорошо и убедительно говорить, причем слова он подбирал без труда. Это умение беседовать в сочетании с всегда приветливой улыбкой располагало к нему прихожан и собеседников.
В 1971?1985 годах организовывал
паломнические поездки
молодёжи по святым местам
Греции
и
Палестины
[3]
.
В
1978 году
окончил
Калифорнийский университет
со степенью бакалавра по электронике. В
1983 году
окончил
Университет Южной Калифорнии
со специализацией инженера по коммуникации с космическими кораблями и кодировке. По данной специальности работал инженером в одном из отделений
НАСА
[3]
.
С 1985 года начал издавать православные религиозные брошюры под названием ≪Миссионерские листки≫ на четырёх языках ? по-русски, по-английски, по-испански и по-португальски. С 1990 года огромное количество ≪Миссионеских лисков≫ посылалось в страны бывшего СССР
[4]
.
Великим постом
1995 года
протоиерей Александр был
пострижен
в
мантию
в Свято-Троицком монастыре с именем Александр в честь священномученика
Александра (Петровского)
, архиепископа Харьковского (до этого он носил имя в честь
Александра Невского
)
[3]
.
28 мая 1998 года в
Синодальном соборе Знамения Божией Матери
хиротонисан во епископа
Буэнос-Айресского и Южно-Американского
.
Хиротонию
совершили архиепископ Западно-Американский и Сан-Францисский
Антоний (Медведев)
, архиепископ Сиракузский и Троицкий
Лавр (Шкурла)
, епископ Симферопольский и Крымский
Агафангел (Пашковский)
, епископ Бостонский
Митрофан (Зноско)
и епископ Манхэттенский
Гавриил (Чемодаков)
[1]
.
После хиротонии прибыл в Аргентину на праздник Троицы после нескольких лет отсутствия в Южной Америке правящего архиерея, чтобы принять участие в праздновании 100-летия основания
Свято-Троицкого собора в Буэнос-Айресе
[6]
. Не смог переехать на постоянное жительство в Буэнос-Айрес, ибо продолжал работать инженером в ожидании выхода на пенсию. Он приезжал по несколько раз в год в Буэнос-Айрес, а также объезжал и всю огромную территорию Южноамериканской епархии
[2]
.
По воспоминаниям Сергея Таубе: ≪Его позиция сразу вызвала у консервативно настроенных членов РПЦЗ сомнение. Он прямо и гласно заявлял о своем признании РПЦ МП ?Матерью-Церковью“, признавал все ее Таинства, что для многих прихожан РПЦЗ, воспитанных в старом духе и не понявших, что в права вступила ?новая политика“, было очень соблазнительно. О. Александра критиковали и даже не принимали, называли ?агентом Москвы“. <…> Надо сказать, что его архиерейство было сложным для него. В епархии люди были существенно консервативнее, да и с РПЦ МП встречались реже. Живы были ещё традиции
И. Солоневича
, издавалась консервативно-монархическая газета ?
Наша страна
“. На моих глазах в маленьком приходе в Бразилии прихожане, узнав, что приезжает епископ, старались в храме не показываться. Контакт с паствой не получился. <…> Его удивительный миссионерский талант остался славной страницей прошлого≫
[7]
.
В марте 2000 года епископ Александр созвал в Буэнос-Айресе расширенное епархиальное собрание священников и представителей от мирян из всех стран Южной Америки
[2]
.
Последние годы жизни был болен
раком
, проживал в
Калифорнии
. Бывал в своей епархии лишь наездами, но часто обращался к ней с посланиями, активно используя современные способы коммуникации
[8]
.
Активно выступал за сближение Русской зарубежной церкви с Московским патриархатом. Два таких обращения, датированные осенью 2004 года, были посвящены теме сближения Русской зарубежной церкви с Московским патриархатом, к которому, как писал владыка, его побуждает ≪желание духовного единства с нашим народом в Отечестве≫. В посланиях говорилось о происходящем духовном преображении России, о Русской православной церкви, в которой ≪обильно дышит благодать Божия≫
[8]
.
Я лично считаю, что пока разговоры о полном соединении с Московским Патриархатом несвоевременны. В сложившейся ситуации наша Зарубежная Церковь должна сохранить свою административную самостоятельность и полную бескомпромиссность в принципиальных вопросах. Разговоры должны сосредоточиться в области сближения между нашими Церквами, прекращения какой-либо вражды и установления евхаристического общения. Это не только желательно, но и необходимо.
Будет грешно с нашей стороны игнорировать тот невиданный духовный подъём, то повсеместное возрождение, которые сейчас наблюдается в России. Еще хуже будет активно противиться духовному сближению между двумя ветвями некогда единой Русской Церкви и настаивать на продолжении войны до последней капли крови. Такое враждебное отношение совершенно не оправдано ещё потому, что на каждом богослужении мы молимся о соединении святых Божиих церквей. С кем же, спрашивается, нам сближаться и сотрудничать, как не со своими братьями по крови и по вере?!
?
Послание от 2 августа 2004 года
В октябре 2004 года настолько занемог, что не смог сопровождать митрополита Лавра, прибывшего в Южноамериканскую епархию, и вместо Южной Америки он направился в Сан-Франциско, где у раки с мощами святителя Иоанна (Максимовича) приступил к таинству соборования
[9]
. Состояние его здоровья так и не улучшилось. День своего тезоименитства в феврале 2005 года он провёл в молитве в своей больничной палате в Лос-Анджелесе
[10]
.
За несколько месяцев до смерти составил письменное распоряжение, согласно которому его
отпевание
должно быть совершено в Свято-Троицкой церкви в городе
Окснарде
недалеко от Лос-Анджелеса
[11]
Скончался в ночь с 12 сентября
2005 года
в 23:46 на 68-ом году жизни в Ла Каньяда, штат Калифорния, США после продолжительной болезни
[12]
.
15 сентября чин облачения усопшего совершили благочинный 3-го округа Сан-Францисской и Западно-Американской епархии протоиерей
Александр Лебедев
, протоиерей
Георгий Петренко
, иерей Петр Шашков и иерей Алексей Чумаков при протодиаконах Георгии Григорьеве и Андрее Коробкове
[11]
.
16 сентября иерей Алексей Чумаков совершил заупокойную Божественную литургию. В конце богослужения иерей Алексей Чумаков произнёс надгробное слово, в котором отметил духовные качества владыки Александра?его смирение, незлобие и кротость. В тот же день клирики, говорящие по-испански, совершили на испанском языке полную панихиду по чинопоследованию, изданному епископом Александром. В тот де день Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, который возглавил отпевание, совершенное по священническому чину
[11]
.
В воскресенье 18 сентября гроб с телом был доставлен в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, а на следующий день Митрополит Лавр совершил панихиду в сослужении епископов Манхеттенского
Гавриила (Чемодакова)
, Кливлендского
Петра (Лукьянова)
и сонма духовенства, прибывшего дать последнее целование владыке Александру
[11]
.
По окончании панихиды митрополит Лавр совершил погребение епископа Александра на братском кладбище
Свято-Троицкого монастыря
в
Джорданвилле
[11]
.
Был сторонником проведения богослужений на русском языке (вместо церковнославянского). По словам протоиерея
Николая Балашова
: ≪переводил богослужебные тексты на русский язык и не чужд был мысли о том, что и богослужение можно совершать по-русски. Знаю об этом, потому что состоял с ним в переписке еще задолго до начала движения к нашему воссоединению. Он мне прислал целый ящик своих переводов≫
[13]
.
- книги
- У порога геенны огненной : Православ. учение о злых духах и о Божием суде над ними : [По материалам миссионер. листков Храма Покрова Пресвятой Богородицы, Лос-Анджелес, США / Под ред. протоиерея А. Милеанта]. ? СПб. : Сатисъ, 1997. ? 52 с. ?
ISBN 5-7868-0010-5
- На пороге жизни и смерти : Православ. точка зрения на свидетельства людей, переживших клинич. смерть. ? СПб. : Сатись, 1997. ? 46 с. ?
ISBN 5-7868-0014-8
- Апокалипсис : Руководство к изучению Откровения апостола Иоанна Богослова. ? СПб. : Сатисъ, 2000. ? 47 с. ?
ISBN 5-7868-0087-3
- Любовь ? царица добродетелей. СПб. : Лита, 2000.
- Исследуйте Писания… : К познанию Библии (Ветхий и Новый Завет). ? М. : Рус. Хронографъ, 2002. ? 383 с. ? ISBN 5-85134-024-Х
- Исследуйте Писания… : К познанию Библии (Ветхий и Новый Завет). ? М. : Рус. Хронографъ, 2004. ? 383 с. ?
ISBN 5-85134-024-X
? 6000
- Избранные жития святых: Январь-декабрь / [Сост. архиеп. Пермским и Соликамским Афанасием ; По материалам протоиерея Александра Милеанта]. ? СПб. : Сатисъ : Держава, 2003. ? 316 с. ? (Чтение христианина). ?
ISBN 5-7373-0104-4
- Жизнь после смерти. ? М. : Развитие духовности, культуры и науки, 2005. ? 60 с.
- Любовь ? царица добродетелей : избранное. ? Москва : Образ, 2006. ? 158 с.
- Религиозное воспитание детей. Одесса, 2009.
- Тайны веры. Апологетические заметки. ? Москва : Бриз : Лепта Книга, 2009. ? 398 с. ? (Религиозно-философская серия; Вып. 20). ?
ISBN 978-5-91173-081-9
- Что такое Библия? : история создания, краткое содержание и толкование Св. Писания. ? [Изд. 2-е]. ? Москва : Даръ, 2008. ? 525 с. ? (Азы православия). ?
ISBN 978-5-485-00166-7
- Что такое Библия : история создания, краткое содержание и толкование Св. Писания / еп. Александр (Милеант). ? [3-е изд.]. ? Москва : Даръ, 2009. ? 525 с. ? (Серия ≪Азы православия≫). ?
ISBN 978-5-485-00201-5
- Что такое Библия? : история создания, краткое содержание и толкование Св. Писания / [епископ Александр (Милеант)]. ? Изд. 4-е. ? Москва : Даръ, [2009]. ? 525 с.; 17 см. ? (Азы Православия : серия). ?
ISBN 978-5-485-00284-8
- Что такое Библия? : история создания, краткое содержание и толкование Святого Писания / епископ Буэнос-Айресский и Южно-Американский Александр (Милеант). ? Изд. 5-е. ? Москва : Даръ, 2013. ? 525 с. ?
ISBN 978-5-485-00422-4
- Orthodox Christianity
(англ.)
. ? CreateSpace Independent Publishing Platform, 2016. ? 492 p. ?
ISBN 978-1523314997
.
- статьи
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
В библиографических каталогах
| |
---|
|
---|
Нынешние архиереи
|
---|
Предстоятель
| |
---|
Правящие
| |
---|
Викарные
| |
---|
На покое
| |
---|
|
|
|