Я?копо Ако?нчо
(
итал.
Iacopo Aconcio
),
Джа?комо Ако?нцио
(
итал.
Giacomo Aconzio
) или
Я?коб Ако?нциус
(
лат.
Jacob Acontius
;
7 сентября
1492 года
,
Тренто
? ок.
1566 года
,
Лондон
) ?
итальянский
философ, юрист и теолог, проповедовавший терпимость и согласие в христианстве, и чьи сочинения издавались и переиздавались в XVI?XVII веках.
Доказывал, что сущность христианского учения могла быть сведена к некоторым общим началам, в число которых не входили
пресуществление
,
Троица
и тому подобные положения, часто порождавшие разноречия теологов и преследования инаковерующих
[2]
.
Сведения о жизни Аконцио имеются в его письме к
Вольфу
под названием ≪De ratione beudorum librorum≫ (издано в
Хемнице
, 1791)
[3]
.
Вначале был
католиком
. Приняв
реформаторскую
веру и опасаясь за свою жизнь, переехал в
Страсбург
, затем в Англию, где жил под покровительством английской королевы
Елизаветы
до конца своей жизни. От Елизаветы он получал пособия и пенсию.
[3]
- ≪Confessio, Symbolum, norma fidei≫ ? попытка Аконцио внести согласие в разнородные убеждения и секты
протестантизма
с помощью отбора для этого нескольких общих начал в одно общепротестантское верование. Его сочинение имело многих подражателей, но было плохо встречено римским духовенством и его приверженцами. Сочинение отличалось снисхождением ко всем разнородным учениям протестантских сект, в противоположность
Кальвину
,
Лютеру
и другим; оно вызвало, с одной стороны, обвинение в религиозном
индифферентизме
, с другой ? большие похвалы.
[3]
- ≪Libri VIII de stratagematibus Satanae≫ (8 книг о хитростях
сатаны
) ? сочинение, пользовавшееся особенной известностью, посвящённое, с лестным предисловием, королеве
Елизавете
в благодарность за благодеяния, оказанные ей автору. Сочинение, направленное против
римско-католического учения
, в XVI?XVII веках издавалось не менее 10 раз ? на латинском, французском и немецких языках (впервые в
Базеле
в 1565 году; по-немецки напечатано в 1647 году).
[3]
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|