Хуэй-цзун
(
кит.
宋徽宗
,
7 июня
1082
?
4 июня
1135
) ? восьмой император династии
Сун
, художник, каллиграф, музыкант, мастер чайной церемонии. Увлечение искусствами привело его к небрежению государственными делами и катастрофе: империя потеряла свои северные владения,
Кайфэн
, одна из величайших столиц мира, был разграблен.
Пленение императорского дома
положило конец истории Северной Сун.
Правил в
1100
?
1126
годах. Запретил
буддизм
и покровительствовал развитию
даосизма
. Писал труды по медицине и философии.
В начале
1126
года войска
чжурчжэньской
династии
Цзинь
переправились через
Хуанхэ
и осадили
Кайфын
. Охваченный ужасом, 18 января 1126 император отрекся от трона в пользу своего сына. Осажденные отчаянно сопротивлялись, и город удалось удержать, поскольку конное войско Цзинь было не приспособлено к осаде. Однако это не спасло положение:
9 января
1127
чжурчжэни вернулись, Кайфэн был захвачен и разграблен. Хуэй-цзун вместе с молодым императором, получившим имя Цинь-цзун (欽宗), всем двором и гаремом попали в руки захватчиков.
10 мая
Хуэй-цзун, вместе с 14 000 бывших подданных, был отправлен в северную Маньчжурию, где провел пленником последние 8 лет жизни.
Одному из его сыновей удалось бежать на юг Китая. Там он стал основателем династии
Южная Сун
, со столицей в Линъяне (ныне
Ханчжоу
). Новый император принял имя
Гао-цзун
(годы правления
1127
-
1162
).
Поддерживал контакты с императорским двором
Корё
. В
1114
и
1116
послал корейскому императору партии китайских музыкальных инструментов, дав толчок развитию
корейской музыки
.
Император играл на
цисяньцине
, писал
цветы и птиц
. Был мастером
каллиграфии
и создал особый стиль
китайского письма
≪
шоуцзинь
[кит.]
≫
[4]
, а также сочинял
стихи
. Он ? автор знаменитого ≪Трактата о чае≫ (
кит.
大?茶?
,
1107 год
). Ему также приписывают две знаменитые копии работ
Чжан Сюаня
: ≪Приготовление
шёлка
≫ (
Бостон, Музей изящных искусств
) и ≪Весеннюю прогулку госпожи Хуго≫ (
Музей провинции Ляонин
,
Шэньян
).
Нарисовал картину ≪
Фазан
с
гибискусом
[англ.]
≫ (
музей ≪Гугун≫
,
Пекин
), получившую известность благодаря специфическому стилю, хорошо обдуманной композиции и реализму. На ней олицетворены пять моральных качеств человека: литературный талант, воинственность, смелость, милосердие и надёжность
[4]
.
- Buckley Ebrey P., Bickford M. Emperor Huizong and late Northern Song China: the politics of culture and the culture of politics. Cambridge: Harvard UP, 2006
Ссылки на внешние ресурсы
|
---|
| |
---|
В библиографических каталогах
|
---|
|
|