В Википедии есть статьи о других людях с именем
Герасим
.
Гера?сим Бо?лдинский
[1]
(в миру
Григорий
;
1489
,
Переславль-Залесский
? 1 мая
1554
,
Троицкий Болдин монастырь
) ?
монах
Русской церкви
, основатель
Болдина монастыря
под
Дорогобужем
и
Жиздринского Троицкого монастыря
.
Дни памяти:
≪Сей убо преподобный отецъ нашъ Герасимъ отечество и воспитание имея во граде Переяславле, рекомемъ Залежъском, в нем же родися от благоговеину родителю… Егда же родися отроча, тогда нарекоша имя ему Григорий…≫
[2]
.
Раскрашенная
литография
начала XX века
В 1502 году Григорий умолил почитаемого
подвижника
Даниила
принять его
послушником
и поселился в одной
келье
с Даниилом в
Горицком монастыре
города Переславля-Залесского
[3]
.
После 1508 года Григорий принял постриг в
Троицком Данилове монастыре
и наречён в иночестве Герасимом
[4]
. Монастырь строился на ≪божедомьи≫, то есть на месте, где была
богадельня
, призревавшая увечных, слепых, хромых, не способных к работе, и должен был взять на себя заботу об этих несчастных. Уходу за ними и были посвящены труды новопостриженого инока Герасима. Самое же главное его послушание состояло в изготовлении обуви для ≪божедомных людей≫, почему среди братии Горицкого монастыря он и назывался ≪кожешвец≫ (сапожник). ≪И когда жил Герасим в своей келье, начал он труды к трудам прилагать и подвиги к подвигам, в посте и молитве беспрестанной день и ночь без сна пребывая≫
[5]
.
25 марта 1528 года ≪пришел есми аз на место сие, аки един от нищих, на лес сей, в пустыни, на ней же разбойницы живяху, зовому
Болдино
, в
Дорогобужской уездъ
, в лето 7036-го <1528> марта въ 25 день, Богом наставляем≫
[4]
.
Однажды проходившие мимо свирепые люди, не боящиеся Бога, ругались на преподобного, зло били и влачили его
[6]
.
Святитель Николай Чудотворец и преподобный Герасим с Казанской иконой Божией Матери. Икона 2-й половины XIX века из Герасимова Болдинского монастыря
В 1530 году, по прошествии двух лет со времени поселения его при Московской дороге в Дорогобужском лесу было ему видение в ночи. Преподобный ясно услышал невдалеке от своей хижины звон как бы множества колоколов, искусно подобранных один к другому. ≪И абие тако же во вторую нощь и третию звонъ велий слышитъ на долгъ часъ… И заутра воста иде на место, идеже слыша звонъ… Бе же ту источникъ, Болдинъ нарицаемый, у него же бяше место зело красно и суховидно, окатно всюду… Посреди же места того бяше древо, дуб глаголемый. Дивно же древо сие…≫
[7]
. На возвышении посреди поляны рос величественный дуб, разделявшийся вверху на три мощные ветви, такие, что капли дождя не могли промочить человека, который пожелал бы укрыться под его сенью. ≪… и воздвиже руце на небо, молитву творя на долгъ часъ, глаголя: Сей покой мой, зде вселюся в векъ века…≫
[8]
. С посохом в руке и котомкой за плечами Герасим отправился пешком
[9]
в Москву бить челом Великому князю
Василию III
о дозволении построить монастырь.
9 мая 1530 года был освящён храм во имя Живоначальной Троицы с
приделом
, посвящённым
преподобному Сергию
. Спустя некоторое время был выстроен тёплый храм в память
Введения во храм Пресвятой Богородицы
.
В 1535 году Герасим со своим учеником Симеоном пришёл в
Вязьму
, где позже основал
Иоанно-Предтеченский монастырь
[6]
[10]
.
В 1542?1543 годах ≪повеле поставити им игумена от ученикъ своих, именем Симеона… Потом же создал обитель во
Брянском уезде
, на Брынском лесу. И повеле им поставити строителя, именем Петра Корастелева, на реке на Жиздре, во имя Пресвятыя Троицы (Церковь, выстроенная во имя Живоначальной Троицы имела приделы Введения во храм Пресвятой Богородицы и преподобного Сергия Радонежского
[11]
. Потом создал обитель в Дорогобужском же уезде, на реке на Непре <Днепре>, еже есть, постави Сергия, в Вырковых <Сверковых> Луках≫
[4]
[12]
.
Герасим скончался
1 мая 1554
года в основанном им монастыре: ≪И тако святую свою трудолюбную и многострадальную душу предаде в руце Божии… в лето 7062-е <1554>, индикта 12-гонадесят, майя въ 1 день в седмый час нощи≫
[13]
[14]
.
3 февраля 2016 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви был канонизирован для общецерковного почитания в числе других подвижников, которые почитались, но не были прославлены общецерковно
[15]
.
- ↑
≪Болдинский≫ ?
топонимическое прозвище
- ↑
Крушельницкая, 1996
, с. 215.
- ↑
Крушельницкая, 1996
, с. 216.
- ↑
1
2
3
Крушельницкая, 1996
, с. 210.
- ↑
Из Жития Преподобного Герасима Болдинского, хранившегося в Императорской публичной библиотеке в Петербурге под № 711 ? см.
Житие преподобного Герасима Болдинского
Архивная копия
от 1 февраля 2012 на
Wayback Machine
, изданное в 1893 году настоятелем Болдина монастыря архимандритом Андреем и переизданное в 2002 году настоятелем Свято-Троицкого Болдина монастыря архимандритом Антонием.
- ↑
1
2
Из Жития Преподобного Герасима Болдинского, хранившегося в Московской Румянцевской библиотеке в сборнике Ундольского под литерой ≪Д≫ ? см.
Житие преподобного Герасима Болдинского
Архивная копия
от 1 февраля 2012 на
Wayback Machine
, изданное в 1893 году настоятелем Болдина монастыря архимандритом Андреем и переизданное в 2002 году настоятелем Свято-Троицкого Болдина монастыря архимандритом Антонием.
- ↑
Крушельницкая, 1996
, с. 225.
- ↑
Крушельницкая, 1996
, с. 226.
- ↑
Жизнеописатель особо отмечал, что Герасим ≪на конях никогда не ездил до скончания жизни своей≫.
- ↑
Шереметевский В. В.
Герасим (преподобный Болдинский)
//
Русский биографический словарь
: в 25 томах. ?
СПб.
?
М.
, 1896?1918.
- ↑
Житие преподобного Герасима Болдинского
Архивная копия
от 1 февраля 2012 на
Wayback Machine
- ↑
Место, называвшееся Сверковы Луки, находилось в 30 верстах от Дорогобужа вниз по Днепру; в литовское владение, до 1522 года, там уже был небольшой монастырь.
- ↑
Крушельницкая, 1996
, с. 248.
- ↑
Пономарёв, 2008
.
- ↑
Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых
(неопр.)
. Дата обращения: 18 марта 2017.
Архивировано
5 декабря 2021 года.
- Васильев П. П.
Герасим, преподобный болдинский
//
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). ?
СПб.
, 1890?1907.
- Житие преподобного Герасима, Боодинского чудотворца
. ?
М.
: Тип. А. И. Снегиревой, 1893. ? 66 с.
- Житие и акафист преподобному и богоносному отцу нашему Даннилу игумену Переяславскому чудотворцу. ? Переславль-Залесский, 2003.
- Колобков В. А.
Митрополит Филипп и становление московского самодержавия. Опричнина Ивана Грозного. ?
СПб.
:
Алетейя
, 2004. ? 640 с. ? (Древнерус. сказания о достопамятных людях, местах и событиях). ?
ISBN 5-89329-567-6
.
- Крушельницкая Е. В.
Автобиография и житие в древнерусской литературе…. ?
СПб.
:
Наука
, 1996. ? 367 с. ? (Новые имена в науке). ?
ISBN 5-02-028139-5
.
- Крушельницкая Е. В., Пономарёв А. М.
Герасим
//
Православная энциклопедия
. ?
М.
, 2006. ? Т. XI : ≪
Георгий
?
Гомар
≫. ? С. 144?149. ? 752 с. ?
39 000 экз.
?
ISBN 5-89572-017-X
.
- Свято-Троицкий Болдин монастырь. Хронология жизни обители, дела и судьбы настоятелей монастыря в контексте истории страны / А. Пономарёв. ? Смоленск, 2008. ? С. 9?14. ? 176 с.