30 декабря 2012 года
Экологические и многие другие проблемы наших дней связаны с индивидуализмом людей и чрезмерным вниманием к материальным ценностям - для их решения каждому человеку нужно проявлять больше альтруизма и заботы об обществе, заявил духовный лидер тибетского буддизма Далай-лама XIV Тэнзин Гьяцо.
Он провел на минувшей неделе в Дели учения для полутора тысяч паломников, преимущественно из России, посвященных трактату буддийского мыслителя VIII века Шантидевы ≪Бодхичарья-аватара≫ - об альтруистическом пути бодхисаттвы (подвижника, всецело посвятившего себя служению другим и стремящегося ради этой благой цели к достижению полного просветления, состояния Будды), сообщает
РИА ≪Новости≫
.
≪Индивидуализм - это следствие неведения, близорукости и узости мышления. Любому - верующему, неверующему или даже атеисту - необходимо понимание реальной действительности. Он должен понимать, что его собственное будущее, его счастье целиком и полностью зависит от состояния всего остального общества. А значит он не должен пренебрегать общественным благом и думать лишь о себе. Если же человек думает лишь о себе, то это значит, что ему не достает понимания истинного положения дел≫, - сказал Далай-лама агентству.
Ссылаясь на мнение экспертов, он констатировал, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся, например глобальное потепление, созданы самими людьми. ≪Мы слишком много внимания уделяем заботе об индивидуальных интересах, нам не хватает целостного подхода. Мы забываем, что каждый человек является частью общества, частью всего человечества. А ведь благополучие отдельно взятого человека целиком зависит от благополучия всех людей на планете≫, - убежден собеседник агентства.
По его мнению, потребительство также вызвано недостаточно глубоким пониманием реальности.
≪Материальные ценности и блага могут создать комфортные условия для нашего тела, но не принесут покоя уму. У меня есть друг, он миллионер, очень богатый человек. Но одновременно он очень несчастен и одинок. Думаю, что многие русские миллионеры, люди, обладающие большими деньгами, глубоко в душе чувствуют беспокойство, находятся в состоянии стресса≫, - отметил Далай-лама.
Он подчеркнул, что все свои надежды связывать с материальными ценностями - ошибка.
Путь к одолению коррупции - только самодисциплина
Победить коррупцию можно, в том числе, в российском обществе, только если все его члены возьмутся за самодисциплину, сказал в интервью духовный лидер тибетского буддизма, распространенного и в России, Далай-лама XIV.
≪Это единственный способ побороть коррупцию. Правоохранительные органы и другие учреждения одни с этой задачей не справятся≫, - заявил Далай-лама.
По его словам, коррупция - это следствие отсутствия самодисциплины.
≪Самодисциплина должна опираться на нравственные и этические принципы. Например, перед вами открывается возможность, но вы понимаете, что, воспользовавшись ею, вы окажетесь вовлечены в деятельность, связанную с коррупцией. Тогда, опираясь на нравственные принципы, вы осознанно воздержитесь от такого поступка≫, - пояснил буддийский лидер.
Он отметил, что то же самое можно сказать и про Индию. ≪Это свободная, религиозная страна, однако в ней остро стоит проблема коррупции≫, - добавил Далай-лама.
Далай-лама и Россия
Буддизм - древнейшая мировая и одна из основных четырех традиционных религий России (признана в 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны). Сегодня в стране насчитывается свыше миллиона ее последователей.
Наибольшая волна распространения буддизма на территории России была отмечена в XVI-XVII веках - среди калмыков, пришедших из западной Монголии через Сибирь в Поволжье, и бурят. Эти народы приняли буддизм тибетской школы Гелугпа, главой которой и является Далай-лама.
Буддисты считают Далай-ламу (в переводе - ≪Океан-учитель≫) воплощением Авалокитешвары - будды сострадания. Далай-лама XIV (Лхамо Дхондруп, впоследствии Тэнзин Гьяцо) родился 6 июля 1935 года в деревушке Такцер на северо-востоке Тибета. В 1937 году он был признан реинкарнацией своего предшественника - Далай-ламы XIII, а в 1940 - возведен на престол.
После включения Тибета в состав Китая Далай-лама XIV в 1959 году переехал в Индию, где нашел пристанище в городе
Дхарамсала
. Там же обосновалось ≪тибетское правительство в изгнании≫. За просветительскую деятельность в разных станах и миротворческие усилия Далай-лама удостоен в 1989 году Нобелевской премии мира.
В России Далай-лама бывал несколько раз с краткосрочными поездками, последняя, в 2004 году в Калмыкию, была однодневной. В последующие годы российские буддисты неоднократно выражали надежду в скором времени увидеть его в своих регионах с более продолжительным визитом, однако визовый вопрос пока не удается решить, поскольку визиты духовного лидера Тибета в другие страны сопровождают ноты протеста со стороны Китая.
Ежегодные учения для буддистов России Далай-лама проводит в Индии с 2009 года. Организаторы учений: Буддийский центр ≪Ринпоче Багша≫ (Бурятия), Центральный хурул ≪Золотая обитель Будды Шакьямуни≫ (Калмыкия), Объединение буддистов Тувы, Фонд содействия сохранению культурных и философских традиций тибетского буддизма ≪Сохраним Тибет≫ (Москва).