Silvestru al II-lea
(n. ? ? d.
,
Basilica of the Holy Cross in Jerusalem
?(
d
)
,
Roma
,
Statele Papale
), pe numele laic
Gerbert d'Aurillac
, (n. ca.
945
,
Belliac
,
Auvergne
- d.
12 mai
1003
,
Roma
) a fost pap? al Romei timp de patru ani, intre
2 aprilie
999
?i
12 mai
1003
.
Papa Silvestru II, o personalitate umanist? marcant? a secolului X, a inaugurat conceptul imperial, aplicat nu doar imperiului german, ci unui ?corpus politic", ?i anume, Imp?ratul ?i Papa sunt cei care arbitreaz? lumea. Papa ?i-a luat numele de Silvestru intrucat Constantin imp?ratul fusese botezat de un anume Silvestru ?i prin aceasta s-ar putea explica dorin?a reconstituirii unit??ii imperiale ?i pontificale, in stare s? redea for?a cre?tin?t??ii. In concep?ia sa, cele dou? puteri, papal? ?i imperial?, sunt distincte ?i neantagonice. Papa Silvestru II, prin ideea de unitate cre?tin?, a l?sat libertatea configur?rii bisericilor cre?tine na?ionale negermanice in
Polonia
?i
Ungaria
.
[6]
A fost primul francez care a devenit Pap?. Era in rela?ii stranse cu Imperiul Roman, dar ?i cu Otto III. In februarie, 1001, cet??enii Romei s-au revoltat impotriva domina?iei str?ine (puteri str?ine). Germanii i-au for?at pe amandoi s? p?r?seasc? ora?ul. Otto al III-lea a murit in urm?torul an, nu putea reinfiin?a controlul asupra Romei Silvester al II-lea a primit permisiunea s? se intoarc?, sub o supraveghere strict? de Imperiul Roman, numai in activitatea religioas?, spiritual?.
In anul
1001
papa Silvestru al II-lea a fost cel care a trimis in
Ungaria
o
coroan?
pentru regele
?tefan I al Ungariei
, alta decat cea cunoscut? ulterior drept Coroana Sfant? a Ungariei ( dup? o teorie aceasta din urm? a fost confec?ionat? intr-un atelier din
Bizan?
).
Cand a murit, la Roma in anul 1003, epitaful s?u poart? numele ≪Pastorul Universului≫.
[6]
Gerbert a fost acuzat de c?tre du?manii s?i c? ar fi studiat artele
magiei
?i
astrologiei
in ora?ele
islamice
Cordoba
?i
Sevilla
?i chiar la Universitatea al-Karaouine din
Maroc
. Acest lucru a dat na?tere la unele legende care-l prezentau ca pe un vr?jitor de partea diavolului.
[7]
Despre Gerbert se presupune c? ar fi fost in posesia unei c?r?i de vr?ji furat? de la un filosof arab din Spania. Gerbert a fugit, urm?rit de victima care putea urm?ri ho?ul cu ajutorul stelelor. Dar Gerbert ar fi fost con?tient de acest lucru ?i s-a ascuns stand atarnat de un pod de lemn, unde, suspendat intre cer ?i p?mant, devenea invizibil pentru cel care il c?uta.
De asemenea, se spunea c? Gerbert ar fi construit un cap din bronz. Acest cap "
robotic
" i-ar fi r?spuns la unele intreb?ri cu "da" sau "nu". El avea reputa?ia de a fi realizat un pact cu un
demon
feminin numit
Meridiana
, care i-a ap?rut dup? ce a fost respins de iubirea sa p?manteasc?, ?i cu ajutorul c?reia ar fi reu?it s? urce pe tronul ??papal (o alt? legend? spune c? ar fi ca?tigat papalitatea jucand zaruri cu diavolul).
[8]
Conform legendei,
Meridiana
(sau capul de bronz), i-a spus lui Gerbert c?, dac? el va trebui s? citeasc? vreodat? o
liturghie
in
Ierusalim
, diavolul va veni dup? el. Gerbert a anulat apoi un pelerinaj la Ierusalim, dar atunci cand a citit o liturghie in Bazilica Sfintei Cruci din Ierusalim (
latin?
:
Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem
,
italian?
:
Basilica di Santa Croce in Gerusalemme
) aflat? in Roma, el s-a imboln?vit curand dup? aceea ?i a murit nu inainte s? cear? cardinalilor s?i s?-i taie corpul ?i s?-l impr??tie de-a lungul ora?ului. Intr-o alt? versiune, el a fost atacat chiar de c?tre diavol in timp ce citea liturghia, diavolul l-a mutilat ?i-a dat ochii demonilor s? se joace cu ei in Biseric?. Poc?indu-se, Silvestru al II-lea ?i-a t?iat mana ?i limba.
Pe inscrip?ia aflat? pe mormantul s?u ar fi trebuit s? scrie ?la venirea Domnului, cand trambi?a va suna, osemintele lui Silvestru se vor ridica din groap?”. Ins?, din gre?eal?, sculptorul, care nu cuno?tea limba latin?, a scris c? ?oasele vor suna” (
Iste locus Silvestris membra sepulti venturo Domino conferet ad sonitum
). Astfel a ap?rut o nou? legend? care spunea c? inaintea de moartea unui Pap?, osemintele lui Silvestru al II-lea se vor auzi lovindu-se intre ele in mormantul s?u.
[9]
Gerbert nu este singurul pap? acuzat de leg?turi cu Diavolul. De-a lungul timpului au mai fost acuza?i ?i al?i papi precum
Ioan al XXI-lea
sau
Benedict al XII-lea
. In 1409,
Grigore al XII-lea
a fost anchetat de c?tre Conciliu din Pisa.
A adus anumite contribu?ii in domeniul
?tiin?ei
, lucru vizibil in scrierile sale ?i a promovat dezvoltarea inv???mantului
matematic
in
Europa
.
A predat disciplinele
quadriviumului
:
matematic?
,
logic?
,
filozofie
,
astronomie
.
A promovat lucr?rile lui
Euclid
?i
Boethius
.
Lucr?rile scrise ale papei Silvestru al II-lea au fost tip?rite in volumul 139 al
Patrologia Latina
:
- Scrieri matematice
- Libellus de numerorum divisione
- De geometria
- Regula de abaco computi
- Liber abaci
- Libellus de rationali et ratione uti
- Scrieri biserice?ti
- Sermo de informatione episcoporum
- De corpore et sanguine Domini
- Selecta e concil. Basol., Remens., Masom., etc.
- Scrisori
- Epistolae ante summum pontificatum scriptae
- 218 scrisori, inclusiv scrisori c?tre imp?rat, pap? ?i diver?i episcopi
- Epistolae et decreta pontificia
- 15 scrisori de la diferi?i episcopi, inclusiv Arnulf, ?i de la stare?i
- o scrisoare dubioas? pentru
Otto al III-lea
.
- cinci poeme scurte
- Altele
- Acta concilii Remensis ad S. Basolum
- Leonis legati epistola ad Hugonem et Robertum reges
- Buddhue, John Davis (
). ?The Origin of Our Numbers”.
The Scientific Monthly
.
52
(3): 265?267.
- Darlington, Oscar G. (
). ?Gerbert, the Teacher”.
American Historical Review
.
52
(3): 456?476.
doi
:
10.2307/1859882
.
JSTOR
1859882
.
- Kosztolnyik, Zoltan J. (
). ?The Relations of Four Eleventh-Century Hungarian Kings with Rome in the Light of Papal Letters”.
Church History
.
46
(1): 33?47.
doi
:
10.2307/3165157
.
- Kropf, Lewis L. (
). ?Pope Sylvester II and Stephen I of Hungary”.
English Historical Review
.
13
(50): 290?295.
doi
:
10.1093/ehr/XIII.L.290
.
JSTOR
547228
.
- Salhab, Walid Amine (
).
The Knights Templar of the Middle East: The Hidden History of the Islamic Origins of Freemasonry
. San Francisco: Red Wheel/Weiser.
ISBN
1-57863-346-X
.
- Seife, Charles (
).
Zero: The Biography of a Dangerous Idea
. New York: Penguin Books.
ISBN
0-670-88457-X
.
- Tester, S. Jim (
).
A History of Western Astrology
. Rochester: Boydell & Brewer.
ISBN
0-85115-446-8
.
- Truitt, E. R. (
). ?Celestial Divination and Arabic Science in Twelfth-Century England: The History of Gerbert of Aurillac's Talking Head”.
Journal of the History of Ideas
.
73
(2): 201?222.
doi
:
10.1353/jhi.2012.0016
.