De la Wikipedia, enciclopedia liber?
| Intrarea in Biseric? a Maicii Domnului
|
Giotto
,
Aducerea Fecioarei Maria in Templul din Ierusalim
|
| Nume oficial
| Intrarea in Biseric? a Maicii Domnului
|
|---|
Modific?
date
/
text
 |
Intrarea in Biseric? (Templu) a Maicii Domnului
(in
latin?
Praesentatio Beatae Mariae Virginis
) este o s?rb?toare inchinat?
Fecioarei Maria
, celebrat? in
Biserica Catolic?
?i in
Bisericile Ortodoxe
la data de
21 noiembrie
.
Ovidenia, obrejania sau vovidenia (termen ce provine din
slavon?
, in care ?
v?vedenie
” inseamn?
intrare
) este vechea denumire a s?rb?torii din
calendarul
ortodox
, corespunz?toare cu Intrarea in Biseric? a Maicii Domnului, pr?znuit? pe
21 noiembrie
, in s?pt?mana de dup? inceputul postului
Cr?ciunului
.
[1]
S?rb?toarea Ovideniei s-a suprapus pe ritualurile precre?tine deschiz?toare de
iarn?
, marcate de puterea luminii, a focului, a vederii ?i a viziunii. In folclor se imbin? numeroase tradi?ii p?gane, precum cele care sus?in c? in noaptea respectiv? comorile ascunse ard cu flac?r? albastr?, cerurile se deschid, iar fetele ?v?d” chipul ursitului in fantan?, la lumina alb? a unei luman?ri. Oamenii de la ?ar? petreceau noaptea cu lumin?, luman?ri ?i focuri aprinse ?i f?ceau previziuni asupra vremii ?i rodului noului an. Exista supersti?ia conform c?reia in aceast? noapte
vr?jitoarele
ar ?vedea cel mai bine”, motiv pentru care fac farmece, descant?, ghicesc viitorul. De Ovidenie femeile d?deau de poman? ?lumin? de veci”, pe motiv c? lumanarea din aceast? zi, dat? de sufletul mor?ilor, mai ales pentru cei mor?i f?r? lumanare, dar ?i pentru cei vii, nu se va stinge niciodat? pe lumea cealalt?.
S?rb?toarea de Ovidenie marca impreun? cu
Filipii de toamn?
,
Noaptea strigoilor
,
Santandrei
(Sfantul Andrei) ?i
Sannicoar?
(Mo? Nicolae, Sfantul Nicolae) perioada de sfar?it de noiembrie ?i inceput de decembrie, un scenariu ritual de innoire a timpului.
