| Acest articol sau aceast? sec?iune are
bibliografia
incomplet? sau inexistent?.
Pute?i contribui prin ad?ugarea de referin?e in vederea
sus?inerii bibliografice
a afirma?iilor pe care le con?ine.
|
Un
fenomen
(din limba greac?:
phainomenon
= ceea ce apare, ce se poate observa) este ceea ce este perceput de un subiect con?tient, in natur?.
In func?ie de punctul de vedere filosofic, un fenomen este: o apari?ie perceptibil? sensorial, aparen?a unui lucru sau prezen?a in con?tiin?? a unui lucru in urma experien?ei ?i puterii de reprezentare.
Pentru
Platon
, fenomenele aparente sunt doar oglindirea ideilor, c?rora le atribuie existen?? real?. Ideea este un fapt etern, totdeauna acela?i ?i netransformabil, in timp ce fenomenele sunt variabile, risipite in timp ?i spa?iu, mereu altele ?i in continu? transformare. La idee se poate ajunge pe calea ra?iunii, fenomenele sunt legate de lumea nesigur? a sim?urilor.
In concep?ia
realist naiv?
nu exist? nicio deosebire intre fenomenul perceptibil ?i realitate, ambele sunt nemijlocit identice.
Realismul critic
, dimpotriv?, define?te fenomenele ca st?ri de con?tiin??, rezultate in urma percep?iei ?i asimilate in ea ins??i. Ele nu reflect? nemijlocit realitatea, sunt ins? o dovad? a ei. Din modul in care apar fenomenele, se pot trage concluzii asupra realului.
In filosofia lui
Immanuel Kant
, fenomenul este obiectul experien?ei, care este perceput, reflectand o lume independent? de experien?a noastr? sau ?lucrul-in-sine” (
das Ding-an-sich
sau
numen
). Omul nu poate ajunge la cunoa?terea ?lucrului-in-sine”, ci numai prin experien?? la perceperea fenomenelor.
Kant
se opune astfel
empirismului
lui
Berkeley
?i
Hume
.
Conceptul de fenomen a dus la crearea
fenomenologiei
, curent filosofic dominant in secolul al XX-lea, reprezentat prin
Edmund Husserl
,
Martin Heidegger
?i
Jacques Derrida
. Fenomenologia, cu deosebiri de nuan?? intre diver?ii s?i reprezentan?i, l?rge?te in?elesul conceptului de fenomen, care este astfel considerat drept totalitatea con?inutului aflat in con?tiin??, ce poate fi in?eles doar ca efect al subiectivit??ii transcendentale pure.
In filosofia
pozitivist?
, fenomenele percepute pe calea experien?ei sensoriale reprezint? singurele mijloace ce duc la cunoa?tere.
In special in ?tiin?? ?i tehnologie, fenomen este orice eveniment observabil, direct sau cu ajutorul instrumentelor ?i aparatelor. Se poate alc?tui o list? nesfar?it? de ?fenomene”. Iat? cateva exemple: