Hilaria Batista de Almeida
, conhecida como
Tia Ciata
(
Santo Amaro da Purificacao
,
13 de janeiro
de
1854
?
Rio de Janeiro
,
10 de janeiro
de
1924
) foi uma
sambista
,
mae de santo
brasileira
e curandeira, considerada por muitos como uma das figuras mais influentes para o surgimento do
samba carioca
. Foi iniciada no
candomble
em
Salvador
por
Bamboxe Obitico
e era filha de
Oxum
.
[
1
]
[
2
]
No
Rio de Janeiro
, era
iaquequere
na casa de
Joao Alaba
. Tambem ficou marcada como uma das principais animadoras da cultura
afro-brasileira
, sobretudo na
regiao central carioca
. Em sua casa na
Praca Onze
, onde os
sambistas
se reuniam, foi criado o primeiro samba gravado em
disco
.
[
3
]
[
4
]
Tia Ciata se tornou a grande dama das comunidades negras no Brasil pos-abolicao e uma das principais incentivadoras do samba depois de abrir as portas de sua casa para reunioes de sambistas pioneiros quando a pratica ainda era proibida por lei.
[
1
]
Aos 16 anos, apesar da juventude, ja participava da fundacao da Irmandade da Boa Morte em Cachoeira, municipio do
Reconcavo Baiano
.
[
6
]
Aos 22 anos, ela se mudou para a cidade do Rio de Janeiro, no exodo que ficou conhecido como diaspora baiana (a migracao de baianos para outras partes do Brasil e do mundo, que ocorreu principalmente durante o seculo XX). Com essa idade, levou o
samba de roda
para o Rio de Janeiro.
[
2
]
Foi a mais famosa das
tias baianas
(
na maioria
ialorixas
do
Candomble
que deixaram
Salvador
e foram ao
Rio de Janeiro
por causa das perseguicoes policiais) do inicio do seculo.
Casou-se algum tempo depois com Joao Baptista da Silva, funcionario publico, com quem teve 14 filhos, relacionamento que foi fundamental para a sua afirmacao na
Pequena Africa
, como era conhecida a area da
Praca Onze
nesta epoca.
[
1
]
Ciata teve de trabalhar como quituteira para ajudar em casa e sustentar os filhos. Paramentada com turbantes na cabeca e volumosos vestidos brancos, foi uma das precursoras do movimento de tias baianas quituteiras na Cidade Maravilhosa. Atraves de mandingas e tabuleiros repletos de bolos, manjares e cocadas, a atuacao das tias quituteiras foi fundamental para garantir a manutencao da cultura popular trazida da Bahia e dos ritos de tradicao africana, alem do sustento de suas familias.
[
7
]
Com uma culinaria eximia e circulos sociais impulsionados por efusivas expressoes musicais, a residencia de Ciata, situada na antiga Rua Visconde de Itauna, adjacente a Praca Onze, tambem reconhecida como "Pequena Africa", rapidamente ascendeu como um dos principais epicentros de encontros para proeminentes personalidades do samba carioca, a exemplo de
Pixinguinha
,
Donga
,
Heitor dos Prazeres
,
Sinho
e
Joao da Baiana
.
[
7
]
Concomitantemente a presenca daqueles que, no futuro, se destacariam, mas que ainda eram meros jovens musicos, Ciata nao deixava a desejar: ela liderava o partido-alto com autoridade, respondendo de maneira energica aos refraos, e era habil no dominio do "miudinho" - uma variante do samba executada com os pes alinhados, em que se destacava como uma mestra experiente.
[
7
]
O seu domicilio consagrou-se como um ponto de encontro tradicional para as personalidades do samba carioca, a ponto de, nos primeiros anos dos desfiles das escolas de samba, tornar-se quase "imperativo" passar em frente a sua morada.
[
7
]
As
"rodas de samba"
eram eventos habituais, nos quais os individuos mais experientes congregavam-se na sala principal, entoando cancoes de forma retumbante, enquanto os mais jovens ocupavam outros compartimentos, entoando o samba corrido. No patio, ficavam aqueles que apreciavam a percussao ritmada.
[
7
]
Naquela epoca, as reunioes de samba eram estritamente proibidas pela policia. Entretanto, para os encontros na residencia de Tia Ciata, as autoridades fechavam os olhos, em virtude da sua reputacao como curadora. Consoante registros, Ciata teria providenciado o tratamento de uma ferida na perna do presidente
Venceslau Bras
, o qual, em agradecimento, atendeu ao seu pedido para garantir um emprego para o seu esposo: uma posicao no gabinete do chefe de policia.
[
7
]
O primeiro samba gravado no Brasil
Pelo Telefone
, de autoria de
Donga
e
Mauro de Almeida
, foi composto na casa de Tia Ciata, em um dos varios encontros que aconteciam, entre o final de 1916 e o comeco de 1917.
[
8
]
Por incentivo do pai de santo
Bamboxe Obitico
, que era africano, Hilaria foi iniciada no candomble e se tornou mae de santo, sendo confirmada como Ciata de Oxum. Como muitos outros afro-brasileiros da epoca, Tia Ciata manteve sua fe em segredo por muitos anos, devido a discriminacao e ao estigma associados as religioes africanas no Brasil.
[
9
]
No Rio, tornou-se filha-de-santo de
Joao Alaba
, de Omulu, cuja casa era considerada uma filial carioca de uma dissidencia do Ile Iya Nasso em Salvador, o
Ile Axe Opo Afonja
. Antes de ter sua propria casa de candomble, tia Ciata chegou a ser
Mae Pequena
(ou seja, a substituta imediata do Babalorixa) da casa de Joao Alaba, que ficava na rua Barao de Sao Felix, no caminho da zona portuaria para a Cidade Nova. Tambem eram filhas-de-santo de Alaba outras baianas amigas de tia Ciata: tia Amelia do Aragao (Amelia Silvana de Araujo, mae de
Donga
), tia Preciliana do Santo Amaro (Preciliana Maria Constanca, mae de
Joao da Bahiana
), tia Monica, tia Bebiana, tia Gracinda (esposa do sacerdote islamico Assumano Mina do Brasil), e tia Sadata.
[
3
]
Seu marido Joao Batista da Silva morreu em 13 de Julho de 1907, epoca em que Tia Ciata ja era considerada uma autoridade e uma estrela no meio do samba carioca.
[
10
]
Tinha respeito e popularidade, muito maiores do que qualquer personalidade negra da epoca. Todo o ano, durante o Carnaval, armava uma barraca na Praca Onze, onde eram lancadas as marchinhas, que ficariam famosas no Carnaval da cidade.
[
3
]
[
10
]
Tia Ciata morreu em
10 de abril
de
1924
, na cidade do
Rio de Janeiro
, aos 70 anos e foi sepultada no cemiterio de Sao Francisco Xavier no bairro Caju.
[
11
]
Algumas das principais homenagens feitas para Tia Ciata incluem:
- Monumento a Tia Ciata:
inaugurado em 1996, na Praca Onze, no Rio de Janeiro, o monumento foi criado pelo escultor Humberto Cozzo e retrata Tia Ciata tocando pandeiro, acompanhada por outros musicos.
[
12
]
- Cortejo da Ciata:
evento multicultural que envolve varios grupos e coletivos de arte, de diversas linguaguens artisticas, existentes na cidade do
Rio de Janeiro
em homenagem a Tia Ciata, celebrando as primeiras rodas de samba, os ritos e os doces, as baianas da
Praca Onze
, o quintal com
Pixinguinha
,
Donga
, Joao da Baiana, e o encontro de dois personagens emblematicos da cultura negra brasileira, separados pelo tempo e unidos pelo Distrito Cultural da Praca Onze e pela resistencia cultural e etnica:
Zumbi dos Palmares
e Tia Ciata.
[
13
]
- Enredo da escola de samba:
em 1965, o
Imperio Serrano
homenageou Tia Ciata e outras personalidades da cultura afro-brasileira, com o samba-enredo intitulado "Aquarela Brasileira".
[
14
]
- Livro
Tia Ciata e a Pequena Africa no Rio de Janeiro:
escrito pela historiadora Julia T. S. de Almeida em 1987, faz um resgate historico da importancia de Tia Ciata para a cultura afro-brasileira.
[
15
]
- Filme
Tia Ciata - A Mae do Samba:
com direcao e roteiro de Mariana Campos e Raquel Beatriz, o documentario de 2017 retrata a vida de Tia Ciata e sua importancia para a cultura afro-brasileira e para o samba. O curta-metragem foi exibido em diversos festivais e recebeu premios nacionais e internacionais.
[
16
]
- Livro
Heroinas negras brasileiras: em 15 cordeis:
escrito pela cordelista e poeta
Jarid Arraes
, o livro publicado em 2017 pela Editora Jandaira (1ª edicao), recebeu nova edicao em 2020, sendo publicado pelo selo Seguinte, Editora Cia. das Letras. Tia Ciata e uma homenageadas na colecao de cordeis que resgata a memoria de 15 personagens que lutaram pela sua liberdade e seus direitos, reivindicaram seu espaco na politica e nas artes, levantaram sua voz contra a injustica e a opressao. Alem de Tia Ciata, encontramos a biografia de
Antonieta de Barros
,
Aqualtune
,
Carolina Maria de Jesus
,
Dandara
,
Esperanca Garcia
, Eva Maria do Bonsucesso,
Laudelina de Campos
,
Luisa Mahin
,
Maria Felipa
,
Maria Firmina
,
Mariana Crioula
, Na Agontime,
Tereza de Benguela
e
Zacimba Gaba
, em cordel e breve texto descritivo. No fim do livro e possivel encontrar outras fontes de pesquisa sobre cada uma delas.
[
17
]
- Ala das Baianas
das escolas de samba surgiu em homenagem a Tia Ciata e outras quituteiras baianas, que permitiam que sambistas se reunissem em suas casas quando a atividade ainda era proibida por lei.
[
8
]
- Parada Cidade do Samba Tia Ciata
do
VLT Carioca
: Com a promulgacao da Lei 7.260 de 17 de marco de 2022
[
18
]
[
19
]
a parada da
Linha 1 do VLT Carioca
Cidade do Samba
passou a se chamar
Cidade do Samba Tia Ciata
.
Referencias
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b
c
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Personalidades do Carnaval do Rio de Janeiro
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